独上百尺楼,目穷思亦愁。初日遍露草,野田荒悠悠。 尘息长道白,林清宿烟收。回首云深处,永怀乡旧游。
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刘禹锡
野幕敞琼筵,羌戎贺劳旋。醉和金甲舞,雷鼓动山川。
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卢纶
岸远沙平,日斜归路晚霞明。孔雀自怜金翠尾,临水,认得行人惊不起。
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欧阳炯
东海日未出,九衢人已行。吾师无事坐,苔藓入门生。 雨过闲花落,风来古木声。天台频说法,石壁欠题名。
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中华文学
玉肌香衬冰丝縠。系丝冰衬香肌玉。纤指拂眉尖。尖眉拂指纤。 巧裁罗袜小。小袜罗裁巧。移步看尘飞。飞尘看步移。
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巴江秋欲尽,远别更凄然。月照高唐峡,人随贾客船。 积云藏嶮路,流水促行年。不料相逢日,空悲尊酒前。
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戴叔伦
太行之阳有盘谷。盘谷之间,泉甘而土肥,草木丛茂,居民鲜少。或曰:“谓其环两山之间,故曰‘盘’。”或曰:“是谷也,宅幽而势阻,隐者之所盘旋。”友人李愿居之。 愿之言曰:“人之称大丈夫者,我知之矣:利泽施于人,名声昭于时,坐于庙朝,进退百官,而佐天子出令;其在外,则树旗旄,罗弓矢,武夫前呵,从者塞途,供给之人,各执其物,夹道而疾驰。喜有赏,怒有刑。才畯满前,道古今而誉盛德,入耳而不烦。曲眉丰颊,清声而便体,秀外而惠中,飘轻裾,翳长袖,粉白黛绿者,列屋而闲居,妒宠而负恃,争妍而取怜。大丈夫之遇知于天子、用力于当世者之所为也。吾非恶此而逃之,是有命焉,不可幸而致也。 穷居而野处,升高而望远,坐茂树以终日,濯清泉以自洁。采于山,美可茹;钓于水,鲜可食。起居无时,惟适之安。与其有誉于前,孰若无毁于其后;与其有乐于身,孰若无忧于其心。车服不维,刀锯不加,理乱不知,黜陟不闻。大丈夫不遇于时者之所为也,我则行之。 伺候于公卿之门,奔走于形势之途,足将进而趑趄,口将言而嗫嚅,处污秽而不羞,触刑辟而诛戮,侥幸于万一,老死而后止者,其于为人,贤不肖何如也?” 昌黎韩愈闻其言而壮之,与之酒而为之歌曰:“盘之中,维子之宫;盘之土,维子之稼;盘之泉,可濯可沿;盘之阻,谁争子所?窈而深,廓其有容;缭而曲,如往而复。嗟盘之乐兮,乐且无央;虎豹远迹兮,蛟龙遁藏;鬼神守护兮,呵禁不祥。饮且食兮寿而康,无不足兮奚所望!膏吾车兮秣吾马,从子于盘兮,终吾生以徜徉!”
