娇软不胜垂,瘦怯那禁舞。多事年年二月风,翦出鹅黄缕。一种可怜生,落日和烟雨。苏小门前长短条,即渐迷行处。
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纳兰性德
野水泛长澜,宫牙开小蒨.无人柳自春,草渚鸳鸯暖。 晴嘶卧沙马,老去悲啼展。今春还不归,塞嘤折翅雁。
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李贺
旄头彗紫微,无复俎豆事。金甲相排荡,青衿一憔悴。 呜呼已十年,儒服弊于地。征夫不遑息,学者沦素志。 我行洞庭野,欻得文翁肆。侁侁胄子行,若舞风雩至。 周室宜中兴,孔门未应弃。是以资雅才,涣然立新意。 衡山虽小邑,首唱恢大义。因见县尹心,根源旧宫閟. 讲堂非曩构,大屋加涂墍。下可容百人,墙隅亦深邃。 何必三千徒,始压戎马气。林木在庭户,密干叠苍翠。 有井朱夏时,辘轳冻阶戺。耳闻读书声,杀伐灾仿佛。 故国延归望,衰颜减愁思。南纪改波澜,西河共风味。 采诗倦跋涉,载笔尚可记。高歌激宇宙,凡百慎失坠。
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杜甫
一茎炯炯琅玕色,数节重重玳瑁文。 拄到高山未登处,青云路上愿逢君。
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刘禹锡
却到樊川访旧游,夕阳衰草杜陵秋。应刘去后苔生阁, 稽阮归来雪满头。能说乱离惟有燕,解偷闲暇不如鸥。 千桑万海无人见,横笛一声空泪流。
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韦庄
湖水林风相与清,残尊下马复同倾。 久判野鹤如霜鬓,遮莫邻鸡下五更。
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飞来双白鹤,奋翼远凌烟。双栖集紫盖,一举背青田。 飏影过伊洛,流声入管弦。鸣群倒景外,刷羽阆风前。 映海疑浮雪,拂涧泻飞泉。燕雀宁知去,蜉蝣不识还。 何言别俦侣,从此间山川。顾步已相失,裴回反自怜。 危心犹警露,哀响讵闻天。无因振六翮,轻举复随仙。
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虞世南
北虏胶堪折,秋沙乱晓鼙。髯胡频犯塞,骄气似横霓。 灞水楼船渡,营门细柳开。将军驰白马,豪彦骋雄材。 箭射欃枪落,旗悬日月低。榆稀山易见,甲重马频嘶。 天远星光没,沙平草叶齐。风吹云路火,雪污玉关泥。 屡断呼韩颈,曾然董卓脐。太常犹旧宠,光禄是新隮. 宝玦麒麟起,银壶狒狖啼。桃花连马发,彩絮扑鞍来。 呵臂悬金斗,当唇注玉罍。清苏和碎蚁,紫腻卷浮杯。 虎鞟先蒙马,鱼肠且断犀。zazb西旅狗,蹙额北方奚。 守帐然香暮,看鹰永夜栖。黄龙就别镜,青冢念阳台。 周处长桥役,侯调短弄哀。钱塘阶凤羽,正室擘鸾钗。 内子攀琪树,羌儿奏落梅。今朝擎剑去,何日刺蛟回。
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乐心儿比目连枝,肯意儿新婚燕尔。画船开抛闪的人独自,遥望关西店儿。黄河水流不尽心事,中条山隔不断相思。当记得夜深沉,人静情,自来时。来时节三两句话,去时节一篇诗,记在人心窝儿里直到死。
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贾固
又一番雨过,倚阁炎威,探支秋色。前度刘郎,为故园一出。黄发丝丝,赤心片片,俨中朝人物。诗里香山,酒中六一,花前康节。 倦客才归,新亭恰就,萱径荫浓,_林香发。尊酒相逢,看露花风叶。跃跃精神,生生意思,入眼浑如涤。更祝天公,收回积潦,放开晴日。久雨,故云。
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中华文学
小一何人识,腾腾天地间。寻常如一鹤,亦不爱青山。 铁钵年多赤,麻衣带毳斑。只闻寻五柳,时到月中还。
