黄叶声迟风歇。龛火夜寒明灭。残月却多情,来照先生归辙。清绝。清绝。透隙飞霜似雪。
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王之道
【追赋画江潭苑四首】 其一 吴苑晓苍苍,宫衣水溅黄。 小鬟红粉薄,骑马佩珠长。 路指台城迥,罗薰裤褶香。 行云沾翠辇,今日似襄王。 其二 宝袜菊衣单,蕉花密露寒。 水光兰泽叶,带重剪刀钱。[1] 角暖盘弓易,靴长上马难。 泪痕沾寝帐,匀粉照金鞍。 其三 剪翅小鹰斜,绦根玉镟花。[2] 鞦垂妆钿粟,箭箙钉文竹。 狒狒啼深竹,鵁鶄老湿沙。 宫官烧蜡火,飞烬污铅华。 其四 十骑簇芙蓉,宫衣小队红。 练香熏宋鹊,寻箭踏卢龙。 旗湿金铃重,霜干玉镫空。 今朝画眉早,不待景阳钟。
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李贺
凤楼高映绿阴阴,凝重多含雨露深。 莫谓一枝柔软力,几曾牵破别离心。 馆娃宫畔响廊前,依托吴王养翠烟。 剑去国亡台殿毁,却随红树噪秋蝉。 秾低似中陶潜酒,软极如伤宋玉风。 多谢将军绕营种,翠中闲卓战旗红。 高僧爱惜遮江寺,游子伤残露野桥。 争似著行垂上苑,碧桃红杏对摇摇。
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齐己
元年〔2〕十二月十一日,以胡克家本《文选》〔3〕校一过。十二日,以《开元占经》及《六帖》〔4〕校一过。十三日,以明刻小字本《艺文类聚》〔5〕校一过。十四日,以《初学记》〔6〕校一过。 十五日,以《御览》〔7〕校一过。十六至十九日,以范晔书校一过。二十至二十三日,以《三国志》校一过。二十四至二十七日,以《北堂书钞》〔8〕校一过。二十八至三十一日,以孙校本校一过。元年一月四日至七日,以《事类赋》注校一过。 ※ ※ ※ 〔1〕本篇据手稿编入,写于一九一三年一月。原无标题、标点。 〔2〕元年指中华民国元年,即一九一二年。文末的“元年”当为“二年”。 〔3〕胡克家本《文选》胡克家(1757—1816),字占蒙,清代婺源(今属江西)人。他于嘉庆十四年(1809)翻刻宋代尤袤本李善注《文选》六十卷,并撰《考异》十卷。 〔4〕《开元占经》即《大唐开元占经》,天文术数书,唐代瞿悉达著,共一二○卷。《六帖》,类书,唐代白居易撰,又称《白氏六帖》,三十卷;宋代孔传续撰《后六帖》,三十卷。后人将二书合为一部,称《白孔六帖》,共一百卷。 〔5〕《艺文类聚》类书,唐代欧阳询等编,共一百卷,分四十八部。明代嘉靖六年(1827)胡缵宗刊刻小字本,鲁迅校勘所用的是嘉靖七年陆采加跋的胡刻重印本。 〔6〕《初学记》类书,唐代徐坚等编,共三十卷,分二十三部。 〔7〕《御览》即《太平御览》,类书,宋代李昉等编,共一千卷,分五十五门。书成于宋太宗太平兴国八年(984)十二月。 〔8〕《北堂书钞》类书,唐代虞世南等编,共一六○卷,分八五二类。
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鲁迅
彩女迎金屋,仙姬出画堂。鸳鸯裁锦袖,翡翠贴花黄。 歌响舞分行,艳色动流光。 庭际花微落,楼前汉已横。金台催夜尽,罗袖佛寒轻。 乐笑畅欢情,未半著天明。
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崔液
东门高处天,一望几悠然。白浪过城下,青山满寺前。 尘光分驿道,岚色到人烟。气象须文字,逢君大雅篇。
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杨巨源
质明斋祭北风微,驺驭千群拥庙扉。玉帛才敷云淡淡, 笙镛未撤雨霏霏。路边五稼添膏长,河上双旌带湿归。 若出敬亭山下作,何人敢和谢玄晖。
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中华文学
