爱子心无尽,归家喜及辰。寒衣针线密,家信墨痕新。见面怜清瘦,呼儿问苦辛。低徊愧人子,不敢叹风尘。
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蒋士铨
隋家天子忆扬州,厌坐深宫傍海游。穿地凿山开御路, 鸣笳叠鼓泛清流。流从巩北分河口,直到淮南种官柳。 功成力尽人旋亡,代谢年移树空有。当时彩女侍君王, 绣帐旌门对柳行。青叶交垂连幔色,白花飞度染衣香。 今日摧残何用道,数里曾无一枝好。驿骑征帆损更多, 山精野魅藏应老。凉风八月露为霜,日夜孤舟入帝乡。 河畔时时闻木落,客中无不泪沾裳。
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中华文学
帝里闲人少,谁同把酒杯。砚山篱下菊,今日几枝开。 晓角惊眠起,秋风引病来。长年归思切,更值雁声催。
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姚合
素心爱云水,此日东南行。[1] 笑解尘缨处,沧浪无限清。[2]
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范仲淹
碣馆英灵在,瑶山美谥尊。剪桐悲曩戏,攻玉怆新恩。 宫仗传驰道,朝衣送国门。千秋谷门外,明月照西园。 梁国深文雅,淮王爱道仙。帝欢同宴日,神夺上宾年。 旒旐飞行树,帷宫宿野烟。指言君爱弟,挥泪满山川。
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张说
广庭飞雪对愁人,寒谷由来不悟春。 却笑山阴乘兴夜,何如今日戴家邻。
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武元衡
昭烈遗黎死尚羞,挥刀斫石恨谯周。 如何千载留遗庙,血食巴山伴武侯。
失意何曾恨解携,问安归去秣陵西。郡斜杨柳春风岸, 山映楼台明月溪。江上诗书悬素业,日边门户倚丹梯。 一枝攀折回头是,莫向清秋惜马蹄。
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赵嘏
忽忆前年初病后,此生甘分不衔杯。 谁能料得今春事,又向刘家饮酒来。
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白居易
重阳时节。满城风雨,更催行色。陇树寒轻,海山秋老,清愁如织。一杯莫惜留连,我亦是、天涯倦客。后夜相思,水长山远,东西南北。
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张孝祥
【华山畿】 夜相思, 风吹窗帘动, 言是所欢来。
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南朝乐府
非才之难,所以自用者实难。惜乎!贾生,王者之佐,而不能自用其才也。 夫君子之所取者远,则必有所待;所就者大,则必有所忍。古之贤人,皆负可致之才,而卒不能行其万一者,未必皆其时君之罪,或者其自取也。 愚观贾生之论,如其所言,虽三代何以远过?得君如汉文,犹且以不用死。然则是天下无尧、舜,终不可有所为耶?仲尼圣人,历试于天下,苟非大无道之国,皆欲勉强扶持,庶几一日得行其道。将之荆,先之以冉有,申之以子夏。君子之欲得其君,如此其勤也。孟子去齐,三宿而后出昼,犹曰:“王其庶几召我。”君子之不忍弃其君,如此其厚也。公孙丑问曰:“夫子何为不豫?”孟子曰:“方今天下,舍我其谁哉?而吾何为不豫?”君子之爱其身,如此其至也。夫如此而不用,然后知天下果不足与有为,而可以无憾矣。若贾生者,非汉文之不能用生,生之不能用汉文也。 夫绛侯亲握天子玺而授之文帝,灌婴连兵数十万,以决刘、吕之雌雄,又皆高帝之旧将,此其君臣相得之分,岂特父子骨肉手足哉?贾生,洛阳之少年。欲使其一朝之间,尽弃其旧而谋其新,亦已难矣。为贾生者,上得其君,下得其大臣,如绛、灌之属,优游浸渍而深交之,使天子不疑,大臣不忌,然后举天下而唯吾之所欲为,不过十年,可以得志。安有立谈之间,而遽为人“痛哭”哉!观其过湘为赋以吊屈原,纡郁愤闷,趯然有远举之志。其后以自伤哭泣,至于夭绝。是亦不善处穷者也。夫谋之一不见用,则安知终不复用也?不知默默以待其变,而自残至此。呜呼!贾生志大而量小,才有余而识不足也。 古之人,有高世之才,必有遗俗之累。是故非聪明睿智不惑之主,则不能全其用。古今称苻坚得王猛于草茅之中,一朝尽斥去其旧臣,而与之谋。彼其匹夫略有天下之半,其以此哉!愚深悲生之志,故备论之。亦使人君得如贾生之臣,则知其有狷介之操,一不见用,则忧伤病沮,不能复振。而为贾生者,亦谨其所发哉!