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贯休
戎容罢引旌旗卷,朱户褰开雉堞高。山耸翠微连郡阁, 地临沧海接灵鳌。坐疑许宅驱鸡犬,笑类樊妻化羽毛。 惆怅桂枝零落促,莫思方朔种仙桃。
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李绅
腰著万钉犀玉夸,肘垂斗大金章。非关性分总寻常。要知真乐处,彩服鬓毛苍。 浩荡春风生玉树,蒸成满院芬芳。斗城无处著韶光。会归天上去,长捧伯仁觞。
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一川如画敬亭东,待诏闲游处处同。 天竺山前镜湖畔,何如今日庾楼中。
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赵嘏
搭柳栏干倚伫频,杏帘胡蝶绣床春。十年花骨东风泪,几点螺香素壁尘。箫外月,梦中云,秦楼楚殿可怜身。新愁换尽风流性,偏恨鸳鸯不念人。
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史达祖
红兰吐艳间夭桃,自喜寻芳数已遭。 珠珮鹊桥从此断,遥天空恨碧云高。
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疏钟敲暝色,正远树、绿愔愔,看渡水僧归,投林鸟聚,烟冷秋屏。孤云。渐沈雁影,尚残箫、倦鼓别游人。宫柳栖鸦未稳,露梢已挂疏星。 重城。禁鼓催更。罗袖怯、暮寒轻。想绮疏空掩,鸾绡翳锦,鱼钥收银。兰灯。伴人夜语,怕香消、漏永著温存。犹忆回廓待月,画兰倚遍桐阴。
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周密
维正德四年秋月三日,有吏目云自京来者,不知其名氏,携一子一仆,将之任,过龙场,投宿土苗家。予从篱落间望见之,阴雨昏黑,欲就问讯北来事,不果。明早,遣人觇之,已行矣。 薄午,有人自蜈蚣坡来,云:“一老人死坡下,傍两人哭之哀。”予曰:“此必吏目死矣。伤哉!”薄暮,复有人来,云:“坡下死者二人,傍一人坐哭。”询其状,则其子又死矣。明日,复有人来,云:“见坡下积尸三焉。”则其仆又死矣。呜呼伤哉! 念其暴骨无主,将二童子持畚、锸往瘗之,二童子有难色然。予曰:“嘻!吾与尔犹彼也!”二童闵然涕下,请往。就其傍山麓为三坎,埋之。又以只鸡、饭三盂,嗟吁涕洟而告之,曰: 呜呼伤哉!繄何人?繄何人?吾龙场驿丞余姚王守仁也。吾与尔皆中土之产,吾不知尔郡邑,尔乌为乎来为兹山之鬼乎?古者重去其乡,游宦不逾千里。吾以窜逐而来此,宜也。尔亦何辜乎?闻尔官吏目耳,俸不能五斗,尔率妻子躬耕可有也。乌为乎以五斗而易尔七尺之躯?又不足,而益以尔子与仆乎?呜呼伤哉! 尔诚恋兹五斗而来,则宜欣然就道,胡为乎吾昨望见尔容蹙然,盖不任其忧者?夫冲冒雾露,扳援崖壁,行万峰之顶,饥渴劳顿,筋骨疲惫,而又瘴疬侵其外,忧郁攻其中,其能以无死乎?吾固知尔之必死,然不谓若是其速,又不谓尔子尔仆亦遽然奄忽也!皆尔自取,谓之何哉!吾念尔三骨之无依而来瘗尔,乃使吾有无穷之怆也。 呜呼伤哉!纵不尔瘗,幽崖之狐成群,阴壑之虺如车轮,亦必能葬尔于腹,不致久暴露尔。尔既已无知,然吾何能违心乎?自吾去父母乡国而来此,三年矣,历瘴毒而苟能自全,以吾未尝一日之戚戚也。今悲伤若此,是吾为尔者重,而自为者轻也。吾不宜复为尔悲矣。 吾为尔歌,尔听之。歌曰:连峰际天兮,飞鸟不通。游子怀乡兮,莫知西东。莫知西东兮,维天则同。异域殊方兮,环海之中。达观随寓兮,奚必予宫。魂兮魂兮,无悲以恫。 又歌以慰之曰:与尔皆乡土之离兮,蛮之人言语不相知兮。性命不可期,吾苟死于兹兮,率尔子仆,来从予兮。吾与尔遨以嬉兮,骖紫彪而乘文螭兮,登望故乡而嘘唏兮。吾苟获生归兮,尔子尔仆,尚尔随兮,无以无侣为悲兮!道旁之冢累累兮,多中土之流离兮,相与呼啸而徘徊兮。餐风饮露,无尔饥兮。朝友麋鹿,暮猿与栖兮。尔安尔居兮,无为厉于兹墟兮!
