宪府日多事,秋光照碧林。干云岩翠合,布石地苔深。 忧悔耿遐抱,尘埃缁素襟。物情牵跼促,友道旷招寻。 颓节风霜变,流年芳景侵。池荷足幽气,烟竹又繁阴。 簪组赤墀恋,池鱼沧海心。涤烦滞幽赏,永度瑶华音。
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武元衡
世间何处,最难忘杯酒。惟是停云想亲友。此时无一盏,千种离愁,西风外,长伴枯荷衰柳。 去年深夜语,倾倒书□,窗烛心悬小红豆。记得到门时,雨正萧萧,嗟今雨、此情非旧。待与子、相期采黄花,又未卜重阳,果能晴否。
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蒋捷
中谷有蓷,暵其乾矣。有女仳离,嘅其叹矣。嘅其叹矣,遇人之艰难矣! 中谷有蓷,暵其修矣。有女仳离,条其啸矣。条其啸矣,遇人之不淑矣! 中谷有蓷,暵其湿矣。有女仳离,啜其泣矣。啜其泣矣,何嗟及矣!
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佚名
——答文学社问 这试题很难解答。 因为唐代传奇,是至今还有标本可见的,但现在之所谓六朝小说,我们所依据的只是从《新唐书艺文志》〔2〕以至清《四库书目》〔3〕的判定,有许多种,在六朝当时,却并不视为小说。例如《汉武故事》,《西京杂记》,《搜神记》,《续齐谐记》〔4〕等,直至刘癲的《唐书经籍志》〔5〕,还属于史部起居注和杂传类里的。那时还相信神仙和鬼神,并不以为虚造,所以所记虽有仙凡和幽明之殊,却都是史的一类。 况且从晋到隋的书目,现在一种也不存在了,我们已无从知道那时所视为小说的是什么,有怎样的形式和内容。现存的惟一最早的目录只有《隋书经籍志》〔6〕,修者自谓“远览马史班书,近观王阮志录”,也许尚存王俭〔7〕《今书七志》,阮孝绪〔8〕《七录》的痕迹罢,但所录小说二十五种中,现存的却只有《燕丹子》〔9〕和刘义庆撰《世说》合刘孝标注〔10〕两种了。此外,则《郭子》,《笑林》,殷芸《小说》,《水饰》〔11〕,及当时以为隋代已亡的《青史子》,《语林》〔12〕等,还能在唐宋类书里遇见一点遗文。 单从上述这些材料来看,武断的说起来,则六朝人小说,是没有记叙神仙或鬼怪的,所写的几乎都是人事;文笔是简洁的;材料是笑柄,谈资;但好像很排斥虚构,例如《世说新语》说裴启《语林》记谢安语不实,〔13〕谢安一说,这书即大损声价云云,就是。 唐代传奇文可就大两样了:神仙人鬼妖物,都可以随便驱使;文笔是精细,曲折的,至于被崇尚简古者所诟病;所叙的事,也大抵具有首尾和波澜,不止一点断片的谈柄;而且作者往往故意显示着这事迹的虚构,以见他想象的才能了。 但六朝人也并非不能想象和描写,不过他不用于小说,这类文章,那时也不谓之小说。例如阮籍的《大人先生传》,陶潜的《桃花源记》〔14〕,其实倒和后来的唐代传奇文相近;就是嵇康的《圣贤高士传赞》〔15〕(今仅有辑本),葛洪的《神仙传》〔16〕,也可以看作唐人传奇文的祖师的。李公佐作《南柯太守传》,李肇为之赞〔17〕,这就是嵇康的《高士传》法;陈鸿《长恨传》置白居易的长歌之前〔18〕,元稹的《?传》既录《会真诗》,又举李公垂《?歌》之名作结〔19〕,也令人不能不想到《桃花源记》。 至于他们之所以著作,那是无论六朝或唐人,都是有所为的。《隋书经籍志》抄《汉书艺文志》〔20〕说,以著录小说,比之“询于刍荛”,就是以为虽然小说,也有所为的明证。不过在实际上,这有所为的范围却缩小了。晋人尚清谈,讲标格,常以寥寥数言,立致通显,所以那时的小说,多是记载畸行隽语的《世说》一类,其实是借口舌取名位的入门书。唐以诗文取士,但也看社会上的名声,所以士子入京应试,也须豫先干谒名公,呈献诗文,冀其称誉,这诗文叫作“行卷”。诗文既滥,人不欲观,有的就用传奇文,来希图一新耳目,获得特效了,于是那时的传奇文,也就和“敲门砖”很有关系。但自然,只被风气所推,无所为而作者,却也并非没有的。五月三日。 CC 〔1〕本篇最初印入《文学百题》一书。 文学社,即《文学》月刊社。《文学》月刊,傅东华、郑振铎编,一九三三年七月创刊,一九三六年七月第七卷起由王统照接编,一九三七年十一月停刊,上海生活书店出版。该社曾拟定有关文学的问题一百个,分别约人撰稿,编成《文学百题》,于一九三五年七月由生活书店出版。 〔2〕《新唐书·艺文志》《新唐书》系宋代欧阳修等撰。其中《艺文志》四卷,是古代到唐代的书籍的目录。 〔3〕《四库书目》指《四库全书总目提要》和《四库全书简明目录》。参看本卷第59页注〔11〕、第139页注〔3〕。〔4〕《汉武故事》一卷,相传为汉代班固或南朝齐王俭著,所记多系关于汉武帝的传说。《西京杂记》,六卷,相传为汉代刘歆或晋代葛洪所著,所记都是汉武帝时杂事。