丰之余 某公司又在廉价了,去买了二两好茶叶,每两洋二角。开首泡了一壶,怕它冷得快,用棉袄包起来,却不料郑重其事的来喝的时候,味道竟和我一向喝着的粗茶差不多,颜色也很重浊。 我知道这是自己错误了,喝好茶,是要用盖碗的,于是用盖碗。果然,泡了之后,色清而味甘,微香而小苦,确是好茶叶。但这是须在静坐无为的时候的,当我正写着《吃教》的中途,拉来一喝,那好味道竟又不知不觉的滑过去,像喝着粗茶一样了。 有好茶喝,会喝好茶,是一种“清福”。不过要享这“清福”,首先就须有工夫,其次是练习出来的特别的感觉。由这一极琐屑的经验,我想,假使是一个使用筋力的工人,在喉干欲裂的时候,那么,即使给他龙井芽茶,珠兰窨片,恐怕他喝起来也未必觉得和热水有什么大区别罢。所谓“秋思”,其实也是这样的,骚人墨客,会觉得什么“悲哉秋之为气也”〔2〕,风雨阴晴,都给他一种刺戟,一方面也就是一种“清福”,但在老农,却只知道每年的此际,就要割稻而已。 于是有人以为这种细腻锐敏的感觉,当然不属于粗人,这是上等人的牌号。然而我恐怕也正是这牌号就要倒闭的先声。我们有痛觉,一方面是使我们受苦的,而一方面也使我们能够自卫。假如没有,则即使背上被人刺了一尖刀,也将茫无知觉,直到血尽倒地,自己还不明白为什么倒地。但这痛觉如果细腻锐敏起来呢,则不但衣服上有一根小刺就觉得,连衣服上的接缝,线结,布毛都要觉得,倘不穿“无缝天衣”,他便要终日如芒刺在身,活不下去了。但假装锐敏的,自然不在此例。 感觉的细腻和锐敏,较之麻木,那当然算是进步的,然而以有助于生命的进化为限。如果不相干,甚而至于有碍,那就是进化中的病态,不久就要收梢。我们试将享清福,抱秋心的雅人,和破衣粗食的粗人一比较,就明白究竟是谁活得下去。喝过茶,望着秋天,我于是想:不识好茶,没有秋思,倒也罢了。 九月三十日。 〔1〕本篇最初发表于一九三三年十月二日《申报·自由谈》。〔2〕“悲哉秋之为气也”语见战国时楚国诗人宋玉《九辩》。
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达哉达哉白乐天,分司东都十三年。七旬才满冠已挂, 半禄未及车先悬。或伴游客春行乐,或随山僧夜坐禅。 二年忘却问家事,门庭多草厨少烟。庖童朝告盐米尽, 侍婢暮诉衣裳穿。妻孥不悦甥侄闷,而我醉卧方陶然。 起来与尔画生计,薄产处置有后先。先卖南坊十亩园, 次卖东都五顷田。然后兼卖所居宅,仿佛获缗二三千。 半与尔充衣食费,半与吾供酒肉钱。吾今已年七十一, 眼昏须白头风眩。但恐此钱用不尽,即先朝露归夜泉。 未归且住亦不恶,饥餐乐饮安稳眠。死生无可无不可, 达哉达哉白乐天。
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白居易
主人病且闲,客来情弥适。一酌复一笑,不知日将夕。 昨来属欢游,于今尽成昔。努力持所趣,空名定何益。
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于公恸哭三年旱,邹衍含愁五月霜。 今我幽愁还似古,皇天无语但苍苍。
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水树子云家,峰瀛宛不赊。芥浮舟是叶,莲发岫为花。 酌蚁开春瓮,观鱼凭海查。游苏多石友,题赠满瑶华。
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落枕鸿声,龙山梦、蓦然惊觉。还堪喜、木樨香底,鹊声翻晓。弄雨未成霜意懒,望寒先怯山容老。最难逢、无一点西风,惊乌帽。 竹叶酒,倾杯小。橙齑鲙,银盆好。称良辰欢宴,及今年少。须信从来黄菊寿,未应便放青霜恼。但看花、日日是重阳,金尊倒。
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陈著
清心自饮露,哀响乍吟风。未上华冠侧,先惊翳叶中。
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李百药
何处金衣客,栖栖翠幙中。有心惊晓梦,无计啭春风。谩逐梁间燕,谁巢井上桐。空将云路翼,缄恨在雕笼。
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纳兰性德
黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。(向日 一作:向月) 角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。(塞上 一作:塞土) 半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。 报君黄金台上意,提携玉龙为君死!
