中国风-华文苑-中华文学苑

中国风

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题新涧亭，兼酬寄朝中亲故见赠

何处披襟风快哉，一亭临涧四门开。金章紫绶辞腰去，白石清泉就眼来。自得所宜还独乐，各行其志莫相咍。禽鱼出得池笼后，纵有人呼可更回。

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白居易

阳羡歌（山秀芙蓉）

【阳羡歌】（踏莎行）山秀芙蓉，溪明罨画。真游洞穴沧波下。临风慨想斩蛟灵，长桥千载犹横跨。解组投簪，求田问舍。黄鸡白酒渔樵社。元龙非复少时豪，耳根清净功名话。

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贺铸

鹧鸪天·杨柳东塘细水流

杨柳东塘细水流，红窗睡起唤晴鸠。屏间山压眉心翠，镜里波生鬓角秋。临玉管，试琼瓯，醒时题恨醉时休。明朝花落归鸿尽，细雨春寒闭小楼。

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蒋春霖

2007年高考天津卷作文失分警示：有句话常挂嘴边_1000字

　　常挂在嘴边的话，应该是能时时刻刻都在激励我们的话吧。　　在不同的情况下，我会对自己说不同的勉励自己的话……　　在我迷茫的时候，我会对自己说：“不知道自己走向何方的人，大都是人生的匆匆过客。”年轻蓬勃的我们，都想在自己的人生中有一番大的作为，我们都不想被平凡的人生所埋没。所以，我的人生要有目标！　　在我骄傲自满的时候，我会对自己说：“一星陨落，黯淡不了星空灿烂，一花凋零，荒芜不了整个春天。”寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。更何况是依然少不更事的我呢。　　当我愤怒之极的时候，我会选择忍耐。因为，忍，并不意味着僵硬地忍受痛苦，它的真正含义是去化解痛苦，从而将其转化为快乐，就像天空那样将风雨化为彩虹。　　当我失望的时候，我会对自己说：人生的价值需要不断地磨炼。　　一块普通的钢板只值5美元，若将它制成马蹄，它就值11美元，若将它制成钢针，它就值350美元，若将它制成表的摆针，它竟会值25万美元！是的，若想要自己的人生价值做得更大，我们自己就要经历更多的磨炼。　　面对人生的成败时，我会对自己说：“成，如朗月照花，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站；败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云之志的傲岸，有‘将相本无主，男儿当自强’的倔强。”　　虽然我年纪还小，但当我在以后面对人生的荣辱时，我会对自己说：“荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云；辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知退一步，海阔天空，不肯因噎废食。”……　　这一句句常挂在嘴边的话，时时激励着我，督促着我，将我的人生勾划出一道绚丽的色彩。这些话，要常挂在嘴边，永远不会忘记。　　名师点评　　内容基本符合题意，语言表达也清楚无误。首尾的扣合衔接自然，段落层次安排比较均匀。但不足有三：　　其一：中心语言散乱，考生从迷茫、骄傲、愤怒、失望、面对人生的成败和荣辱六个方面进行分析，用的都是一些励志的语录，并且游离于题目内涵要求之外。没有突出某句话“常挂在嘴边”这一内容。　　其二：内容上为了体现“丰富”，生拉硬扯地写了些与上下文不连贯的内容，如在谈到面对失望和面对人生的成败时，在其中间生硬地塞进有关对“人生价值”的思考，这显然与前后内容不一致。　　其三：词句华丽，但空洞，没能结合自己的生活体验和人生感悟来谈对某句常挂在嘴边的话的深层理解，而只是游于表面，而且论述乏力苍白，既缺少有说服力的论据，又没有强化升华的高潮，致使本文中心不明确。

