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2016年江苏高考满分作文:话长话短

  “有话则长,无话则短”,这句话倒是惯常听到的,再熟悉不过了,拜高考所赐,又知道了原来还有“有话则短,无话则长”的说法。初听,甚是蹊跷,有话才能长,无话自然短,怎么反是有话须短,无话却长了呢?今年江苏高考的作文题目也够绕口的,话说难道是位钟情哲学的老师出的题目么?哈哈,纯属逗乐!笑过之后,我仔细琢磨这题目,忽有所悟,“有话则短,无话则长”,看似逻辑混乱,实则是听着新鲜,嚼着有理的一句话啊!   不论其他,暂且说说会议的那些事儿吧!倘若你已入职,一定会有为会议抓狂的时刻。   我时常纳闷,真的有那么多会议要开吗?每个单位,大事小事儿,总是有点事的,所以,开会不可避免,这点我是赞同的。但是,真的需要那么多的会才能落实上级的精神才能安排妥单位的工作吗?这一点,我持保留态度。据我观察,有的会基本无事,有的会可以压缩。开会的若干时间,真正有效的,实际少得可怜。   倘若领导肯做到“有话则长,无话则短”,我们做下属的是要拍掌欢呼的。因为有“无话则短”的铺垫,所以,“有话则长”的时刻,我们自当维护遵守恪尽本分。如此,领导群众互尊互谅,彼此工作生活两不误。更重要的,长此以往,我们便知道开会是真正有事,于是,记得竖起耳朵听清楚,事后也能及时把工作做到位。反之,有较多的泡沫会议掺杂其间,让人心生厌腻,虚度光阴,互相损耗的同时,是有极大可能误了会议中本来重要的事的——太多的会议是会催生参会者的惰性和随意性的。这真是一本再明白不过的账目,聪明如领导,   我想,只要肯稍微理一理,肯稍微放一放的人,都是可以做到的。   其实,最难做的应该还是“有话则短,无话则长”吧!那么长的会,都在做什么呢?我也曾注意观察过。一场会议,参与者众多。遇到重大活动,那就更是走马灯似的,你方唱罢我登台。倘若发言者均有事,也是应该的。只是,似乎是会前沟通不够,发言会有很多交叉现象,重复的发言在漫长的等待中确实是很让人腻味的,但在发言者看来,他们也许是在重复以引起大家的重视。这是双方的视角不一,所以有不同的感受吗?适当的重复是可以的,但泛滥成灾的重复,除了让人心生不悦,似乎并不能促使人把工作做得更好。我以为,尽管“有话”,但别人已经说了,那就不必重复,这就是“有话则短”了。这样的“有话则短”,我们做下属的也是喜欢的。一个领导的魅力,不会因为他的话多而增色,亦不会因为他的话少而失色,我想,倘若总是在恰当的时候说恰到好处的话,这样的领导一定是万众瞩目大放异彩的!   如果说“有话则短”是一种智慧,那么,“无话则长”则是一种勇气和担当。一个问题,众人三缄其口不发一言,或是出于谨慎,或是出于其他,这个“无话”的时刻,是需要一些响亮的声音打破沉寂的。倘若,一团沉默,从上到下,问题还是问题,不免让人失望。一个让人心生敬意的领导不在于他的威严,有的时候,只是某一个瞬间,他可以在沉默的时刻发出自己的声音,正直的,真诚的,这样的“声音”再长,我们也是欢喜的。这姑且看做“无话则长”吧!   其实,话长话短,并不矛盾,长则长,短则短,总要根据需要来定。只要符合精简高效的原则,长,或是短,都是让人心悦诚服的事儿。开会如此,其他的事儿何尝不是?话长话短中,是高效的行事方式,是智者的适当沉默,是勇者的敢于担当!

