断崖抛雪瀑,又潜溜、入山跟。听暗壁潺湲,山中紫雾,山下红云。当年七僧甚处,但空馀、老刹靠嶙峋。底事神粮不幻,翠窝胜积香尘。 纷纷。结社种莲人。名氏已无闻。看银书般若,金陵故国,斜敕空存。争得十虚销殒,为攘皇、冤魄脱沈沦。往事犹堪一笑,岩花乱点乌巾。
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中华文学
蹑屐扣柴关,因成尽日闲。独听黄鸟语,深似白云间。 萍沼宽于井,莎城绿当山。前期招我作,此景得吟还。
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始见梨花房,坐对梨花白。行看梨叶青,已复梨叶赤。 严霜九月半,危蒂几时客。况有高高原,秋风四来迫。 莫厌夏日长,莫愁冬日短。欲识短复长,君看寒又暖。 城中百万家,冤哀杂丝管。草没奉诚园,轩车昔曾满。 孤竹迸荒园,误与蓬麻列。久拥萧萧风,空长高高节。 严霜荡群秽,蓬断麻亦折。独立转亭亭,心期凤凰别。 艳艳翦红英,团团削翠茎。托根在褊浅,因依泥滓生。 中有合欢蕊,池枯难遽呈。凉宵露华重,低徊当月明。 晚荷犹展卷,早蝉遽萧嘹。露叶行已重,况乃江风摇。 炎夏火再伏,清商暗回飙。寄言抱志士,日月东西跳。 买马买锯牙,买犊买破车。养禽当养鹘,种树先种花。 人生负俊健,天意与光华。莫学蚯蚓辈,食泥近土涯。 爱直莫爱夸,爱疾莫爱斜。爱谟莫爱诈,爱施莫爱奢。 择才不求备,任物不过涯。用人如用己,理国如理家。 z8々刀刃光,弯弯弓面张。入水斩犀兕,上山椎虎狼。 里中无老少,唤作癫儿郎。一日风云会,横行归故乡。 团团规内星,未必明如月。托迹近北辰,周天无沦没。 老人在南极,地远光不发。见则寿圣明,愿照高高阙。 河清谅嘉瑞,吾帝真圣人。时哉不我梦,此时为废民。 光阴本跳踯,功业劳苦辛。一到江陵郡,三年成去尘。
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元稹
何年万仞顶,独有坐禅僧。客上应无路,人传或见灯。 斋厨唯有橡,讲石任生藤。遥想东林社,如师谁复能。
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张蠙
古巷槐阴合,愁多昼掩扉。独存过江马,强拂看花衣。 送客心先醉,寻僧夜不归。龙钟易惆怅,莫遣寄书稀。
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项斯
晨起动征铎,客行悲故乡。鸡声茅店月,人迹板桥霜。槲叶落山路,枳花明驿墙。(明驿墙 一作:照)因思杜陵梦,凫雁满回塘。
温庭筠
罢趋明圣懒从知,鹤氅褵褷遂性披。道有静君堪托迹, 诗无贤子拟传谁。松声白日边行止,日影红霞里梦思。 珍重两篇千里达,去年江上雪飞时。
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齐己
君为秋浦三年宰,万虑关心两鬓知。人事旋生当路县, 吏才难展用兵时。农夫背上题军号,贾客船头插战旗。 他日亲知问官况,但教吟取杜家诗。
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杜荀鹤
遣闷多凭酒,公心只仰胡。挺身唯直指,无意独欺愚。
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风荷似醉和花舞,沙鸟无情伴客闲。 总是此中皆有恨,更堪微雨半遮山。 荷塘烟罩小斋虚,景物皆宜入画图。 尽日无人只高卧,一双白鸟隔纱厨。
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司空图
春日次韵罗衣还怯东风瘦,不似少年游。匆匆尘世,看看镜里,白了人头。片时春梦,十年往事,一点诗愁。海棠开后,梨花暮雨,燕子空搂。中秋书事西风吹得闲云去,飞出烂银盘。桐阴淡淡,荷香冉冉,桂影团团。鸿都人远,霓裳露冷,鹤羽天宽。文生何处,琼台夜永,谁驾青鸾?子昂学士小景西风曾放蓝溪棹,月冷玉壶秋。粼粼浅水,丝丝老柳,点点盟鸥。翰林新画,云山古色,老我清愁。淡烟浑似,三高祠下,七里滩头。
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张可久
未到无为岸,空怜不系舟。东山白云意,岁晚尚悠悠。
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皎然