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韩愈
宝历延洪,昌辰开泰,崧岳储灵特异。贤才并、□时间出,尽一一惊人绝艺。捧乡书,气格飘飘,似阆苑神仙,参差相继。纵子墨文章,相如才调,骤觉雷声平地。 太守宾兴当此际。正瑞霭寒轻,虚堂风细。舞腰旋、飞尘仿佛,歌管递、清声嘹唳。况相将、桂籍荣登,对酒面鳞江,何妨沈醉。但管取明年,宫花重戴,共赏金明春意。
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刘弇
廉纤小雨池塘遍。细点看萍面。一双燕子守朱门。比似寻常时候、易黄昏。 宜城酒泛浮香絮。细作更阑语。相将羁思乱如云。又是一窗灯影、两愁人。
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周邦彦
逢君自乡至,雪涕问田园。几处生乔木,谁家在旧村。 山峰横二室,水色映千门。愁见游从处,如今花正繁。
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李端
君不见秦时蜀太守,刻石立作三犀牛。自古虽有厌胜法, 天生江水向东流。蜀人矜夸一千载,泛溢不近张仪楼。 今年灌口损户口,此事或恐为神羞。终藉堤防出众力, 高拥木石当清秋。先王作法皆正道,鬼怪何得参人谋。 嗟尔三犀不经济,缺讹只与长川逝。但见元气常调和, 自免洪涛恣凋瘵。安得壮士提天纲,再平水土犀奔茫。
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杜甫
青田白鹤丹山凤,婺女姮娥两相送。谁家绝世绮帐前, 艳粉红脂映宝钿。窈窕玉堂褰翠幕,参差绣户悬珠箔。 绝世三五爱红妆,冶袖长裙兰麝香。春去花枝俄易改, 可叹年光不相待。
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已共邻房别,应无更住心。中时过野店,后夜宿寒林。 寺去人烟远,城连塞雪深。禅馀得新句,堪对上公吟。
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朱庆馀
明主访贤逸,云泉今已空。二卢竟不起,万乘高其风。 河上喜相得,壶中趣每同。沧州即此地,观化游无穷。 水落海上清,鳌背睹方蓬。与君弄倒景,携手凌星虹。
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李白
萧萧陇水侧,落日客愁中。古塞一声笛,长沙千里风。 鸟无栖息处,人爱战争功。数夜城头月,弯弯如引弓。
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关河豁静晓云开,承诏秋祠太守来。山霁莲花添翠黛, 路阴桐叶少尘埃。朱轓入庙威仪肃,玉佩升坛步武回。 往岁今朝几时事,谢君非重我非才。
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一撮檀心,春来还对东君吐。莫随春去。我欲花间住。 燕子衔泥,似向吾人诉。烦相语。九龄风度。流落今何处。
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王之道
【绵谷回寄蔡氏昆仲】 一年两度锦江游,前值东风后值秋。 芳草有情皆碍马,好云无处不遮楼。 山牵别恨和肠断,水带离声入梦流。 今日因君试回首,淡烟乔木隔绵州。
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罗隐
扶桑枝西真气奇,古人呼为师子儿。六环金锡轻摆撼, 万仞雪峤空参差。枕上已无乡国梦,囊中犹挈石头碑。 多惭不便随高步,正是风清无事时。
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贯休
作者:鲁迅 ──记念几个死者和生者和未生者── 目前的造物主,还是一个怯弱者。 他暗暗地使天变地异,却不敢毁灭一个这地球;暗暗地使生物衰亡,却不敢长存一切尸体;暗暗地使人类流血,却不敢使血色永远鲜;暗暗地使人类受苦,却不敢使人类永远记得。 他专为他的同类──人类中的怯弱者──设想,用废墟荒坟来衬托华屋,用时光来冲淡苦痛和血痕旧日斟出一杯微甘的苦酒,不太少,不太多,以能微醉为度,递给人间,使饮者可以哭,可以歌,也如醒,也如醉,若有知,若无知,也欲死,也欲生。他必须使一切也欲生;他还没有灭尽人类的勇气。 几片废墟和几个荒坟散在地上,映以淡淡的血痕,人们都在其间咀嚼着人我的渺茫的悲苦。但是不肯吐弃,以为究竟胜于空虚,各各自称为“天之戮民”,以作咀嚼着人我的渺茫的悲苦的辩解,而且悚息着静待新的悲苦的到来。新的,这就使他们恐惧,而又渴欲相遇。 这都是造物主的良民。他就需要这样。 叛逆的猛士出于人间;他屹立着,洞见一切已改和现有的废墟和荒坟,记得一切深广和久远的苦痛,正视一切重叠淤积的凝血,深知一切已死,方生,将生和未生。他看透了造化的把戏;他将要起来使人类苏生,或者使人类灭尽,这些造物主的良民们。 造物主,怯弱者,羞惭了,于是伏藏。天地在猛士的眼中于是变色。 一九二六年四月八日
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鲁迅
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