中国风-华文苑-中华文学苑

中国风

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推荐

有所教

莫画长眉画短眉，斜红伤竖莫伤垂。人人总解争时势，都大须看各自宜。

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元稹

贺新郎（罗浮作）

醉见千山面。晚晴初、蝉声未了，鸟声尤远。知道仙人丹灶在，尚有陈灰犹暖。但只恐、松枯石烂。笑问年华应不换，又如何、洞里笙箫断。还念我，去归晚。千岩万壑猿啼遍。一思量、一回懊恨，一回泪眼。岂是自家无仙骨，尚被红尘牵绊。要分此、烟霞一半。当日朱仙和葛老，更老黄、亦合同萧散。上帝近，永容懒。

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葛长庚

　　表哥，你听我说　　?福建考生?　　表哥：?　　见信好！收到你的来信后，我既高兴，又为你愁闷了好些日子，我看着你信中所说的话，思考了许久，终于努力寻找到了一个说服你的理由。?　　你说，你这学期各门功课的成绩又有了进步，每门功课成绩在班级名列前茅。这是你努力认真的结果。我很高兴，我也一定以你为榜样，勤奋学习，争取和你有共同的进步，就让我们共勉吧！?　　可是，你在信里说得更多的是让人心里难受的话。?　　你说，你是山沟沟里的穷孩子，脚上连一双像样的鞋子也没有，更谈不上用时尚的衣裳包装自己，总在大学的校园生活里遭到别人乜斜的目光，你认为那是因为你寒酸的出身，没有个好爸爸，有的是无用的父母。?　　你说，你是如此羡慕城市里那些同学优裕的生活条件，整天手持最新款式的移动电话，脖子里挂着MP4，一到宿舍便打开手提电脑玩着游戏。你自己囊中羞涩，连每个月简单的生活费有时都紧巴巴的。?　　你说，世间为什么这么贫富悬殊，生活为什么这么苦涩，为什么我们就该是喝矿泉水，不，就连矿泉水也喝不起，只该是喝自来水的命？……?　　表哥，我虽然还在读高中，还没有大学生活的体验。但是，你的这些想法我也默默地承受过。后来我从读名家、伟人的书中，从现实生活的课本里，感悟到了人生的真谛。?　　是的，我们无法选择父母、家庭，无法选择命运的出生地。但是，我们完全可以与城里学生比学习、比进步。回想你所走过的中学、大学生活，哪一步不是因为自己的努力。中学，你考上了县重点；大学，你考入省城最高学府。这些不都是因为贫穷作了你最大的动力吗？从某种意义上讲，贫穷是财富。?　　你在大学里，正因为节假日没有回家的车旅费，干脆就躲在宿舍里读书学习；因为没有钱买电脑，买那些洋玩意儿，你用纸质文本代替了电子文件，你得到了最真实最有效的训练，你把全部精力花在了学业上，所以你在班级里成了名副其实的尖子。?　　你说别人总是对你指指点点，那其实是你心理因素在作怪，说不定人家是在欣赏你，夸奖你。再说，人生难保一帆风顺，暂时的困境并不代表永久。?　　我们兄妹俩或许更应该感谢我们各自的父母，因为在这个贫穷的家庭里，我们学会了如何忍让，如何在拮据的日子里寻求精神的慰藉。我们应该用孟子的话时刻激励自己，“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……”?　　表哥，有道是千金难买少年贫。让咱们一起，在挫折中品味属于我们的人生，在吃苦的经历中磨炼出别人所没有的智慧与力量吧！?　　【失分警示】?　　本文情真意切，感人肺腑；语言质朴，亲切自然。本文以书信的样式，写表妹与表哥探讨人生，并相互勉励，如文中结尾所说的，“让咱们一起，在挫折中品味属于我们的人生，在吃苦的经历中磨炼出别人所没有的智慧与力量吧！”主题积极健康，给人一种奋发向上的力量。语言富有口语色彩，如“山沟沟”“乜斜”“指指点点”等词，脱口而出，如话家常。用语规范，符合书面表达。?　　本文最大的毛病是没有严格按照材料作文的写法，全文从开头到结尾，如果不是主文涉及了材料中的什么“矿泉水”之类的字眼以外，其他一点儿没有与材料挂钩，这样就不符合作文要求了。但是，本文改正这个失误并不难。从表妹与表哥的书信交流中，我们意会到表妹是想拿材料中的喜欢“咖啡”的例子，来比喻先苦后甜，或者通过奋斗而获得甜美的生活或人生的感悟的主题。那么，信的开头或者结尾加上此文字就行了。例如加在开头：“表哥，读你的来信，好像品尝一杯没有泡开的咖啡。”加在结尾：“等你放假回来，咱俩一起喝一杯苦甜参半的咖啡。”这样就是一篇优秀的考场作文了。另外，信的要素不全，应该加上署名、日期，才符合书信格式。(朱庆和)?

