昨夜小筵欢纵。烛房深、舞鸾歌凤。酒迷花困共厌厌,倚朱弦、未成归弄。 峡雨忽收寻断梦。依前是、画楼钟动。争拂雕鞍匆匆去,万千恨、不能相送。
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张先
虞明 说禽兽交合是恋爱未免有点亵渎。但是,禽兽也有性生活,那是不能否认的。它们在春情发动期,雌的和雄的碰在一起,难免“卿卿我我”的来一阵。固然,雌的有时候也会装腔做势,逃几步又回头看,还要叫几声,直到实行“同居之爱”为止。禽兽的种类虽然多,它们的“恋爱”方式虽然复杂,可是有一件事是没有疑问的:就是雄的不见得有什么特权。 人为万物之灵,首先就是男人的本领大。最初原是马马虎虎的,可是因为“知有母不知有父”〔2〕的缘故,娘儿们曾经“统治”过一个时期,那时的祖老太太大概比后来的族长还要威风。后来不知怎的,女人就倒了霉:项颈上,手上,脚上,全都锁上了链条,扣上了圈儿,环儿,——虽则过了几千年这些圈儿环儿大都已经变成了金的银的,镶上了珍珠宝钻,然而这些项圈,镯子,戒指等等,到现在还是女奴的象征。既然女人成了奴隶,那就男人不必征求她的同意再去“爱”她了。古代部落之间的战争,结果俘虏会变成奴隶,女俘虏就会被强奸。那时候,大概春情发动期早就“取消”了,随时随地男主人都可以强奸女俘虏,女奴隶。现代强盗恶棍之流的不把女人当人,其实是大有酋长式武士道的遗风的。 但是,强奸的本领虽然已经是人比禽兽“进化”的一步,究竟还只是半开化。你想,女的哭哭啼啼,扭手扭脚,能有多大兴趣?自从金钱这宝贝出现之后,男人的进化就真的了不得了。天下的一切都可以买卖,性欲自然并非例外。男人化几个臭钱,就可以得到他在女人身上所要得到的东西。而且他可以给她说:我并非强奸你,这是你自愿的,你愿意拿几个钱,你就得如此这般,百依百顺,咱们是公平交易!蹂躏了她,还要她说一声“谢谢你,大少”。这是禽兽干得来的么?所以嫖妓是男人进化的颇高的阶段了。 同时,父母之命媒妁之言的旧式婚姻,却要比嫖妓更高明。这制度之下,男人得到永久的终身的活财产。当新妇被人放到新郎的床上的时候,她只有义务,她连讲价钱的自由也没有,何况恋爱。不管你爱不爱,在周公〔3〕孔圣人的名义之下,你得从一而终,你得守贞操。男人可以随时使用她,而她却要遵守圣贤的礼教,即使“只在心里动了恶念,也要算犯奸淫”〔4〕的。如果雄狗对雌狗用起这样巧妙而严厉的手段来,雌的一定要急得“跳墙”。然而人却只会跳井,当节妇,贞女,烈女去。礼教婚姻的进化意义,也就可想而知了。 至于男人会用“最科学的”学说,使得女人虽无礼教,也能心甘情愿地从一而终,而且深信性欲是“兽欲”,不应当作为恋爱的基本条件,因此发明“科学的贞操”,——那当然是文明进化的顶点了。 呜呼,人——男人——之所以异于禽兽者! 自注:这篇文章是卫道的文章。 九月三日。 〔1〕本篇最初发表于一九三三年九月十六日《申报·自由谈》,署名旅隼。 〔2〕“知有母不知有父”指原始共产社会杂婚制下的现象。《吕氏春秋·恃君览》中有关于这种现象的记载:“昔太古尝无君矣,其民聚生群处,知母不知父。” 〔3〕周公姓姬,名旦,周武王之弟。他曾助武王灭商,并辅成王执政,对周代典章制度的建立起了很大作用。旧传“六经”中的《礼经》(《仪礼》)为周公所作,或说是孔丘所定;其中关于婚礼的详细规定,长期影响着封建社会的婚姻制度。 〔4〕“只在心里动了恶念,也要算犯奸淫”语出基督教的《新约全书·马太福音》第五章:“凡看见妇女就动淫念的,这人心里已经与他犯奸淫了。” #p#副标题#e#
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鲁迅
十年离乱后,长大一相逢。问姓惊初见,称名忆旧容。 别来沧海事,语罢暮天钟。明日巴陵道,秋山又几重。
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李益
凉风起天末,君子意如何。 鸿雁几时到,江湖秋水多。 文章憎命达,魑魅喜人过。 应共冤魂语,投诗赠汩罗。[1]
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杜甫
遥想平原兔正肥,千回砺吻振毛衣。 纵令啄解丝绦结,未得人呼不敢飞。
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中华文学
