露滴梧叶鸣,秋风桂花发。中有学仙侣,吹箫弄山月。
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中华文学
新凉襟袂冷然。乍晴天。风送谁家羌管、月便娟。 云散尽,秋空碧,玉色悬。洗耳时听三弄、等团圆。
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至道无机但杳冥,孤灯寒竹自青荧。 不知何处小乘客,一夜风来闻诵经。
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皎然
平日时风好涕流,谗书虽盛一名休。寰区叹屈瞻天问, 夷貊闻诗过海求。向夕便思青琐拜,近年寻伴赤松游。 何当世祖从人望,早以公台命卓侯。
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姚合
粉落空床弃,尘生故箧留。先来无一半,情断不胜愁。
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【琴诗】 若言琴上有琴声, 放在匣中何不鸣? 若言声在指头上, 何不于君指上听?
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苏轼
珍簟生凉夜漏馀,梦中恍惚觉来初。魂离不得空成病, 面见无由浪寄书。窗外江村钟响绝,枕边梧叶雨声疏。 此时最是思君处,肠断寒猿定不如。
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世有无穷事,生知遂百春。问程方外路,宜是上清人。
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休向中兴雪至冤,钱塘江上看涛翻。三征不起时贤议, 九转终成道者言。绿酒千杯肠已烂,新诗数首骨犹存。 瑶蟾若使知人事,仙桂应遭蠹却根。
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【和吴梅村《过淮阴有感》】 烦思常望终南山, 大道全真似可攀。 七子名师无遗恨, 重阳生气溢仙颜。 红尘怪事随缘化, 仙境琴心寻迹还。 同志隔年不是友, 昏昏逆命扰人间。
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陈前勇
桥北桥南新雨晴。柳边花底暮寒轻。万家灯火照溪明。 凫舄差池官事了,木山彩错市人惊。街头酒贱唱歌声。
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陈克
节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
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文秀
谈空与破邪,献寿复荣家。白日得何偈,青天落几花。 传灯皆有分,化俗独无涯。却入中峰寺,还知有聚沙。
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槐阴别院宜清昼,入座春风秀。美人图子阿谁留。都是宣和名笔,内家收。莺莺燕燕分飞后,粉淡梨花瘦。只除苏小不风流。斜插一枝萱草,凤钗头。
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元好问
千万僧中宝,三朝帝宠身。还源未化火,举国葬全真。 文集编金在,碑铭刻玉新。有谁于异代,弹指礼遗尘。
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齐己
对于四日副刊上潜源先生的话再答几句:一、原文云:想知道性别并非主张男女不平等。答曰:是的。但特别加上小巧的人工,于无须区别的也多加区别者,又作别论。从前独将女人缠足穿耳,也可以说不过是区别;现在禁止女人剪发,也不过是区别,偏要逼她头上多加些“丝苔”而已。 二、原文云:却于她字没有讽过。答曰:那是译She〔2〕的,并非无风作浪。即不然,我也并无遍讽一切的责任,也不觉得有要讽草头丝旁,必须从讽她字开头的道理。 三、原文云:“常想”真是“传统思想的束缚”么?答曰:是的,因为“性意识”强。这是严分男女的国度里必有的现象,一时颇不容易脱体的,所以正是传统思想的束缚。 四、原文云:我可以反问:假如托尔斯泰有两兄弟,我们不要另想几个“非轻靓艳丽”的字眼么?答曰:断然不必。我是主张连男女的姓也不要妄加分别的,这回的辩难一半就为此。怎么忽然又忘了? 五、原文云:赞成用郭译Go……习见故也。答曰:“习见”和“是”毫无关系。中国最习见的姓是“张王李赵”。《百家姓》的第一句是“赵钱孙李”,“潜”字却似乎颇不习见,但谁能说“钱”是而“潜”非呢? 六、原文云:我比起三苏,是因为“三”字凑巧,不愿意,“不舒服”,马上可以去掉。答曰:很感谢。我其实还有一个兄弟〔3〕,早死了。否则也要防因为“四”字“凑巧”,比起“四凶”〔4〕,更加使人着急。
鲁迅
江城春霁雪初融。楼观瑞烟中。向晚金莲无数,一时开遍东风。 多情太守,行携红袖,坐引金钟。时出阳春绝唱,才名不减诗翁。
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王之道
倚槛恣流目,高城临大川。九回纡白浪,一半在青天。 气肃晴空外,光翻晓日边。开襟值佳景,怀抱更悠然。
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杨巨源
妓筵今夜别姑苏,客棹明朝向镜湖。莫泛扁舟寻范蠡, 且随五马觅罗敷。兰亭月破能回否,娃馆秋凉却到无。 好与使君为老伴,归来休染白髭须。
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白居易
断崖如削瓜,岚光破崖绿。天河从中来,白云涨川谷。 玉案赤文字,世眼不可读。摄身凌青霄,松风拂我足。
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李白
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