浊世清名一概休,古今翻覆賸堪愁。年年春浪来巫峡, 日日残阳过沔州。居杂商徒偏富庶,地多词客自风流。 联翩半世腾腾过,不在渔船即酒楼。
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韩偓
汉皇无事暂游汾,底事狐狸啸作群。夜指碧天占晋分, 晓磨孤剑望秦云。红旌不卷风长急,画角闲吹日又曛。 止竟有征须有战,洛阳何用久屯军。
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韦庄
茅舍槿篱溪曲,鸡犬自南自北。菰叶长,水葓开,门外春波涨绿。听织,声促,轧轧鸣梭穿屋。
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孙光宪
旧托松心契,新交竹使符。行年同甲子,筋力羡丁夫。 别后诗成帙,携来酒满壶。今朝停五马,不独为罗敷。
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刘禹锡
花非花,雾非雾, 夜半来,天明去。 来如春梦不多时,[1] 去似朝云无觅处。
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白居易
花娇半面。记蜜烛夜阑,同醉深院。夜袖粉香,犹未经年如年远。玉颜不趁秋容换。但换却、春游同伴。梦回前度,邮亭倦客,又拈笺管。 慵按。梁州旧曲,怕离柱断弦,惊破金雁。霜被睡浓,不比花前良宵短。秋娘羞占东离畔。待说与、深宫幽怨。恨他情淡陶郎,旧缘较浅。
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翁元龙
重庆考生? “在自然中生活”,我的理解就是人不要受拘束,顺其自然地生活、成长,不会轻易地因为一个目标去特意地改变自己的目标、思想,改变自己的生活。? 我们曾学过一篇课文《种树郭橐驼传》。课文中的郭橐驼所种的树或移植的树,没有不成活的,有人效仿他,但没人能比得上。这是为什么呢?郭橐驼说:“我并不是能让树木活得长久,并且繁殖得多,只是能顺应树的自然生长规律,让它充分发展罢了,而别的种树人却不是这样,他们栽种时,根弯曲不能伸展,根周的土壤换成新的。爱惜树太用心,担心得太过分,更严重的还用手指甲划破树皮,检查是否成活,摇动它的树干来看土培得松还是紧,这样使树的天性一天天远去。虽说是爱护它,实际上是害了它;虽说是担心它,实际上是与它作对。”种树的方法使人们得到休养生息的方法。? 燕国寿陵有个少年,听说赵国都城邯郸的人走路的步伐非常优美,便不顾路途遥远,特地到那里去学步伐。那里的人走路确实与寿陵人不一样,并优美得多,他觉得不虚此行,打算好好地学。因此,他跟在人家后面模仿,但怎么学也学不会。于是他放弃了原来的步伐,照邯郸人的步伐走路。结果,到头来不但邯郸人的步伐没学会,反而还把自己原来的步伐给忘了,不得不爬回寿陵去。从此“邯郸学步”就广为流传了。这个典故告诉我们,因为一个目标而刻意地去改变自己,不但学不到别人的长处,反而会把自己原来的优点和本领也丢掉。模仿就是模仿,不但永远不可能成为真他,反而永远失去了真我,可悲呀!? 原来,树也与人一样,需要追求、爱护,更需要自由。或许,我什么树也做不了,人也不可能有来世。但是,今生今世,我希望自然真实地生活,有欲望,有追求,有思想,有目标,不需要去模仿别人,改变自己,改变自己的目标,改变自己的生活方式,只需要沿着我自己想要的生活前进。我就是我,没有过多的牵绊,没有过多的忧虑和担心,习惯成自然,在自然中快乐地生活。? 同学们,做回自己吧!不需要牵强地去学别人。在自然中生活,顺其自然地生活,只有这样才能发挥自己的优势和特长,才会快乐地、健康地成长。? 【失分警示】? 文章从解释“在自然中生活”的含义开篇,点明中心观点。主体部分举课文《种树郭橐驼传》中的郭橐驼种树和典故“邯郸学步”为例,阐明人要顺其自然地生活、成长的道理,并联系实际写自己的愿望。文章最后再次明确观点,发出号召。文章思路清晰,结构完整。? 但遗憾的是,第一个事例叙述的角度不是很恰当,从而影响了文章的表达效果,这个事例应该从树的角度来叙述,且只是叙述事例,缺乏对事例必要的分析,使事例与观点之间缺乏逻辑联系,有点割裂;文章是一篇议论文,但文体特征不明显,段落之间也缺乏必要的过渡,只是事例的简单堆砌。此外,文章的语言还欠火候,还有点稚嫩,虽然流畅但缺乏美感,生动性不足。(罗胤)
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小文