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小文

同王十三维偶然作十首

仲夏日中时,草木看欲燋。田家惜工力,把锄来东皋。 顾望浮云阴,往往误伤苗。归来悲困极,兄嫂共相譊. 无钱可沽酒,何以解劬劳。夜深星汉明,庭宇虚寥寥。 高柳三五株,可以独逍遥。 北山种松柏,南山种蒺藜。出入虽同趣,所向各有宜。 孔丘贵仁义,老氏好无为。我心若虚空,此道将安施。 暂过伊阙间,晼晚三伏时。高阁入云中,芙蓉满清池。 要自非我室,还望南山陲。 野老本贫贱,冒暑锄瓜田。一畦未及终,树下高枕眠。 荷蓧者谁子,皤皤来息肩。不复问乡墟,相见但依然。 腹中无一物,高话羲皇年。落日临层隅,逍遥望晴川。 使妇提蚕筐,呼儿榜渔船。悠悠泛绿水,去摘浦中莲。 莲花艳且美,使我不能还。 浮云在虚空,随风复卷舒。我心方处顺,动作何忧虞。 但言婴世网,不复得闲居。迢递别东国,超遥来西都。 见人乃恭敬,曾不问贤愚。虽若不能言,中心亦难诬。 故乡满亲戚,道远情日疏。偶欲陈此意,复无南飞凫。 草木花叶生,相与命为春。当非草木意,信是故时人。 静念恻群物,何由知至真。狂歌问夫子,夫子莫能陈。 凤凰飞且鸣,容裔下天津。清净无言语,兹焉庶可亲。 黄河流向东,弱水流向西。趋舍各有异,造化安能齐。 妾本邯郸女,生长在丛台。既闻容见宠,复想玄为妻。 刻画尚风流,幸会君招携。逶迤歌舞座,婉娈芙蓉闺。 日月方向除,恩爱忽焉暌。弃置谁复道,但悲生不谐。 羡彼匹妇意,偕老常同栖。 日暮登春山,山鲜云复轻。远近看春色,踟蹰新月明。 仙人浮丘公,对月时吹笙。丹鸟飞熠熠,苍蝇乱营营。 群动汩吾真,讹言伤我情。安得如子晋,与之游太清。 耽耽铜鞮宫,遥望长数里。宾客无多少,出入皆珠履。 朴儒亦何为,辛苦读旧史。不道无家舍,效他养妻子。 冽冽玄冬暮,衣裳无准拟。偶然著道书,神人养生理。 公卿时见赏,赐赉难具纪。莫问身后事,且论朝夕是。 空山暮雨来,众鸟竟栖息。斯须照夕阳,双双复抚翼。 我念天时好,东田有稼穑。浮云蔽川原,新流集沟洫。 裴回顾衡宇,僮仆邀我食。卧览床头书,睡看机中织。 想见明膏煎,中夜起唧唧。 四邻竞丰屋,我独好卑室。窈窕高台中,时闻抚新瑟。 狂飙动地起,拔木乃非一。相顾始知悲,中心忧且栗。 蚩蚩命子弟,恨不居高秩。日入宾从归,清晨冠盖出。 中庭有奇树,荣早衰复疾。此道犹不知,微言安可述。

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储光羲

为“俄国歌剧团”

我不知道,——其实是可以算知道的,然而我偏要这样说,——俄国歌剧团〔2〕何以要离开他的故乡,却以这美妙的艺术到中国来博一点茶水喝。你们还是回去罢! 我到第一舞台着俄国的歌剧,是四日的夜间,是开演的第二日。 一入门,便使我发生异样的心情了:中央三十多人,旁边一大群兵,但楼上四五等中还有三百多的看客。有人初到北京的,不久便说:我似乎住在沙漠里了。〔3〕是的,沙漠在这里。 没有花,没有诗,没有光,没有热。没有艺术,而且没有趣味,而且至于没有好奇心。 沉重的沙…… 我是怎么一个怯弱的人呵。这时我想:倘使我是一个歌人,我的声音怕要销沉了罢。 沙漠在这里。 然而他们舞蹈了,歌唱了,美妙而且诚实的,而且勇猛的。 流动而且歌吟的云……兵们拍手了,在接吻的时候。兵们又拍手了,又在接吻的时候。 非兵们也有几个拍手了,也在接吻的时候,而一个最响,超出于兵们的。 我是怎么一个褊狭的人呵。这时我想:倘使我是一个歌人,我怕要收藏了我的竖琴,沉默了我的歌声罢。倘不然,我就要唱我的反抗之歌。 而且真的,我唱了我的反抗之歌了! 沙漠在这里,恐怖的……然而他们舞蹈了,歌唱了,美妙而且诚实的,而且勇猛的。 你们漂流转徙的艺术者,在寂寞里歌舞,怕已经有了归心了罢。你们大约没有复仇的意思,然而一回去,我们也就被复仇了。 比沙漠更可怕的人世在这里。 呜呼!这便是我对于沙漠的反抗之歌,是对于相识以及不相识的同感的朋友的劝诱,也就是为流转在寂寞中间的歌人们的广告。 四月九日。 KK 〔1〕本篇最初发表于一九二二年四月九日《晨报副刊》。〔2〕俄国歌剧团指一九二二年春经哈尔滨、长春等地来到北京的俄国歌剧团(在十月革命后流亡出来的一个艺术团体),它于四月初在北京第一舞台演出。 〔3〕指爱罗先珂。参看本书第229页注〔25〕。他关于沙漠的话,参看《呐喊·鸭的喜剧》。

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鲁迅

小文

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