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《走到出版界》的“战略”

“他(鲁迅)的战略是‘暗示’,我的战略是‘同情’。”〔2〕——长虹—— 狂飙社广告 ……与思想界先驱者鲁迅及少数最进步的青年合办《莽原》……〔3〕“鲁迅是一个深刻的思想家,同时代的人没有及得上他的。”〔4〕 “…………” “我们思想上的差异本来很甚,但关系毕竟是好的。《莽原》便是这样好的精神的表现。”〔5〕“…………” “但如能得到你的助力,我们竭诚地欢喜。” “…………” “但他说不能做批评,因为他向来不做批评,因为他觉得自己是党同伐异的。我以为他这种态度是很好的。但是,如对于做批评的朋友,却要希望他党同伐异,便至少也是为人谋而不忠了!”〔6〕“…………” “已经成名的人,我想能够得到他们的帮助便是很好的了。鲁迅当初提议办《莽原》的时候,我以为他便是这样态度。但以后的事实却……只证明他想得到一个‘思想界的权威者’的空名便够了!同他反对的话都不要说,……而他还不以为他是受了人的帮助,有时倒反疑惑是别人在利用他呢?” “…………” “于是‘思想界权威者’的大广告便在《民报》上登出来了。我看了真觉‘瘟臭’痛惋而且呕吐。” “…………” “须知年龄尊卑,是乃父乃祖们的因袭思想,在新的时代是最大的阻碍物。鲁迅去年不过四十五岁,……如自谓老人,是精神的堕落!” “…………” “直到实际的反抗者从哭声中被迫出校后,……鲁迅遂戴其纸糊的权威者的假冠入于身心交病之状况矣!”所谓“思想界先驱者”鲁迅启事……而狂飙社一面又锡以第三顶“纸糊的假冠”,真是头少帽多,欺人害己……〔7〕“未名社诸君的创作力,我们是知道的,在目前并不十分丰富。所以,《莽原》自然要偏重介绍的工作了。……但这实际上也便是《未名半月刊》了。如仍用《莽原》的名义,便不免有假冒的嫌疑。”〔8〕“…………” “至少亦希望彼等勿挟其历史的势力,而倒卧在青年的脚下以行其绊脚石式的开倒车狡计,亦勿一面介绍外国作品,一面则蝎子撩尾以中伤青年作者的毫兴也!” “…………” “正义:我来写光明日记——救救老人! 不再吃人的老人或者还有? 救救老人!!!” “…………” “请大家认清界限——到‘知其故而不能言其理’时,用别的方法来排斥新思想,那便是所谓开倒车,如林琴南,章士钊之所为是也。我们希望《新青年》时代的思想家不要再学他们去!” “…………” “正义:我深望彼等觉悟,但恐不容易吧! 公理:我即以其人之道反诸其人之身。”〔9〕二二,一二,一九二六。鲁迅掠。 EE 〔1〕木篇最初发表于一九二七年一月八日北京《语丝》周刊第一一三期。 《走到出版界》,上海《狂飙》周刊的一个专栏,由高长虹撰稿,每则之前有小标题。后由泰东书局出版单行本。高长虹,山西盂县人,狂飙社主要成员之一,是当时一个思想上带有虚无主义和无政府主义色彩的青年作者。他在一九二四年十二月认识鲁迅,曾得到很多指导和帮助。一九二六年下半年起,他却对鲁迅进行肆意的诬蔑和攻击。〔2〕“他(鲁迅)的战略是‘暗示’”等语,见《狂飙》周刊第十期(一九二六年十二月十二日)《走到出版界·时代的命运》。〔3〕狂飙社广告见《新女性》月刊第一卷第八号(一九二六年八月)。 〔4〕“鲁迅是一个深刻的思想家”等语,见《狂飙》周刊第一期(一九二六年十月十日)《走到出版界·革革革命及其他》。〔5〕“我们思想上的差异本来很甚”等语和下面的“如能得到你的助力”二句,均见高长虹发表于《狂飙》周刊第二期(一九二六年十月十七日)的《通讯·致鲁迅先生》。 〔6〕“但他说不能做批评”等语及以下四段引语,均见《狂飙》周刊第五期(一九二六年十一月七日)《走到出版界·1925北京出版界形势指掌图》。 〔7〕所谓“思想界先驱者”鲁迅启事见《莽原》半月刊第二十三期(一九二六年十二月),后收入《华盖集续编》。〔8〕“未名社诸君的创作力”等语及以下三段引语,分别见《狂飙》周刊第十期《走到出版界》中的《呜呼,现代评论化的莽原半月刊的灰色的态度》、《琐记两则》、《公理与正义的谈话》和《请大家认清界限》。 〔9〕“正义:我深望彼等觉悟”等语,见《狂飙》周刊第十期《走到出版界·公理与正义的谈话》。 #p#副标题#e#

