从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。(佩环 一作:珮) 潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上,佁然不动;俶尔远逝,往来翕忽。似与游者相乐。(下澈 一作:下彻) 潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。 坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。 同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。
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柳宗元
知有瑶华手自开,巴人虚唱懒封回。 山阴一夜满溪雪,借问扁舟来不来。
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许浑
重岩载看美,分塔起层标。蜀守经涂处,巴人作礼朝。 地疑三界出,空是六尘销。卧石铺苍藓,行塍覆绿条。 岁年书有记,非为学题桥。
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苏颋
是雨还堪拾。道非花、又从帘外,受风吹入。扑落梅梢穿度竹,恐是鲛人诉泣。积至暮、萤光熠熠。色映万山迷远近,满空浮、似片应如粒。忘炼得,我双睫。 吟肩耸处飞来急。故撩人、黏衣噀袖,嫩香堪浥。细听疑无伊复有,贪看一行一立。见僧舍、茶烟飘湿。天女不知维摩事,漫三千、世界缤纷集。是翦水,谁能及。
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葛长庚
儒服学从政,遂为尘事婴。衔命东复西,孰堪异乡情。 怀禄且怀恩,策名敢逃名。羡彼农亩人,白首亲友并。 江山入秋气,草木凋晚荣。方塘寒露凝,旅管凉飙生。 懿交守东吴,梦想闻颂声。云水方浩浩,离忧何平时。
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中华文学
八月无霜塞草青,将军骑马出空城。 汉家天子西巡狩,犹向江东更索兵。
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佚名
白道 前几天真是“悲喜交集”。刚过了国历的九一八,就是“夏历”的“中秋赏月”,还有“海宁观潮”〔2〕。因为海宁,就又有人来讲“乾隆皇帝是海宁陈阁老的儿子”〔3〕了。这一个满洲“英明之主”,原来竟是中国人掉的包,好不阔气,而且福气。不折一兵,不费一矢,单靠生殖机关便革了命,真是绝顶便宜。 中国人是尊家族,尚血统的,但一面又喜欢和不相干的人们去攀亲,我真不知道是什么意思。从小以来,什么“乾隆是从我们汉人的陈家悄悄的抱去的”呀,“我们元朝是征服了欧洲的”呀之类,早听的耳朵里起茧了,不料到得现在,纸烟铺子的选举中国政界伟人投票,还是列成吉思汗为其中之一人;〔4〕开发民智的报章,还在讲满洲的乾隆皇帝是陈阁老的儿子。〔5〕 古时候,女人的确去和过番;〔6〕在演剧里,也有男人招为番邦的驸马,占了便宜,做得津津有味。就是近事,自然也还有拜侠客做干爷,给富翁当赘婿,〔7〕陡了起来的,不过这不能算是体面的事情。男子汉,大丈夫,还当别有所能,别有所志,自恃着智力和另外的体力。要不然,我真怕将来大家又大说一通日本人是徐福〔8〕的子孙。 一愿:从此不再胡乱和别人去攀亲。 但竟有人给文学也攀起亲来了,他说女人的才力,会因与男性的肉体关系而受影响,并举欧洲的几个女作家,都有文人做情人来作证据。于是又有人来驳他,说这是弗洛伊特说,不可靠。〔9〕其实这并不是弗洛伊特说,他不至于忘记梭格拉第〔10〕太太全不懂哲学,托尔斯泰太太不会做文字这些反证的。况且世界文学史上,有多少中国所谓“父子作家”“夫妇作家”那些“肉麻当有趣”的人物在里面?因为文学和梅毒不同,并无霉菌,决不会由性交传给对手的。至于有“诗人”在钓一个女人,先捧之为“女诗人”〔11〕,那是一种讨好的手段,并非他真传染给她了诗才。 二愿:从此眼光离开脐下三寸。 九月二十五日。 〔1〕本篇最初发表于一九三四年九月二十八日《中华日报·动向》。 〔2〕“海宁观潮”海宁在浙江省钱塘江下游,著名的铁塘江潮以在海宁所见最为壮观,每年中秋后三日内潮水最高时,前往观赏的人很多。 〔3〕“乾隆皇帝是海宁陈阁老的儿子”海宁陈阁老,即清代陈元龙(1652—1736),曾任文渊阁大学士。关于这里所说的传说,记载很多,陈怀《清史要略》第二编第九章:“弘历(乾隆)为海宁陈氏子,非世宗(雍正)子也……康熙间,雍王与陈氏尤相善,会两家各生子,其岁月日时皆同;王闻而喜,命抱之来,久之送归,则竟非己子,且易男为女矣。陈氏惧不敢辩,遂力密之。”〔4〕一九三四年九月三日上海中国华美烟公司为推销“光华牌”香烟,举办“中国历史上标准伟人选举奖学金”,共列候选人二百名,分元首、圣哲、文臣、武将、文学、技艺、豪侠、女范八栏,把成吉思汗列为元首中第十三人。 〔5〕一九三四年九月二十五日《申报·春秋》“观潮特刊”上有溪南的《乾隆皇帝与海宁》一文,讲的就是这个故事。〔6〕旧时汉族称边境少数民族或外国为“番”或“番邦”。汉族皇帝由于政治上的需要,把公主嫁给外族首领,称为“和亲”,民间称为“和番”。 〔7〕拜侠客做干爷指和上海流氓帮口头子有勾结,拜他们做“干爷”、“师傅”的市侩文人。给富翁当赘婿,指当时文人邵洵美等,邵是清末大官僚资本家盛宣怀的孙女婿。 〔8〕徐福一作徐市,秦代的方士。