云间皓月。光照银淮来万折。海岱楼中。拂袖雄披楚岸风。 醉余清夜。羽扇纶巾人入画。江远淮长。举首宗英醒更狂。
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米芾
心枯衲亦枯,归岳揭空盂。七贵留不住,孤云出更孤。 烧灰犹汤足,雪片似黏须。他日如相觅,还应道到吴。
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贯休
自出家来长自在,缘身一衲一绳床。 令人见即心无事,每一相逢是道场。
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白居易
“连环图画”的拥护者,看现在的议论,是“启蒙”之意居多的。 古人“左图右史”,现在只剩下一句话,看不见真相了,宋元小说,有的是每页上图下说,却至今还有存留,就是所谓“出相”;明清以来,有卷头只画书中人物的,称为“绣像”。有画每回故事的,称为“全图”。那目的,大概是在诱引未读者的购读,增加阅读者的兴趣和理解。 但民间另有一种《智灯难字》或《日用杂字》,是一字一像,两相对照,虽可看图,主意却在帮助识字的东西,略加变通,便是现在的《看图识字》。文字较多的是《圣谕像解》〔2〕,《二十四孝图》〔3〕等,都是借图画以启蒙,又因中国文字太难,只得用图画来济文字之穷的产物。 “连环图画”便是取“出相”的格式,收《智灯难字》的功效的,倘要启蒙,实在也是一种利器。 但要启蒙,即必须能懂。懂的标准,当然不能俯就低能儿或白痴,但应该着眼于一般的大众,譬如罢,中国画是一向没有阴影的,我所遇见的农民,十之九不赞成西洋画及照相,他们说:人脸那有两边颜色不同的呢?西洋人的看画,是观者作为站在一定之处的,但中国的观者,却向不站在定点上,所以他说的话也是真实。那么,作“连环图画”而没有阴影,我以为是可以的;人物旁边写上名字,也可以的,甚至于表示做梦从人头上放出一道毫光来,也无所不可。观者懂得了内容之后,他就会自己删去帮助理解的记号。这也不能谓之失真,因为观者既经会得了内容,便是有了艺术上的真,倘必如实物之真,则人物只有二三寸,就不真了,而没有和地球一样大小的纸张,地球便无法绘画。 艾思奇〔4〕先生说:“若能够触到大众真正的切身问题,那恐怕愈是新的,才愈能流行。”这话也并不错。不过要商量的是怎样才能够触到,触到之法,“懂”是最要紧的,而且能懂的图画,也可以仍然是艺术。 五月九日。 CC 〔1〕本篇最初发表于一九三四年五月十一日《中华日报·动向》,署名燕客。 〔2〕《圣谕像解》清代梁延年编,共二十卷。清康熙九年(1670)曾颁布“敦孝弟、笃宗族、和乡党、重农桑……”等“上谕”十六条,“以为化民成俗之本”。《圣谕像解》即根据这些“上谕”配图和解说的书。编者在序文中说:“摹绘古人事迹于上谕之下,并将原文附载其后……且粗为解说,使易通晓。” 〔3〕《二十四孝图》元代郭居敬辑录古代所传孝子二十四人的故事,编为《二十四孝》,后来的印本都配上图画,通称《二十四孝图》。 〔4〕艾思奇(1910—1966)云南腾冲人,哲学家。他在发表于一九三四年五月六日《动向》的《连环图画还大有可为》中说:“我以为若有活生生的新内容新题材,则就要大胆地应用新的手法以求其尽可能的完善,大众是决不会不被吸引的,若能够触到大众真正的切身问题,那恐怕愈是新的,才愈能流行。艺术的可贵是在于能提高群众的认识,决不是要迎合他们俗流的错觉。” #p#副标题#e#
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鲁迅
北阙至东京,风光十六程。坐移丞相阁,春入广陵城。 红旆拥双节,白须无一茎。万人开路看,百吏立班迎。 阃外君弥重,尊前我亦荣。何须身自得,将相是门生。
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山抹微云,天连衰草,画角声断谯门。暂停征棹,聊共引离尊。多少蓬莱旧事,空回首、烟霭纷纷。斜阳外,寒鸦万点,流水绕孤村。(万点 一作:数点)销魂。当此际,香囊暗解,罗带轻分。谩赢得、青楼薄幸名存。此去何时见也,襟袖上、空惹啼痕。伤情处,高城望断,灯火已黄昏。
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秦观
一函迢递过东瀛,只为先生处乞铭。已得雄词封静检, 却怀孤影在禅庭。春过异国人应写,夜读沧洲怪亦听。 遥想勒成新塔下,尽望空碧礼文星。
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陆龟蒙