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小文

和元八侍御升平新居四绝句。高亭

亭脊太高君莫拆，东家留取当西山。好看落日斜衔处，一片春岚映半环。

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白居易

下第送张霞归觐江南

此道背于时，携归一轴诗。树沈孤鸟远，风逆蹇驴迟。草入吟房坏，潮冲钓石移。恐伤欢觐意，半路摘愁髭。

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李洞

上崔十五老丈

天汉乘槎可问津，寂寥深景到无因。看花独往寻诗客，不为经时谒丈人。

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刘商

雨声

风吹竹叶休还动，雨点荷心暗复明。曾向西江船上宿，惯闻寒夜滴篷声。

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元稹

漫感

绝域从军计惘然，东南幽恨满词笺。一箫一剑平生意，负尽狂名十五年。

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龚自珍

粉蝶儿（元宵）

一箭和风，秾熏许多春意。闹蛾儿、满城都是。向深闺，争翦碎、吴绫蜀绮。点妆成，分明是、粉须香翅。玉容似花，全胜故园桃李。最相宜、鬓云秋水。怎教他，却去与、庄周同睡。愿年年，伴星球、烂游灯市。

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中华文学

鹿柴

空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。

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王维

饮马长城窟行

塞外悲风切，交河冰已结。瀚海百重波，阴山千里雪。迥戍危烽火，层峦引高节。悠悠卷旆旌，饮马出长城。寒沙连骑迹，朔吹断边声。胡尘清玉塞，羌笛韵金钲。绝漠干戈戢，车徒振原隰。都尉反龙堆，将军旋马邑。扬麾氛雾静，纪石功名立。荒裔一戎衣，灵台凯歌入。