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小文

送贾侍御克复后入京

对酒心不乐，见君动行舟。回看暮帆隐，独向空江愁。晴云淡初夜，春塘深慢流。温颜风霜霁，喜气烟尘收。驰馹数千里，朝天十二楼。因之报亲爱，白发生沧洲。

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刘长卿

春夜与诸公同宴呈陆郎中

南国宴佳宾，交情老倍亲。月惭红泪烛，花笑白头人。宝瑟縆馀怨，琼枝不让春。更闻歌子夜，桃李艳妆新。

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皎然

蝶恋花（和费五九丈□□见惠生日韵）

早岁腾身阝齐辇路。秋月春风，只作浑闲度。手挟雷公驱电母。袖中双剑蛟龙舞。如此壮心空浪许。四十明朝，忍把流年数。又过一番生日去。寿觞羞对亲朋举。

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中华文学

同王十七庶子李六员外郑二侍御同年四人游龙门有感而作

一曲悲歌酒一尊，同年零落几人存。世如阅水应堪叹，名是浮云岂足论。各从仕禄休明代，共感平生知己恩。今日与君重上处，龙门不是旧龙门。

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白居易

第二十四篇　清之人情小说

乾隆中（一七六五年顷），有小说曰《石头记》者忽出于北京，历五六年而盛行，然皆写本，以数十金鬻于庙市。其本止八十回，开篇即叙本书之由来，谓女娲补天，独留一石未用，石甚自悼叹，俄见一僧一道，以为“形体到也是个宝物了，还只没有实在好处，须得再镌上数字，使人一见便知是奇物方妙。然后好携你到隆盛昌明之邦，诗礼簪缨之族，花柳繁华之地，温柔富贵之乡，去安身乐业”。于是袖之而去。不知更历几劫，有空空道人见此大石，上镌文词，从石之请，钞以问世。道人亦“因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空，遂易名为情僧，改《石头记》为《情僧录》；东鲁孔梅溪则题曰《风月宝鉴》；后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，则题曰《金陵十二钗》，并题一绝云：‘满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？’”（戚蓼生所序八十回本之第一回）本文所叙事则在石头城（非即金陵）之贾府，为宁国荣国二公后。宁公长孙曰敷，早死；次敬袭爵，而性好道，又让爵于子珍，弃家学仙；珍遂纵恣，有子蓉，娶秦可卿。荣公长孙曰赦，子琏，娶王熙凤；次曰政；女曰敏，适林海，中年而亡，仅遗一女曰黛玉。贾政娶于王，生子珠，早卒；次生女曰元春，后选为妃；次复得子，则衔玉而生，玉又有字，因名宝玉，人皆以为“来历不小”，而政母史太君尤钟爱之。宝玉既七八岁，聪明绝人，然性爱女子，常说，“女儿是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。”人于是又以为将来且为“色鬼”；贾政亦不甚爱惜，驭之极严，盖缘“不知道这人来历。 ……若非多读书识字，加以致知格物之功，悟道参玄之力者，不能知也”（戚本第二回贾雨村云）。而贾氏实亦“闺阁中历历有人”，主从之外，姻连亦众，如黛玉宝钗，皆来寄寓，史湘云亦时至，尼妙玉则习静于后园。右即贾氏谱大要，用虚线者其姻连，著×者夫妇，著G者在“金陵十二钗”之数者也。事即始于林夫人（贾敏）之死，黛玉失恃，又善病，遂来依外家，时与宝玉同年，为十一岁。已而王夫人女弟所生女亦至，即薛宝钗，较长一年，颇极端丽。宝玉纯朴，并爱二人无偏心，宝钗浑然不觉，而黛玉稍恚。一日，宝玉倦卧秦可卿室，遽梦入太虚境，遇警幻仙，阅《金陵十二钗正册》及《副册》，有图有诗，然不解。警幻命奏新制《红楼梦》十二支，其末阕为《飞鸟各投林》，词有云： “为官的，家业凋零；富贵的，金银散尽。有恩的，死里逃生；无情的，分明报应。欠命的命已还，欠泪的泪已尽！……看破的，遁入空门；痴迷的，枉送了性命。好一似，食尽鸟投林：落了片白茫茫大地真干净！”（戚本第五回）然宝玉又不解，更历他梦而寤。迨元春被选为妃，荣公府愈贵盛，及其归省，则辟大观园以宴之，情亲毕至，极天伦之乐。宝玉亦渐长，于外昵秦钟蒋玉函，归则周旋于姊妹中表以及侍儿如袭人晴雯平儿紫鹃辈之间，昵而敬之，恐拂其意，爱博而心劳，而忧患亦日甚矣。这日，宝玉因见湘云渐愈，然后去看黛玉。正值黛玉才歇午觉，宝玉不敢惊动。因紫鹃正在回廊上手里做针线，便上来问他，“昨日夜里咳嗽的可好些？”紫鹃道，“好些了。”（宝玉道，“阿弥陀佛，宁可好了罢。”紫鹃笑道，“你也念起佛来，真是新闻。”）宝玉笑道，“所谓‘病笃乱投医’了。”一面说，一面见他穿着弹墨绫子薄绵袄，外面只穿着青缎子夹背心，宝玉便伸手向他身上抹了一抹，说，“穿的这样单薄，还在风口里坐着。春风才至，时气最不好。你再病了，越发难了。”紫鹃便说道，“从此咱们只可说话，别动手动脚的。一年大二年小的，叫人看着不尊重；又打着那起混账行子们背地里说你。你总不留心，还只管合小时一般行为，如何使得？姑娘常常吩咐我们，不叫合你说笑。你近来瞧他，远着你，还恐远不及呢。”说着，便起身，携了针线，进别房去了。宝玉见了这般景况，心中忽觉浇了一盆冷水一般，只看着竹子发了回呆。因祝妈正来挖笋修竿，便忙忙走了出来，一时魂魄失守，心无所知，随便坐在一块石上出神，不觉滴下泪来。直呆了五六顿饭工夫，千思万想，总不知如何是好。偶值雪雁从王夫人房中取了人参来，从此经过，……便走过来，蹲下笑道，“你在这里作什么呢？” 宝玉忽见了雪雁，便说道，“你又作什么来招我？你难道不是女儿？他既防嫌，总不许你们理我，你又来寻我，倘被人看见，岂不又生口舌？你快家去罢。”雪雁听了，只当他又受了黛玉的委屈，只得回至房中，黛玉未醒，将人参交与紫鹃。……雪雁道，“姑娘还没醒呢，是谁给了宝玉气受？坐在那里哭呢。”……紫鹃听说，忙放下针线，……一直来寻宝玉。走到宝玉跟前，含笑说道，“我不过说了两句话，为的是大家好。你就赌气，跑了这风地里来哭，作出病来唬我。”宝玉忙笑道，“谁赌气了？我因为听你说的有理，我想你们既这样说，自然别人也是这样说，将来渐渐的都不理我了。我所以想着自己伤心。” ……（戚本第五十七回，括弧中句据程本补。）然荣公府虽煊赫，而“生齿日繁，事务日盛，主仆上下，安富尊荣者尽多，#p#副标题#e#

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鲁迅