西园摘处香和露。洗尽南轩暑。莫嫌坐上适来蝇。只恐怕寒、难近玉壶冰。 井花浮翠金盆小。午梦初回后。诗翁自是不归来。不是青门、无地可移栽。
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周紫芝
邓公马癖人共知,初得花骢大宛种。夙昔传闻思一见, 牵来左右神皆竦。雄姿逸态何崷崒,顾影骄嘶自矜宠。 隅目青荧夹镜悬,肉骏碨礌连钱动。朝来久试华轩下, 未觉千金满高价。赤汗微生白雪毛,银鞍却覆香罗帕。 卿家旧赐公取之,天厩真龙此其亚。昼洗须腾泾渭深, 朝趋可刷幽并夜。吾闻良骥老始成,此马数年人更惊。 岂有四蹄疾于鸟,不与八骏俱先鸣。时俗造次那得致, 云雾晦冥方降精。近闻下诏喧都邑,肯使骐驎地上行。
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杜甫
匹马来郊外,扁舟在水滨。可怜冲雨客,来访阻风人。 小榼酤清醑,行厨煮白鳞。停杯看柳色,各忆故园春。
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摇风犹似旆,倾雨不成盘。西风未禁十日,早作背时看。寂寞六郎秋扇,牵补灵均破屋,风露半襟寒。坐感青年晚,不但翠云残。 叹此君,深隐映,早阑珊。人间受尽炎热,暑夕几凭阑。待得良宵灏气,正是好天良月,红到绿垂乾。摇落从此始,感慨不能闲。
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刘将孙
与世澹无事,自然江海人。侧闻尘外游,解骖fL朱轮。 平野照暄景,上天垂春云。张组竟北阜,泛舟过东邻。 故乡信高会,牢醴及佳辰。幸同击壤乐,心荷尧为君。 郊居杜陵下,永日同携手。仁里霭川阳,平原见峰首。 园庐鸣春鸠,林薄媚新柳。上卿始登席,故老前为寿。 临当游南陂,约略执杯酒。归欤绌微官,惆怅心自咎。 冬中馀雪在,墟上春流驶。风日畅怀抱,山川多秀气。 雕胡先晨炊,庖脍亦云至。高情浪海岳,浮生寄天地。 君子外簪缨,埃尘良不啻。所乐衡门中,陶然忘其贵。 高馆临澄陂,旷然荡心目。淡荡动云天,玲珑映墟曲。 鹊巢结空林,雉雊响幽谷。应接无闲暇,徘徊以踯躅。 纡组上春堤,侧弁倚乔木。弦望忽已晦,后期洲应绿。
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王维
春候侵残腊,江芜绿已齐。风高莺啭涩,雨密雁飞低。 向日心须在,归朝路欲迷。近闻惊御火,犹及灞陵西。
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吴融
闻道长岑令,奋翼宰旅门。长安东陌上,送客满朱轩。 琴爵留佳境,山池借好园。兹游恨不见,别后缀离言。
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张说
真修绝故乡,一衲度暄凉。此世能先觉,他生岂再忘。 定中船过海,腊后路沿湘。野迥鸦随笠,山深虎背囊。 瀑流垂石室,萝蔓盖铜梁。却后何年会,西方有上房。
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张蠙
茶爽添诗句,天清莹道心。只留鹤一只,此外是空林。 御礼征奇策,人心注盛时。从来留振滞,只待济临危。
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司空图
业诗攻赋荐乡书,二纪如鸿历九衢。待得至公搜草泽, 如从平陆到蓬壶。虽惭锦鲤成穿额,忝获骊龙不寐珠。 蒙楚数疑休下泣,师刘大喝已为卢。人间灰管供红杏, 天上烟花应白榆。一字连镳巡甲族,千般唱罚赏皇都。 名推颜柳题金塔,饮自燕秦索玉姝。退愧单寒终预此, 敢将恩岳怠斯须。
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中华文学
雨后春容清更丽。只有离人,幽恨终难洗。北固山前三面水。碧琼梳拥青螺髻。一纸乡书来万里。问我何年,真个成归计。白首送春拚一醉。东风吹破千行泪。
苏轼
清溪咽。霜风洗出山头月。山头月。迎得云归,还送云别。 不知今是何时节。凌歊望断音尘绝。音尘绝。帆来帆去,天际双阙。
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李之仪
小楼独上暮钟时。红霞楼外飞。烟中远鸟一双归。城门灯火微。 横短吹,傍危梯。冰轮涌海迟。天涯幽恨有谁知。凉风时动衣。
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晁补之
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