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李世民

怀尹真人

万里叠嶂翠，一心浮云闲。羽人杏花发，倚树红琼颜。流水杳冥外，女萝阴荫间。却思人间世，多恐不可还。青鸟飞难远，春云晴不闲。但恐五灵车，山上复有山。

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中华文学

送陈判官罢举赴江外

练思多时冰雪清，拂衣无语别书生。莫将甲乙为前累，不废烟霄是此行。定爱红云燃楚色，应看白雨打江声。心期玉帐亲台位，魏勃因君说姓名。

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杨巨源

刑部白侍郎谢病长告，改宾客分司，以诗赠别

鼎食华轩到眼前，拂衣高谢岂徒然。九霄路上辞朝客，四皓丛中作少年。他日卧龙终得雨，今朝放鹤且冲天。洛阳旧有衡茆在，亦拟抽身伴地仙。

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刘禹锡

陶侃惜谷

陶侃尝出游，见人持一把未熟稻，侃问：“用此何为？”人云：“行道所见，聊取之耳。”侃大怒诘曰：“汝⑺既不田，而戏贼人稻！”执而鞭之。是以百姓勤于农植，家给人足。

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司马光

玩笑只当它玩笑（下）

康伯度别一枝讨伐白话的生力军，是林语堂先生。他讨伐的不是白话的“反而难懂”〔２〕，是白话的“鲁里鲁苏”〔３〕，连刘先生似的想白话“返朴归真”的意思也全没有，要达意，只有“语录式”（白话的文言）。林先生用白话武装了出现的时候，文言和白话的斗争早已过去了，不像刘先生那样，自己是混战中的过来人，因此也不免有感怀旧日，慨叹末流的情绪。他一闪而将宋明语录，摆在“幽默”的旗子下，原也极其自然的。这“幽默”便是《论语》四十五期里的《一张字条的写法》，他因为要问木匠讨一点油灰，写好了一张语录体的字条，但怕别人说他“反对白话”，便改写了白话的，选体〔４〕的，桐城派〔５〕的三种，然而都很可笑，结果是差“书僮”传话，向木匠讨了油灰来。《论语》是风行的刊物，这里省烦不抄了。总之，是：不可笑的只有语录式的一张，别的三种，全都要不得。但这四个不同的脚色，其实是都是林先生自己一个人扮出来的，一个是正生，就是“语录式”，别的三个都是小丑，自装鬼脸，自作怪相，将正生衬得一表非凡了。但这已经并不是“幽默”，乃是“顽笑”，和市井间的在墙上画一乌龟，背上写上他的所讨厌的名字的战法，也并不两样的。不过看见的人，却往往不问是非，就嗤笑被画者。 “幽默”或“顽笑”，也都要生出结果来的，除非你心知其意，只当它“顽笑”看。因为事实会并不如文章，例如这语录式的条子，在中国其实也并未断绝过种子。假如有工夫，不妨到上海的弄口去看一看，有时就会看见一个摊，坐着一位文人，在替男女工人写信，他所用的文章，决不如林先生所拟的条子的容易懂，然而分明是“语录式”的。这就是现在从新提起的语录派的末流，却并没有谁去涂白过他的鼻子。这是一个具体的“幽默”。但是，要赏识“幽默”也真难。我曾经从生理学来证明过中国打屁股之合理：假使屁股是为了排泄或坐坐而生的罢，就不必这么大，脚底要小得远，不是足够支持全身了么？我们现在早不吃人了，肉也用不着这么多。那么，可见是专供打打之用的了。有时告诉人们，大抵以为是“幽默”。但假如有被打了的人，或自己遭了打，我想，恐怕那感应就不能这样了罢。没有法子，在大家都不适意的时候，恐怕终于是“中国没有幽默”的了。七月十八日。〔１〕本篇最初发表于一九三四年七月二十六日《申报·自由谈》。〔２〕当时有人在提倡大众语时指摘白话文“难懂”，如一九三四年六月二十二日《申报·读书问答》所载《怎样建设大众文学》一文，说白话脱离大众的生活、语言，“比古文更难懂”。〔３〕“鲁里鲁苏”林语堂在一九三三年十月一日《论语》第二十六期发表的《论语录体之用》一文中反对白话说：“吾恶白话之文，而喜文言之白，故提倡语录体。……白话文之病，噜哩噜*铡！薄玻础场⊙√濉≈改铣?合敉场段难匪*选诗文的风格和体制。〔５〕桐城派参看本卷第３２７页注〔１２〕。 #p#副标题#e#

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鲁迅

蜻蜓歌（黄河中蜻蜓，其力小，犯险无溺）

黄河中流日影斜，水天一色无津涯，处处惊波喷流飞雪花。篙工楫师力且武，进寸退尺莫能度。吾甚惧。念汝小虫子，造化借羽翼。随风戏中流，翩然有馀力。吾不如汝无他，无羽翼。吾若有羽翼，则上叩天关。为圣君请贤臣，布惠化于人间。然后东飞浴东溟，吸日精，撼若木之英，纷而零。使地上学仙之子，得而食之皆长生。不学汝无端小虫子，叶叶水上无一事，忽遭风雨水中死。

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卢仝