香袅红霏,影高银烛,曾纵夜游浓醉。正锦温琼腻。被燕踏、暖雪惊翻庭砌。马嘶人散后,秋风换、故园梦里。吴霜融晓,陡觉暗动偷春花意。 还似。海雾冷仙山,唤觉环儿半睡。浅薄朱唇,娇羞艳色,自伤时背。帘外寒挂澹月,向日秋千地。怀春情不断,犹带相思旧子。
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吴文英
昨夜清凉梦本山,眠云唤鹤有惭颜。 青莲道士长堪羡,身外无名至老闲。
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喧喧车马西郊道。临行更觉人情好。住有一年情。去留千载名。 离歌声欲尽。只作常时听。天上玉堂东。阳春是梦中。
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陈师道
五侯恩泽不同年,叔侄朱门rV槊连。凤沼九重相喜气, 雁行一半入祥烟。街衢烛影侵寒月,文武珂声叠晓天。 为数麒麟高阁上,谁家父子勒燕然。
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杨巨源
大君制六合,猛将清九垓。战马若龙虎,腾凌何壮哉。 将军临八荒,烜赫耀英材。剑舞若游电,随风萦且回。 登高望天山,白云正崔巍。入阵破骄虏,威名雄震雷。 一射百马倒,再射万夫开。匈奴不敢敌,相呼归去来。 功成报天子,可以画麟台。
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颜真卿
四明三千里,朝起赤城霞。日出红光散,分辉照雪崖。 一餐咽琼液,五内发金沙。举手何所待,青龙白虎车。
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李白
翼然新榜高亭,翰林铁画燕公手。滁阳盛事,何人重继,湟川太守。太守谓谁,文章的派,醉翁贤胄。对千峰削翠,双溪注玉,端不减、琅琊秀。 坐啸清香画戟,听丁丁、滴花晴漏。棠阴画寂,细赓赓客,竹枝杨柳。只恐明朝,绨封趣观,未容借冠。尽江山识赏,盐梅事业,焕青颤旧。
严仁
桂州南去与谁同,处处山连水自通。两岸晓霞千里草, 半帆斜日一江风。瘴雨欲来枫树黑,火云初起荔枝红。 愁君路远销年月,莫滞三湘五岭中。
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许浑
初从学院别先生,便领偏师得战名。大小独当三百阵, 纵横只用五千兵。回残匹帛归天库,分好旌旗入禁营。 自执金吾长上直,蓬莱宫里夜巡更。
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王建
杨柳曲江头,曾记彩舟良夕。一枕楚台残梦,似行云无迹。 青山迢递水悠悠,何处问消息。还是一年春暮,倚东风独立。
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赵鼎
家寄茅洞中,身游越城下。宁知许长史,不忆陈司马。
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徐凝
长沙男子东林师,闲读艺经工弈棋。有时凝思如入定, 暗覆一局谁能知。今年访予来小桂,方袍袖中贮新势。 山人无事秋日长,白昼懵懵眠匡床。因君临局看斗智, 不觉迟景沉西墙。自从仙人遇樵子,直到开元王长史。 前身后身付馀习,百变千化无穷已。初疑磊落曙天星, 次见搏击三秋兵。雁行布陈众未晓,虎穴得子人皆惊。 行尽三湘不逢敌,终日饶人损机格。自言台阁有知音, 悠然远起西游心。商山夏木阴寂寂,好处徘徊驻飞锡。 忽思争道画平沙,独笑无言心有适。蔼蔼京城在九天, 贵游豪士足华筵。此时一行出人意,赌取声名不要钱。
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刘禹锡
【送人】 惆怅人间万事违, 两人同去一人归。 生憎平望亭前水, 忍照鸳鸯相背飞。
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徐月英
虽陪三品散班中,资历从来事不同。名姓也曾镌石柱, 诗篇未得上屏风。甘陵旧党凋零尽,魏阙新知礼数崇。 烟水五湖如有伴,犹应堪作钓鱼翁。
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昔年簪组隘丘门,今日旌幢一院存。 何事商於泪如雨,小儒偏受陆家恩。
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