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红酥肯放琼苞碎。探著南枝开遍未。不知酝藉几多香,但见包藏无限意。 道人憔悴春窗底。闷损阑干愁不倚。要来小酌便来休,未必明朝风不起。
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李清照
可怜池内萍,葐蒀紫复青。巧随浪开合,能逐水低平。微根无所缀,细叶讵须茎?飘泊终难测,留连如有情。
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刘绘
凤台何逶迤,嬴女管参差。一旦彩云至,身去无还期。 遗曲此台上,世人多学吹。一吹一落泪,至今怜玉姿。
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用我们热情的心去关爱世界,用我们勤劳的双手去创造世界。一颗心,一双手,创造出美好合谐的明天。 伸出是温暖的服务 在志愿活动中,少不了这样的一双手,伸向游人沉重的包裹,担到自己稚嫩的肩上,这体现了一份担当,一份责任与关怀,正是伸出的这双手,温暖了人心,如炎炎夏日刮来一丝凉风,似严寒凛冽的冬日里,送来一双手套,包裹住温暖,赠人手套,留有余热 摊开是放飞的想象 曾几何时,学习手语“唱”出感恩的心,摊开双手,放飞梦想,感谢在追梦途中的风景,让我坚定脚步,有决心与毅力去放飞我的想象。 更忘不了追梦旅程中曾给予我帮助的手,一双手助力梦想,圆梦更少不了那一双双关怀友爱的手,是真心真情,温暖了我的心。 张大是创造的力量 汶川地震,灾后重建让世界知道中国的力量。这些都是由一双双辛苦工作的建筑工人的手完成的。也许我们目前遭受困难,但不能灰心,更不能丧失希望,多难兴邦,人生最大的资产是希望,最大的破产是绝望。用我们的心和爱去创造力量。 舟曲泥石流发生后,救援工作如火如荼的进行着。有一幕我永远不能忘记,武警和救援人员用车托起一个小女孩,完成了生命的接力,这就是张大的力量,中华民族伟大的民族精神生生不息,在心与手之间传递 捧起是收获的快乐 乡间小路被压弯的稻穗铺满,金灿灿的,好不耀眼,收割机哄隆隆的声响在此刻如同仙乐般悦耳,余音绕梁,用手捧起金灿灿的稻谷。呵,有点晃眼,脸上扬溢着收获的快乐。春播秋收是作物的习性。而我们,也到了收获的时刻,寒窗苦读十二载,是时候了,收获的时间即将来临,用心做事,上天一定不会亏待你,做事对得住本心,那也无悔无怨,无论结局是喜是悲。 古有诗人一琴一鹤游天下,今有我一心双手创未来;古有侠客一箫一剑走天涯,今有我一心双手向未来。用我们的真心,换取更多的友爱之手,用我们友爱的手,换得他人的真心。 一颗心、一双手是小爱亦是大爱;一颗心、一双手是温暖更是希望;一颗心、一双手是放飞更是自由;一颗心、一双手是力量也是能力。用我们的心和手迎着希望的明天,收获的明天、美好的明天。 【评点】本文从四个角度展开立论,但四个分论点还是统一在一个总论点(“一颗心,一双手,创造出美好合谐的明天”)之下,中心算明确,符合题意,内容较充实,“内容”在二等上限计分;符合文体要求,结构完整,语言流畅,“表达”在一等中低档计分。发展等级在“有文采”和“丰富”方面给14分。 总分:内容15+表达17+发展14=46分。
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