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苏轼
恨绵绵深宫怨女,情默默梦断羊车,冷清清长门寂寞长青芜,日迟迟春风院宇。泪漫漫介破琅玉,闷淹淹散心出户闲凝伫,昏惨惨晚烟妆点雪模糊,淅零零洒梨花暮雨。
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万仞峰排千剑束,孤舟夜系峰头宿。 蛮溪雪坏蜀江倾,滟滪朝来大如屋。
陆龟蒙
年光自感益蹉跎,岐路东西竟若何。窗外雨来山色近, 海边秋至雁声多。思乡每读登楼赋,对月空吟叩角歌。 迢递旧山伊水畔,破斋荒径闭烟萝。
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刘沧
自从别君来,远出遭巧谮。 ——韩愈 斑斑落春泪,浩浩浮秋浸。 ——孟郊 毛奇睹象犀,羽怪见鵩鸩。 ——韩愈 朝行多危栈,夜卧饶惊枕。 ——孟郊 生荣今分逾,死弃昔情任。 ——韩愈 鹓行参绮陌,鸡唱闻清禁。 ——孟郊 山晴指高标,槐密骛长荫。 ——韩愈 直辞一以荐,巧舌千皆fE. ——孟郊 匡鼎惟说诗,桓谭不读谶。 ——韩愈 逸韵何嘈嗷,高名俟沽赁。 ——孟郊 纷葩欢屡填,旷朗忧早渗。 ——韩愈 为君开酒肠,颠倒舞相饮。 ——孟郊 曦光霁曙物,景曜铄宵祲。 ——韩愈 儒门虽大启,奸首不敢闯。义泉虽至近,盗索不敢沁。 ——孟郊 清琴试一挥,白鹤叫相喑。欲知心同乐,双茧抽作纴。 ——孟郊
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韩愈
张沛 崇拜名伶原是北京的传统。辛亥革命后,伶人的品格提高了,这崇拜也干净起来。先只有谭叫天〔2〕在剧坛上称雄,都说他技艺好,但恐怕也还夹着一点势利,因为他是“老佛爷”——慈禧太后〔3〕赏识过的。虽然没有人给他宣传,替他出主意,得不到世界的名声,却也没有人来为他编剧本。我想,这不来,是带着几分“不敢”的。 后来有名的梅兰芳可就和他不同了。梅兰芳不是生,是旦,不是皇家的供奉〔4〕,是俗人的宠儿,这就使士大夫敢于下手了。士大夫是常要夺取民间的东西的,将竹枝词〔5〕改成文言,将“小家碧玉”〔6〕作为姨太太,但一沾着他们的手,这东西也就跟着他们灭亡。他们将他从俗众中提出,罩上玻璃罩,做起紫檀架子来。教他用多数人听不懂的话,缓缓的《天女散花》,扭扭的《黛玉葬花》,先前是他做戏的,这时却成了戏为他而做,凡有新编的剧本,都只为了梅兰芳,而且是士大夫心目中的梅兰芳。雅是雅了,但多数人看不懂,不要看,还觉得自己不配看了。 士大夫们也在日见其消沉,梅兰芳近来颇有些冷落。 因为他是旦角,年纪一大,势必至于冷落的吗?不是的,老十三旦〔7〕七十岁了,一登台,满座还是喝采。为什么呢?就因为他没有被士大夫据为己有,罩进玻璃罩。 名声的起灭,也如光的起灭一样,起的时候,从近到远,灭的时候,远处倒还留着余光。梅兰芳的游日,游美,〔8〕其实已不是光的发扬,而是光在中国的收敛。他竟没有想到从玻璃罩里跳出,所以这样的搬出去,还是这样的搬回来。 他未经士大夫帮忙时候所做的戏,自然是俗的,甚至于猥下,肮脏,但是泼剌,有生气。