【田家】 父耕原上田,子斸山下荒。[1] 六月禾未秀,官家已修仓。
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聂夷中
鸠雨细,燕风斜。春悄谢娘家。一重帘外即天涯。何必暮云遮。 钏金寒,钗玉冷。薄醉欲成还醒。一春梳洗不簪花。孤负几韶华。
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中华文学
【刘郎浦口号】 吴蜀成婚此水浔, 明珠步障幄黄金。 谁将一女轻天下, 欲换刘郎鼎峙心?
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吕温
(重庆考生) “名山大川,小桥流水,可悦人目;蝉吟虫唱,风声雨声,可愉人耳;涛走云散,潮涌星移,可启人思;珍器古玩,诗文书画,可怡人情。”这斑斓绚丽的事物,给了我们最直观的认知。 高山流水,天涯毗邻,给了我们知己的感动;相濡以沫,举案齐眉,给了我们爱人的感动;合家欢乐,天伦之乐,给了我们家的温馨。这何尝不是感情的体会? 英国当代诗人西格里夫曾写过一行不朽的绝唱“我心里有猛虎在细嗅蔷薇。”这说明人拥有两面性:感性和理性。感情亲疏是感性的,对事物的认知是理性的。从历史的源头漫步到现代,我们人类便在感性与理性之间演绎着动人的人生哲学。 我们往往因过分亲近或疏远某个人,而使我们对事物的认知蒙上了一层稠密的感性云雾。子曰:“仁者见仁,智者见智。”对事物的认知,因个体差异而不同,这是必然的,但如果因此而悖驳事物价值的唯一性,这是荒谬的。楚国国君不就是因为听取爱妃谗言而使屈原因直谏而放逐吗?夫差因此而丧国。历史中有太多太多这样的昏君,有太多太多这样的历史闹剧。 当然,也有看穿迷雾而感悟觉醒的人。邹忌说:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客人美我者,欲有求于我也。”他运用这琐事中的感悟,成功地说服了齐王广开言路。 其实,对事物的感知也需要感情的柔化。正如棱角突兀的坚石需要柔水圆润,奇伟雄丽的火山需炽热融化为岩浆,这样才能在逆境中“柳暗花明又一村”。亲情留予我们关怀,给予我们安慰,当我们对事物越发亲近,我们的认知就越发深刻。纣王曾问云中子:“先生何处而来?”答曰:“公似白云自在,意如流水任东西。”纣王发难,“云散水枯,君归何处?”答曰:“云散皓月当空,水枯明珠出现!”正是这种对于自然的无限亲切,才孕育了博大的旷达的人生哲学。 然而真正的大智慧,是兼容二者的。庄子便是这棵享有阳光同时设下树阴的哲人之树。他妻子死后,他大哭须臾,后又会心的笑了起来。正是这种感情亲疏和对事物的认知的完美结合,成就了他物我合一,无所依赖的无我哲学。 用感性赋予理性以灵性,用理性铸造感性的肌骨。山高月小,落花流水,当我们寄以情思,这种认知也富有哲理。鹰击长空,鱼翔浅底,这种认知也可勾起我们奋斗的冲动。 在感情亲疏面前,我愿做一株蔷薇;在事物的认知上,我愿是一只猛虎,用理性的心细嗅感性的芬芳。 点评:读这篇文章,似一位长者在叮嘱后辈,似一位智者在启迪“凡人”,娓娓道来,侃侃而谈,令人心悦诚服。文章以当代英国诗人西格里夫的不朽诗句中的两个并列又不协调的意向作为标题,含蓄地表明了自己的观点。开头两段,一连串的精致的对偶与排比句,行云流水般地引出了“感情”、“认知”这两个关键词,然后层层深入,围绕两个关键词及其关系谈古论今;理性思考中,充满了辩证的色彩。“用感性赋予理性以灵性,用理性铸造感性的肌骨”,这种高度概括而又富于哲理的句子是何等的精妙!作者语言表达能力之强,思考的程度之深,在此得到了充分的体现。而结尾处对文题的照应,对全文观点的形象的总结,又大放异彩,不能不再次称妙! 台湾着名诗人余光中先生1952年写过一篇《猛虎与蔷薇》的文章,文中这样写道:“英国当代诗人西格夫里·萨松(SiegfriedSassoon1886——)曾写过一行不朽的警句:‘Inmethetigersniffetherose。’勉强把它译成中文,便是:‘我心里有猛虎在细嗅蔷薇。’”考生的文章,定是受了余先生文章的影响。
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小文
八月湖浸天,扬帆入秋色。岷峨雪气来,寒涨潇湘碧。 子真冥鸿志,不逐笼下翼。九女叠云屏,於焉恣栖息。 新诗山水思,静入陶谢格。困醉松花春,追攀紫烟客。 相逢十年旧,嚬笑等欢慽.一饭玉露蔬,中肠展堆积。 停食不尽意,倾意怅可惜。云水一分飞,离忧洞庭侧。 回车三乡路,仙菊正堪摘。寄谢杜兰香,何年别张硕。
