中国风

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备考:通信(季廉)

我生二十五岁了。从民国元年改用西历起,到现在已经过了十七个新年了,——不,三十四个新年了。因为过了阳历新年,还照例要过旧历新年的,若按过一个新年算添一岁的话,我现在应是三十九岁了。那么“人生七十古来稀”,在民国却并不“稀”了。今日又是阴历除夕,天涯沦落,颇有点身世之感。为的要排遣我的怅惆,顺手将案头的旧报拿来解闷,可是却发见了不少的好材料。今谨分类抄粘,深盼记者先生将它公诸国人,“以期仰副大元帅昌明礼教之至意”,且表彰刘教长整顿学风之苦心云尔。 (一)关于礼制的 ]礼制馆成立潘复等有演说京讯:礼制馆于昨日衔缍?毙谐闪⒗瘢?笠樯⒑螅?*及各阁员,均往参加。首由总裁潘复,副总裁沈瑞麟致词,教长刘哲,亦有演说,次总纂江瀚答词。至三时许始散。兹分录潘沈江等演词如下: (一)总裁致词:中国以礼教立国,经世宰物,修己治人之道,莫重于礼。大而天地民物,小而视听言动,一以礼为依归,自礼教蜪废,而后法治始兴。然法者所以佐治之具,而非制治之本原也。民国肇建十有余载,礼制废置不讲,诚为一大阙憾。历年变乱不息,未始不由于此。举其著者:如婚丧祭葬之仪,公私冠服之制,曾未明白规定,人民多无率从,何以肃观瞻而定民志?况于古圣经邦体国之精义乎!今大元帅有鉴于此,兢兢以礼制为亟,开馆延宾,罗致一时名宿,共议礼乐制度,造端宏大,规画深远。诸君子皆鸿儒硕彦,于古今礼俗之宜,研求有素,必能本所夙蓄,详加稽考,发抒伟议,导扬国光。鄙人躬与盛会,易胜欣幸之至! (二)副总裁致词:顷闻潘总裁所论,极为正大,鄙人不胜钦佩。缘古圣王制礼,所以范围民物,故曰礼者,正人心定风俗明上下者也。后世礼教不明,而大乱因之以起,今日议礼订乐,浅见者,几以为笑谈;不知根本之图,乌可弃而不讲?果使人人有正本清源之志,则离经畔道之说,何至而生?又何虑赤党之滋蔓乎?惟礼与时为变通,当斟酌时俗所宜,定为通行之制,使耳目不至惊骇,而精意已寓乎其间。曾文正所谓用今日冠服之常,而悉符古昔仁义等杀之精是也。鄙人学识固陋,幸得与诸君子聚首一堂,敢贡其一得之愚,尚希大雅赐以教督为幸。 (三)总纂答词:顷闻总裁副总裁教育刘总长同抒高论,钦佩无极。共和建国以来,议订礼制,已有四次:第一次为民国三年政事堂所设立,亦名礼制馆,于五年停办;第二次于六年夏间,由内务部礼俗司继续编订;第三次为九年秋间,国务院内务部会同设立之修订礼制处,于十年冬因费绌裁撤;第四次为十四年,内务部呈准设立之礼制编纂会,至本馆奉令设立后,亦告结束。计前后纂订之案,不下十余种,有业经公布者,有未及公布者,亦有属稿将竣而以政变,未及呈送者。譬诸大辂,椎轮已具,依次孟晋,易观厥成。记曰,人有礼则安,无礼则危。今大元帅思深虑远,殷殷以议礼定乐为陶淑人心,挽回气运之急务。遐迩闻之,孰不兴感?在事同人,拟先将前纂各稿共同研究,如有疏漏,加以增改,集群策群力,务于半载之内,竟此全功,以期仰副大元帅昌明礼教之至意。所有未尽事宜,尚望总裁副总裁与诸君子随时指导为幸。(见十六年十一月十八日《大公报》。)]北京孔教会昨日祀天礼毕,陈焕章张廷健张廷桂荡蠼簿?椤#*见十二月二十四日《大公报》。) (二)关于考试的,其题目见逐日报端。依次列举如下:]教育部昨日考试民国大*В??氖蕴馕?胺?⑷缓笾恩说”。 ]教部昨考平民大学,国文题为“与国人交止于信说”?教部昨考中国大学,国文题为*懊献右孕八岛嵝校?洪水猛兽并列,试申言其害之所在说”。 ]教部昨甄别通才商专学校,题为“通商惠工”?教部昨甄试中央大学,题为“礼义廉*芄??奈?邸薄经过这样的考试后,圣道就发达了,斯文就不丧了,邪说也就辟了,人心也就古了,尧舜禹汤之世,也就行见于今日了。……在“辇毂之下”的小民,沐德真是无涯了。 (三)学生与考试 ]朝阳大学前被捕去男生孙浩潭李菊天等,业已释出巳耍?┡??钴饺乩忠阋蛏蟛榍*节较重,一时不易释放云。(十六年十一月三十日《大公报》。) ]朝阳大学前次被军警捕去男女学生李菊天乐毅李芙鹊仁?嗳耍?蚩际郧榻诓还刂匾?*均已先后释出。(十二月二十日《大公报》。) 事实很明白的告诉我们,李菊天乐毅李芙蓉一干人被军警捕去,监禁了二十天。罪名是“因考试情节”。整顿学风,原来如此整顿法。我生也晚,实在少见少闻。记者先生,听说什么地方有保障人权宣言,不知是否也只是讲着玩的? 天涯岁暮,触景生悲,感着我生二十五岁已过了三十九个新年了,感着生命的微弱,感着我四周的漆黑一团。感着……。 季廉。除夕。 EE 〔1〕本篇最初发表于一九二八年三月十九日《语丝》周刊第四卷第十二期“通信”栏,在季廉来信之后。 〔2〕法立然后知恩”语出三国蜀诸葛亮《答法正书》:“法行则知恩”。 〔#p#副标题#e#