篷方底,舟师行歌,徐徐曳之如偃卧榻上,无动摇突兀势,以故得尽情骋望。予欲家焉而未得,作徵招以寄兴。徵招、角招者,政和间,大晟府尝制数十曲,音节驳矣。予尝考唐田畸声律要诀云:徵与二变之调,成非流美,故自古少徵调曲也。徵为去母调,如黄钟之徵,以黄钟为线,不用黄钟乃谐。故随唐旧谱,不用母声,琴家无媒调、商调之类。皆徵也,亦皆具母弦而不用。其说详于予所作琴书。然黄钟以林钟为徵,住声於林钟。若不用黄钟声,便自成林钟宫矣。故大晟府徵调兼母声,一句似林钟均,所以当时有落韵之语。予尝使人吹而听之,寄君声于臣民事物之中,清者高而亢,浊者下而遗,万宝常所谓宫离而不附者是已。因再三推寻唐谱并琴弦法而得其意。黄钟徵虽不用母声,亦不可多用变徵蕤宾、变宫庆钟声。若不用黄钟而用蕤宾、应钟,即是林钟宫矣。余十一均徵调傲此。其法可谓善矣。然无清声,只可施之琴瑟,难入燕乐。故燕乐阙徵调,不必补可也。此一曲乃予昔所制,因旧央正宫齐天乐慢前两拍是徵调,故足成之。虽兼用母声,较大晟央为无病矣。此曲依晋史名曰黄钟下微调、角招曰黄钟清角调 潮回却过西陵浦,扁舟仅容居士。去得几何时,黍离离如此。客途今倦矣。漫赢得、一襟诗思。记忆江南,落帆沙际,此行还是。 迤逦。剡中山,重相见、依依故人情味。似怨不来游,拥愁鬟十二。一丘聊复尔。也孤负、幼舆高志。水洪晚,漠漠摇烟,奈未成归计。
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姜夔
彼茁者葭,壹发五豝,于嗟乎驺虞! 彼茁者蓬,壹发五豵,于嗟乎驺虞!
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诗经
乐道随去处,养和解朝簪。茅堂近丹阙,佳致亦何深。 退食不趋府,忘机还在林。清风乱流上,永日小山阴。 解箨雨中竹,将雏花际禽。物华对幽寂,弦酌兼咏吟。 自昔仰高步,及兹劳所钦。郢歌叨继组,知己复知音。
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钱起
四牸三牯,中一去乳。天霜降寒,纳此室处。 老农拘拘,度地不亩。东西几何,七举其武。 南北几何,丈二加五。偶楹当闲,载尺入土。 太岁在亥,馀不足数。上缔蓬茅,下远官府。 耕耨以时,饮食得所。或寝或卧,免风免雨。 宜尔子孙,实我仓庾。
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陆龟蒙
夕照纱窗起暗尘,青松绕殿不知春。 君看白首诵经者,半是宫中歌舞人。
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中华文学
饯幕俨征轩,行军归大藩。山程度函谷,水驿到夷门。 晓日诗情远,春风酒色浑。逡巡何足贵,所贵尽残樽。
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姚合
殷殷生念厚,戚戚劳者多。二时昼夜等,百岁讵几何。 日下文翰苑,侧身识经过。千虑恐一失,翔阳已蹉跎。 临觞翦众忧,静寄丝桐歌。思归绕十指,五声不相和。 暮天还巢翼,明日陨叶柯。高谢岩谷人,鹿衣带女萝。 生不去亲爱,浮名若风波。谁令不及此,亲爱隔山河。
黄河怒浪连天来,大响谹谹如殷雷。 龙伯驱风不敢上,百川喷雪高崔嵬。 二十三弦何太哀,请公勿渡立徘徊。 下有狂蛟锯为尾,裂帆截棹磨霜齿。 神椎凿石塞神潭,白马参覃赤尘起。 公乎跃马扬玉鞭,灭没高蹄日千里。
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温庭筠
东风春未足,试望秦城曲。青草状寒芜,黄花似秋菊。 壮将欢共去,老与悲相逐。独作游社人,暮过威辇宿。
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司空曙
心似白云归帝乡,暂停良画别龚黄。烟波乍晓浮兰棹, 魂梦先飞近御香。一路伴吟汀草绿,几程清思水风凉。 想应敷对忠言后,不放乡云离太阳。
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世人如要问生涯,满架堆床是五车。谷鸟暮蝉声四散, 修篁灌木势交加。蒲葵细织团圆扇,薤叶平铺合遝花。 却用水荷苞绿李,兼将寒井浸甘瓜。惯缘嶮峭收松粉, 常趁芳鲜掇茗芽。池上树阴随浪动,窗前月影被巢遮。 坐云独酌杯盘湿,穿竹微吟路径斜。见说公卿访遗逸, 逢迎亦是戴乌纱。
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方干
五更残月省墙边,绛旆蜺旌卓晓烟。千炬火中莺出谷, 一声钟后鹤冲天。皆乘骏马先归去,独被羸童笑晚眠。 对酒暂时情豁尔,见花依旧涕潸然。未酬阚泽佣书债, 犹欠君平卖卜钱。何事欲休休不得,来年公道似今年。
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见君生计羡君闲,求食求衣有底难。养一箔蚕供钓线, 种千茎竹作渔竿。葫芦杓酌春浓酒,舴艋舟流夜涨滩。 却笑侬家最辛苦,听蝉鞭马入长安。
杜荀鹤
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