王守仁
【华山畿】 奈何许! 天下人何限, 慊慊只为汝!
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南朝乐府
客难东方朔曰:“苏秦、张仪一当万乘之主,而身都卿相之位,泽及后世。今子大夫修先王之术,慕圣人之义,讽诵诗书百家之言,不可胜记,著于竹帛;唇腐齿落,服膺而不可释,好学乐道之效,明白甚矣;自以为智能海内无双,则可谓博闻辩智矣。然悉力尽忠,以事圣帝,旷日持久,积数十年,官不过侍郎,位不过执戟。意者尚有遗行邪?同胞之徒,无所容居,其故何也?” 东方先生喟然长息,仰而应之曰:“是故非子之所能备。彼一时也,此一时也,岂可同哉?夫苏秦、张仪之时,周室大坏,诸侯不朝,力政争权,相擒以兵,并为十二国,未有雌雄。得士者强,失士者亡,故说得行焉。身处尊位,珍宝充内,外有仓麋,泽及后世,子孙长享。今则不然:圣帝德流,天下震慑,诸侯宾服,连四海之外以为带,安于覆盂;天下平均,合为一家,动发举事,犹运之掌,贤与不肖何以异哉?遵天之道,顺地之理,物无不得其所;故绥之则安,动之则苦;尊之则为将,卑之则为虏;抗之则在青云之上,抑之则在深渊之下;用之则为虎,不用则为鼠;虽欲尽节效情,安知前后?夫天地之大,士民之众,竭精驰说,并进辐凑者,不可胜数;悉力慕之,困于衣食,或失门户。使苏秦、张仪与仆并生于今之世,曾不得掌故,安敢望侍郎乎!传曰:‘天下无害,虽有圣人,无所施才;上下和同,虽有贤者,无所立功。’故曰:时异事异。 “虽然,安可以不务修身乎哉!《诗》曰:‘鼓钟于宫,声闻于外。’‘鹤鸣九皋,声闻于天’。苟能修身,何患不荣!太公体行仁义,七十有二,乃设用于文武,得信厥说。封于齐,七百岁而不绝。此士所以日夜孳孳,修学敏行,而不敢怠也。譬若鹡鸰,飞且鸣矣。传曰:‘天不为人之恶寒而辍其冬,地不为人之恶险而辍其广,君子不为小人之匈匈而易其行。’‘天有常度,地有常形,君子有常行;君子道其常,小人计其功。”诗云:‘礼义之不愆,何恤人之言?’水至清则无鱼,人至察则无徒;冕而前旒,所以蔽明;黈纩充耳,所以塞聪。明有所不见,聪有所不闻,举大德,赦小过,无求备于一人之义也。枉而直之,使自得之;优而柔之,使自求之;揆而度之,使自索之。盖圣人之教化如此,欲其自得之;自得之,则敏且广矣。 “今世之处士,时虽不用,块然无徒,廓然独居;上观许山,下察接舆;计同范蠡,忠合子胥;天下和平,与义相扶,寡偶少徒,固其宜也。子何疑于予哉?若大燕之用乐毅,秦之任李斯,郦食其之下齐,说行如流,曲从如环;所欲必得,功若丘山;海内定,国家安;是遇其时者也,子又何怪之邪?语曰:‘以管窥天,以蠡测海,以筵撞钟,’岂能通其条贯,考其文理,发其音声哉?犹是观之,譬由鼱鼩之袭狗,孤豚之咋虎,至则靡耳,何功之有?今以下愚而非处士,虽欲勿困,固不得已,此适足以明其不知权变,而终惑于大道也。”
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东方朔
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