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鲁迅

2012广东高考满分作文:生于此岸,心无岸_900字

  洪荒宇宙之中,岁月长河之上,我们就降生在这一时代,不偏不倚,不快不慢,诞生在属于我们的时代。我们生长的这片土地,有林立高楼,灯红酒绿;我们停靠的这个海岸,有冷漠喧嚣,名利冲突……   于是我们埋怨此岸的风景,一心想跋涉到看似富饶的彼岸。恰如历史学家汤因比,他选择出生在公元一世纪的中国新疆,去感受众多文化交织迸发的绚烂景象。但正如狄更斯所说的:"这是最好的时代,也是最坏的时代。"每个时代都有其两面性,所以面对身处的时代要积极地投入其中,纵使身处喧嚣,只要在心中修篱种菊,也如身处净土。   还记得大唐时代的玄奘,那时只有烽火狼烟,锦书雁帛,交通不便,但他乘危远迈,策杖孤征,穿越一百二十多个国家,心怀"宁可西行求生,绝不东还求生"的信念,最终达到印度,取经返回大唐。从此,让更多人在佛经中虔诚地洗涤尽自我的灵魂。玄奘没有生于这个科技发达的年代,但他凭借心中的信念,到达了心中的圣地。因此,环境的束缚并不重要,我们所要做的就是适应时代,尽自己所能为脚下的土地植树种花,涵养灵魂的源泉。   所以面对生活节奏快的今天,我们要在日常工作后为自己冲一杯净心之茶,世间本无事,庸人自扰之;面对道德缺失,人情冷漠的现状,更要坚守内心本真,尽自己所能为世界点亮一丝光。   生于此岸,认真走好每一步,尽管岁月的跫音落在了此岸,灵魂却尽情地游荡,去感受过去的淳朴,揣摩未来的发展。著名作家熊召政便深刻地体会到这一点。独自行走在黄山的雨夜中,他不感到寂寞,因为黄山的每一山、每一水、每一木都是等待了他千年的酒友,陪他把酒言欢,与他在崇山峻岭间完成了一次心灵的对话,让他领略了千年间时光留下的箴言。   恰如居里夫人所说的:"我以为,人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。"生活在这个钢筋水泥筑成的年代,我们也依旧寻得自我的价值,同时也能在心灵清净中闻宫商角徵羽,行仁义礼智信,我无法赶上李白的春夜桃李夜宴,也不想到未来的土星上居住,我需要的是好好爱护脚下的土地,欣赏此岸的风景,然后让心灵携取古今的有益的思想,细描未来的美妙,且歌且行,足矣!   推荐:2012年全国各省高考满分作文大全 2012年全国各省高考满分作文大全 2012广东高考满分作文:生于此岸,心无岸 2012广东高考满分作文:生不必逢时 2012广东高考满分作文:我想生活在唐朝 2012广东高考满分作文:生逢其时 2012广东高考满分作文:各有千秋 2012广东高考满分作文:我爱这时代 2012广东高考满分作文:让未来记住今天 2012河北高考满分作文:美丽之花开在分外 2012江苏高考满分作文:忧与爱 2012江苏高考满分作文:忧与爱 2012江苏高考满分作文:忧与爱 2012江苏高考满分作文:忧与爱 2012江苏高考满分作文:忧与爱 2012上海高考满分作文:灵光一现(选段) 2012山东高考满分作文:理想不死(选段) 2012山东高考满分作文:百年不绝的铿锵之声 2012吉林高考满分作文:船主与油漆的故事 2012吉林高考满分作文:船主与油漆的故事 2012黑龙江高考满分作文:船主与漆工 2012黑龙江高考满分作文:公德行得万年船 2012四川高考满分作文:水的呼唤 2012四川高考满分作文:手握一滴水 2012江西高考满分作文:知足云天淡,进取风雨行 2012江西高考满分作文:我珍惜,我拥有 2012江西高考满分作文:知足常乐 2012江西高考满分作文:要知足也要不满足 2012江西高考满分作文:知足,快乐之源 2012江西高考满分作文:不断追求,不断进取 2012河北高考满分作文:美丽之花开在分外 2012浙江高考满分作文:坐在路边鼓掌的人 2012浙江高考满分作文:矮纸斜行闲作草 2012浙江高考满分作文:守得云开见月明 2012天津高考满分作文:草色遥看近却无 2012湖南高考满分作文:一只手上的中国 2012新课标卷高考满分作文:知恩图报学做人 2012新课标卷高考满分作文:高尚的道德就是最大的财富 2012新课标卷高考满分作文:向社会的“补漏者”致敬! 2012新课标卷高考满分作文:勿以善小而不为 2012新课标卷高考满分作文:从举手之劳到知恩图报 2012新课标卷高考满分作文:民族的脊梁 2012新课标卷高考满分作文:随手的爱 2012新课标卷高考满分作文:生命就在你的伸手之间 2012新课标卷高考满分作文:善意之心,温暖生活 2012新课标卷高考满分作文:漆工的担当与品质 2012新课标卷高考满分作文:赠人玫瑰,手有余香 2012新课标卷高考满分作文:举手之劳也是一种美德 2012新课标卷高考满分作文:破除潜规则,回归社会常识 2012新课标卷高考满分作文:细节决定成败 2012新课标卷高考满分作文:多此一举的感动 2012新课标卷高考满分作文:“补漏”的责任 2012新课标卷高考满分作文:做事与做人 2012新课标卷高考满分作文:船主与漆工的关于生命的对话 2012新课标卷高考满分作文:高尚的道德就是最大的财富 2012湖北高考满分作文范文:交流的无奈 2012湖北高考满分作文范文:那一抹忧伤的底色 2012陕西高考满分作文(选段) 2012辽宁高考满分作文:大隐隐于“乐” 2012山东高考满分作文:理想不死(选段) 2012四川高考满分作文:水之大度(选段) 2012天津高考满分作文:感受爱,感恩爱 2012浙江高考满分作文:卑渺角落里的慷慨 2012浙江高考满分作文:光荣的荆棘路 2012浙江高考满分作文:光荣的荆棘路 2012海南高考满分作文:做事与做人(选段) 2012福建高考满分作文:人生中的赛跑 2012海南高考满分作文范文:看似偶然却必然

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