麦秋中夏凉风起,送君西郊及沣水。孤烟远树动离心, 隔岸江流若千里。早年江海谢浮名,此路云山惬尔情。 上古全经皆在口,秦人如见济南生。
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皇甫冉
暂凭春酒换愁颜,今日应须醉始还。 池上有门君莫掩,从教野客见青山。
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施肩吾
使君爱客情无已,客在金台价无比。春风三月贡茶时, 尽逐红旌到山里。焙中清晓朱门开,筐箱渐见新芽来。 陵烟触露不停探,官家赤印连帖催。朝饥暮匐谁兴哀, 喧阗竞纳不盈掬。一时一饷还成堆,蒸之馥之香胜梅。 研膏架动轰如雷,茶成拜表贡天子。万人争啖春山摧, 驿骑鞭声砉流电。半夜驱夫谁复见,十日王程路四千。 到时须及清明宴,吾君可谓纳谏君。谏官不谏何由闻, 九重城里虽玉食。天涯吏役长纷纷,使君忧民惨容色。 就焙尝茶坐诸客,几回到口重咨嗟。嫩绿鲜芳出何力, 山中有酒亦有歌。乐营房户皆仙家,仙家十队酒百斛。 金丝宴馔随经过,使君是日忧思多。客亦无言征绮罗, 殷勤绕焙复长叹。官府例成期如何!吴民吴民莫憔悴, 使君作相期苏尔。
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李郢
正月晴和风气新,纷纷已有醉游人。 帝城花笑长斋客,三十年来负早春。
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白居易
人莫嫌山小,僧还爱寺灵。殿高神气力,龙活客丹青。
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杜甫诗中道:“露从今夜白,月是故乡明。”其实哪里不是幽蓝的夜空和象牙白的月亮,为何偏偏在“故乡”看到的那一颗,分外地明亮皎洁呢? 中国人常常对故乡有一种奇怪的执念。尤其是那些带着一身酸气的文人骚客,那些身居海外的漂泊游子,人至中年后,几乎无一例外地开始怀念故乡,寻找故乡,时不时感叹一句,再也回不到记忆中的“故乡”。 而这也不难理解。他们中的许多人怀念的,是在那个“故乡”中,他们所度过的童年与青春。我们的传统总是鄙弃喜新厌旧之辈,因而也就造就了更多怀旧,恋旧的人。他们对故乡的留恋,其实是一种“忆往昔”,他们的乡愁,愁的是自己回忆中最为美好无忧,却再也回不去的青春年少。 这其中的另一些人,他们所寻找的,则是自己的“根”。一生二、二生三、三生万物。我们的文化,便是从这样一个“源”,一个“根”,伸展出繁茂壮丽的无数枝叶。而对于一个人来说,他的躯体生于父母,因而要重孝道。他的思想源于自然的伟大和祖先的智慧,这些“根”,在他最初开始的地方。他们寻找记忆中的故乡,寻的是这思想的源头,寻的是自己的“根”,有些人与他的父母、长辈不生长在一个地方,他其实有两个故乡。这两个地方思想、文化的共同引导,才成就他这样一个完整的人! 人们对故乡的感情往往十分复杂。它常会让人有“家”的归属感,也会产生“何须浅碧深红色,自是花中第一流”的认同感。少年人常常想要离开家乡,他们所想要的,是外面能让他们自由飞翔的广阔天空;中年人常常想要回到家乡,他们所想要的,是故乡记忆中的童年快乐和年少轻狂。人生像一个无休止的循环,从蹒跚学步到步履蹒跚,大家急着离去,最终又匆匆归巢。日复一日,年复一年,每一个人,每一个人生,我们做着同样的事情:醒来,又睡去;活着,便走向死亡。曾经在故乡看腻了的黄橙橙的月亮,成了长大后眼中最明亮的一颗牵挂! “露从今夜白,月是故乡明。”当你历尽沧桑,别忘了回家的路,那个笼罩着皎洁月光的故乡,还在等待着当年那个轻狂少年人!
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小文
九经通大义,内典自应精。帘冷连松影,苔深减履声。 相逢幸此日,相失恐来生。觉路何门去,师须引我行。
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姚合
每到花开春已暮。况是人生,难得长欢聚。一日一游能几度。看看背我堂堂去。蝶乱蜂忙红粉妒。醉眼吟情,且与花为主。雪怨云愁无问处。芳心待向谁分付。
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黄裳
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