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李群玉
婀娜金闺树,离披野田草。虽殊两地荣,幸共三春好。 花殊鸟飞处,叶镂虫行道。真心独感人,惆怅令人老。
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张说
金貂贳酒。乐事可为须趁手。且醉青春。白发何曾饶贵人。 凤笙鼍鼓。况是桃花落红雨。莫诉觥筹。炊熟黄粱一梦休。
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韦骧
【春晴怀故园海棠】 竹边台榭水边亭,不要人随只独行。 乍暖柳条无气力,淡晴花影不分明。 一番过雨来幽径,无数新禽有喜声。 只欠翠纱红映肉,两年寒食负先生。
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杨万里
欹枕听西风。蛩阶月正中。弄秋声、金井孤桐。闲省十年吴下路,船几度、系江枫。 辇路又迎逢。秋如归兴浓。叹淹留、还见新冬。湖外霜林秋似锦,一片片、认题红。
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周密
斜日淡芜烟。重阳又一年。怅垂杨、几度飞绵。只把晴空山色看。多少恨、倩谁笺。 沙霭暗中原。横戈谁夜眠。尽今宵、且醉花边。准拟来秋天气好,重把菊、嗅芳妍。
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张榘
古柏森然地,修严蜀相祠。一过荣异代,三顾盛当时。 功德流何远,馨香荐未衰。敬名探国志,饰像慰甿思。 昔谒从征盖,今闻拥信旗。固宜光宠下,有泪刻前碑。
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曲江僧向松江见,又到天台看石桥。 鹤恋故巢云恋岫,比君犹自不逍遥。
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刘禹锡
【枯鱼过河泣】 枯鱼过河泣,[1] 何时悔复及?[2] 作书与鲂鱮,[3] 相教慎出入。[4]
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两汉乐府
穿筑非求丽,幽闲欲寄情。偶怀因壤石,真意在蓬瀛。 苔益山文古,池添竹气清。从兹果萧散,无事亦无营。
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张九龄
农臣何所怨,乃欲干人主。不识天地心,徒然怨风雨。将论草木患,欲说昆虫苦。巡回宫阙傍,其意无由吐。一朝哭都市,泪尽归田亩。谣颂若采之,此言当可取。
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元结
庙列前峰迥,楼开四望穷。岭鼷岚色外,陂雁夕阳中。 弱柳千条露,衰荷一面风。壶关有狂孽,速继老生功。
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李商隐
中头〔2〕按:此篇通讯中之所谓“三种怪人”,两个明明是畸形,即绍兴之所谓“胎里疾”;“大头汉”则是病人,其病是脑水肿。而乃置之动物园,且说是“动物中之特别者”,真是十分特别,令人惨然。
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鲁迅
木犀开了。还是生辰到。一笑对西风,喜人与、花容俱好。寿筵开处,香雾扑帘帏,笙簧奏,星河晓,拚取金垒倒。 当年仙子,容易抛蓬岛。月窟与花期,要同向、人间不老。拈枝弄蕊,此乐几时穷,一岁里,一番新,莫与蟠桃道。
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赵长卿
映物随颜色,含空无表里。持来向明月,的皪愁成水。
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韦应物
月照宫城红树芳,绿窗灯影在雕梁。 金舆未到长生殿,妃子偷寻阿鸨汤。
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张祜
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