据《史记·秦始皇本纪》记载,秦始皇听信徐福的话,派他带童男童女数千人入海求仙,数年不得。大概从汉代起,有徐福航海到日本即留日未返的传说。〔9〕关于女人的才力因与男性的关系而受影响的说法,见一九三四年八月二十九日天津《庸报·另外一页》发表署名山的《评日本女作家——思想转移多与生理有关系》一文,其中说:“女流作家多分地接受着丈夫的暗示。在生理学上,女人与男人交合后,女人的血液中,即存有了男人的素质,而且实际在思想上也沾染了不少的暗示。”同年九月十六日《申报·妇女园地》第三十一期发表陈君冶的《论女作家的生理影响与生活影响》一文,认为这种观点是受了弗洛伊特学说的影响,文中说:“关于女流作家未能产生如男作家的丰富的创作,决不能从弗罗伊德主义生理的解释,获得正确的结论,弗罗伊德主义所闹的笑话,也已经够多了!我们如欲找出女流作家不多及他们的作品不丰富的原因,我们只有拿史的唯物论来作解答的根源!”弗洛伊特说,奥地利精神病学家弗洛伊德(S.Freud,1856—1939)创立的精神分析学说。这种学说,认为文学、艺术、哲学、宗教等一切精神现象,都是人们受压抑而潜藏在下意识里的某种“生命力”(Libido),特别是性欲的潜力所产生的。 〔10〕梭格拉第(Sokrates,前469—前399)通译苏格拉底,古希腊哲学家。 〔11〕“女诗人”指虞岫云,参看本卷第276页注〔10〕。 #p#副标题#e#
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鲁迅
二月韶光好,春风香气多。园中花巧笑,林里鸟能歌。 有恨离琴瑟,无情著绮罗。更听春燕语,妾亦不如他。
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不将清瑟理霓裳,尘梦那知鹤梦长。洞里有天春寂寂, 人间无路月茫茫。玉沙瑶草连溪碧,流水桃花满涧香。 晓露风灯零落尽,此生无处访刘郎。
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东风节气近清明,车马争来满禁城。二十八人初上牒, 百千万里尽传名。谁家不借花园看,在处多将酒器行。 共贺春司能鉴识,今年定合有公卿。
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张籍
【兰溪棹歌】 凉月如眉挂柳湾, 越中山色镜中看。 兰溪三日桃花雨, 半夜鲤鱼来上滩。
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戴叔伦
绀甲青筐染菭衣,岛夷初寄北人时。离居定有石帆觉, 失伴唯应海月知。族类分明连琐gD,形容好个似蟛蜞。 病中无用霜螯处,寄与夫君左手持。
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皮日休
院宇临池水,桥边绕水胧{月恖}。桥左右。水西东。水木两芙蓉。低疑洛浦凌波步,高如弄玉凌空。叶百叠,蕊千重。更都染轻红。 冲冲。能消尽,忧心似结,看艳色、浑如梦中。为爱惜芳容未尽,好移去,满插家园,特与培封。年年封赏美质,朝朝披玩香风。
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腊酒复腊雪,故人今越乡。所思谁把盏,端坐恨无航。 兔苑旧游尽,龟台仙路长。未知邹孟子,何以奉梁王。
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罗隐
知人昔不易,举非贵易失。尔何按国章,无罪见呵叱。 平生守直道,遂为众所嫉。少以文作吏,手不曾开律。 一旦法相持,荒忙意如漆。幼子双囹圄,老夫一念室。 昆弟两三人,相次俱囚桎。万铄当众怒,千谤无片实。 庶以白黑谗,显此泾渭质。劾吏何咆哮,晨夜闻扑抶. 事间拾虚证,理外存枉笔。怀痛不见伸,抱冤竟难悉。 穷囚多垢腻,愁坐饶虮虱。三日唯一饭,两旬不再栉。 是时盛夏中,暵赫多瘵疾。瞪目眠欲闭,喑呜气不出。 有风自扶摇,鼓荡无伦匹。安得吹浮云,令我见白日。
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沈佺期
病翁一榻萧然刘屏山号病翁,不知世有欢娱事。雀罗庭院,载醪客去,催租人至。报答秋光,要些酒量,要些诗思。奈长鲸罢吸,寒蛩息响,茶瓯外、惟贪睡。 穷巷幸无干贽。或相过、莫知谁氏。柴门草户,阙人守舍,任伊题字。自和山歌,国风之变,离骚之裔。待从今向去,年年强健,插花高会。
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刘克庄
五千里外三年客,十二峰前一望秋。 无限别魂招不得,夕阳西下水东流。
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崔涂
相思绕我心,日夕千万重。年光坐婉娩,春泪销颜容。 ——孟郊 台镜晦旧晖,庭草滋深茸。望夫山上石,别剑水中龙。 ——韩愈
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孟郊
瑞麦生尧日,芃芃雨露偏。两岐分更合,异亩颖仍连。 冀获明王庆,宁唯太守贤。仁风吹靡靡,甘雨长芊芊。 圣德应多稔,皇家配有年。已闻天下泰,谁为济西田。
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何处消长日,慈恩精舍频。僧高容野客,树密绝嚣尘。 闲上凌虚塔,相逢避暑人。却愁归去路,马迹并车轮。
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