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鲁迅

圣政纪颂

三皇不书,五帝不纪。有圣有神,风销日已。何教何师, 生来死止。无典无法,顽肩奡比。三皇实作,五帝实治。 成天造地,不昏不圯。言得非排,文得圣齿。表表如见者, 莫若乎史。是知朴绳休结,正简斯若。君诰臣箴, 觚编毫络。前书后经,规善鉴恶。国之大章,如何寝略。 呜呼!贞观多吁,永徽多俞。廷日发论,殿日发谟。 牙孽不作,鸟鼠不除。论出不盖,谟行不纡。楹然史臣, 蛇然史裾。瞠瞠而视,逶逶而窭。翘笔当面,决防纳污。 不梏尔智,不息我愚。执言直注,史文直敷。 故得粲粲朝典,落落廷謇。圣牍既多,尧风不浅。 颂编坦轴,君出臣显。若俨见旒,若俯见冕。无闲殿旷廷, 无尸安素宴。三皇不亡,五帝不翦。太宗得之,史焉斯展。 暨乎后相图身,天子专问。我独以言,史不得近。 丘明见嫌,倚相在摈。秉笔如今,随班不进。班退史归, 惘然畴依。奏问莫睹,嘉谟固稀。取彼诰命,禄为国肥。 炯哉时皇,言必成章。德宣五帝,道奥三皇。如何翌臣, 嚵肉嗜fI.觜距磨抉,楅衡拘长。控截僚位,占护阳光。 垣私藩已,远史廋唐。俾德音嘉访,默缩暗亡。咽典噤法, 盖圣笼昌。曷以致此,史文不张。后必非笑,将来否臧。 谓乎殿空扆逸,朝懵廷荒。不知奸蔽,文失汪洋。 有贞观业,有永徽纲。亦匿匪见,亦寝匪彰。赖有后臣, 斯言不佞。伊尹真心,太甲须圣。事既可书,史何不命。 乃具前欺,大陈不敬。曰逐史之喻,请以物并。 且十夫树杨,一夫欲竞。栽既未牢,摒岂能盛!帝业似栽, 逐史似摒。穆宗怃然,若疚若bM.昔何臣斯,隐我祖正。 不传亲问,不写密诤。孰示来朝,以光神政。 由是天呼震吸,征奔召急。史题笔来,叱廷而入。 端耳抗目,不撝不挹。獬豸侧头,螭虬摆湿。握管绝怡, 当殿而立。君也尽问,臣也倒诚。磊磊其事,镗镗其声。 大何不显,细何不明。语未绝绪,史已录成。谓之何书, 以政纪名。伊纪清芳,可昭典坟。古师官鸟,昔圣官云。 方之我后,录里书分。录有君法,书有君文。君法君文, 在圣政纪云。殿无闲时,廷无旷日。云诹波访,倦编刓笔。 君劬臣劳,上讨下述。惟勤惟明,在圣政纪出。至德何比, 至教焉如?孰窥孰测,外夷内储。谓君有道乎,臣有谟欤? 有道有谟,在圣政纪书。一体列秩,同力翼戴。祈福去邪, 绝防无碍。国章可披,唐文可爱。善咨不偷,嘉论不盖。 不偷不盖,在圣政纪载。谅夫!总斯不朽,可悬魏阙。 愚得是言,非讪非伐。实谓医臣浑沌,开君日月。 妖物雰死,天文光发。惟我之有颂兮,奚斯跃而董狐蹶。

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来鹄

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