待到化为“天女”,高贵了,然而从此死板板,矜持得可怜。看一位不死不活的天女或林妹妹,我想,大多数人是倒不如看一个漂亮活动的村女的,她和我们相近。 然而梅兰芳对记者说,还要将别的剧本改得雅一些。十一月一日。 〔1〕本篇最初发表于一九三四年十一月五日《中华日报·动向》。 〔2〕谭叫天谭鑫培(1847—1917),艺名小叫天,湖北江夏(今武昌)人,京剧演员,擅长老生戏。一八九○年(光绪十六年)曾被召入清宫升平署承值,为慈禧太后演戏。 〔3〕慈禧太后(1835—1908)清代咸丰帝妃,同治即位,被尊为太后,是同治、光绪两朝的实际统治者。“老佛爷”,清宫中太监对太上皇或皇太后的称呼。 〔4〕供奉旧时对在皇帝左右供职者的称呼。清代也用以称进入宫廷的演员。 〔5〕竹枝词古代民歌,多为七言,历代文人常有仿作。宋代郭茂倩《乐府诗集》卷八十一:“竹枝本出于巴渝。唐贞元中,刘禹锡在沅湘,以俚歌鄙陋,乃依骚人《九歌》作《竹枝新词》九章,教里中儿歌之。由是盛于贞元、元和之间。” 〔6〕“小家碧玉”语出《乐府诗集·碧玉歌》:“碧玉小家女,不敢攀贵德”。 〔7〕老十三旦即侯俊山(1854—1935),艺名喜麟,山西洪洞人,山西梆子演员。因十三岁演戏成名,故称十三旦。清代申左梦畹生《粉墨丛谈》说:“癸酉(1873)、甲戌(1874)间,十三旦以艳名噪燕台。”当时梆子腔深受劳动群众所喜爱,士大夫则多抱歧视的态度,如李慈铭在《越缦堂日记》(清同治十二年二月一日)中说:“都中向有梆子腔,多市井鄙秽之剧,惟舆隶贾竖听之。”〔8〕梅兰芳曾于一九一九年、一九二四年访日演出,一九二九年至一九三○年访美演出。 #p#副标题#e#
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鲁迅
两度竿头立定夸,回眸举袖拂青霞。尽抛今日贵人样, 复振前朝名相家。御史定来休直宿,尚书依旧趁参衙。 具瞻尊重诚无敌,犹忆洛阳千树花。 心如止水鉴常明,见尽人间万物情。雕鹗腾空犹逞俊, 骅骝啮足自无惊。时来未觉权为祟,贵了方知退是荣。 只恐重重世缘在,事须三度副苍生。
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刘禹锡
钗燕笼云晚不忄欠,拟将裙带系郎船,别离滋味又今年。 杨柳夜寒犹自舞,鸳鸯风急不成眠,些儿闲事莫萦牵。
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姜夔
不谢古名将,吾知徐太常。年才三十馀,勇冠西南方。 顷曾策匹马,独出持两枪。虏骑无数来,见君不敢当。 汉将小卫霍,蜀将凌关张。卿月益清澄,将星转光芒。 复居少城北,遥对岷山阳。车马日盈门,宾客常满堂。 曲池荫高树,小径穿丛篁。江鸟飞入帘,山云来到床。 题诗芭蕉滑,对酒棕花香。诸将射猎时,君在翰墨场。 圣主赏勋业,边城最辉光。与我情绸缪,相知久芬芳。 忽作万里别,东归三峡长。
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岑参
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