《搜神记》,二十卷,相传为晋代干宝著,内容都是神怪故事。《续齐谐记》,一卷,南朝梁吴均著,内容也是神怪故事。(按“齐谐”出于《庄子·逍遥游》:“齐谐者,志怪者也。”) 〔5〕刘癲(887—946)字耀远,涿州归义(今河北雄县)人,后晋时官至同中书门下平章事。他所监修的《唐书》,通称《旧唐书》,共二百卷。其中《经籍志》二卷,是从古代到唐代书籍的目录,内容较《新唐书·艺文志》简略。 〔6〕《隋书·经籍志》《隋书》,唐代魏征等撰。其中“十志”部分,题长孙无忌撰。《经籍志》,四卷,是继《汉书·艺文志》后又一部古代文献总录,除著录当时所存的著作以外,还附载一些已亡佚的书,并论述学术的源流。它采用经史子集四部的图书分类法,一直沿用到清代。“远览马《史》班《书》,近观王阮《志》《录》;挹其风流体制,削其浮杂鄙俚,离其疏远,合其近密;约文绪义,凡五十五篇。”是《隋书·经籍志》引论中的话。 〔7〕王俭(452—48#p#副标题#e#
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鲁迅
朝游沧海东,暮归何太速。只因骑折白龙腰, 谪向人间三十六。
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中华文学
【酒泉子】 长忆观潮, 满郭人争江上望, 来疑沧海尽成空, 万面鼓声中。 弄潮儿向涛头立, 手把红旗旗不湿。 别来几向梦中看, 梦觉尚心寒。
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潘阆
晨鸡两遍报更阑,刁斗无声晓漏干。暖日映山调正气,东风入树舞残寒。轩车欲识人间感,献岁须来帝里看。才酌屠苏定年齿,坐中惟笑鬓毛斑。
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方干
去岁荆南梅似雪,今年蓟北雪如梅。共知人事何常定, 且喜年华去复来。边镇戍歌连夜动,京城燎火彻明开。 遥遥西向长安日,愿上南山寿一杯。
张说
东门有行客,落日满前山。圣代谁知者,沧洲今独还。 片云归海暮,流水背城闲。余亦依嵩颍,松花深闭关。
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李益
江南风景复如何,闻道新亭更欲过。处处纫兰春浦渌, 萋萋籍草远山多。壶觞须就陶彭泽,时俗犹传晋永和。 更待持桡徐转去,微风落日水增波。
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刘长卿
妓女蹴鞠红香脸衬霞,玉润钗横燕。月弯眉敛翠,云亸鬓堆蝉。绝色婵娟,毕罢了歌舞花前宴,习学成齐云天下圆。受用尽绿窗前饭饱茶余,拣择下粉墙内花阴日转。【梁州】素罗衫垂彩袖低笼玉笋,锦靿袜衬乌靴款蹴金莲。占官场立站下人争羡。似月殿里飞来的素女,甚天风吹落的神仙。拂花露榴裙荏苒,滚香尘绣带蹁跹。打着对合扇拐全不斜偏,踢着对鸳鸯扣且是轻便。对泛处使穿膁抹膝的撺搭,扌而大俊处使佛袖沾衣的撇演,妆翘处使回身出鬓的披肩。猛然,笑喘。红尘两袖纤腰倦,越丰韵越娇软。罗帕香匀粉汗妍,拂落花钿。【尾声】若道是成就了洞房中惜玉怜香愿,媒合了翠馆内清风皓月筵,六片儿香皮做姻眷。茶蘼架边,蔷薇洞前,管教你到底团圆不离了半步儿远。
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萨都剌
水畔竹林边,闲居二十年。健常携酒出,病即掩门眠。 解绶收朝佩,褰裳出野船。屏除身外物,摆落世间缘。 报曙窗何早,知秋簟最先。微风深树里,斜日小楼前。 渠口添新石,篱根写乱泉。欲招同宿客,谁解爱潺湲。
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白居易
宋祖凌高乐未回,三千歌舞宿层台。湘潭云尽暮山出, 巴蜀雪消春水来。行殿有基荒荠合,寝园无主野棠开。 百年便作万年计,岩畔古碑空绿苔。
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许浑
人生能几何,毕竟归无形。念君等为死,万事伤人情。 慈母未及葬,一女才十龄。泱漭寒郊外,萧条闻哭声。 浮云为苍茫,飞鸟不能鸣。行人何寂寞,白日自凄清。 忆昔君在时,问我学无生。劝君苦不早,令君无所成。 故人各有赠,又不及生平。负尔非一途,恸哭返柴荆。
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王维
鬻骆马兮放杨柳枝,掩翠黛兮顿金羁。 马不能言兮长鸣而却顾,杨柳枝再拜长跪而致辞。 辞曰:主乘此骆五年,凡千有八百日。衔橛之下, 不惊不逸。素事主十年,凡三千有六百日。巾栉之间, 无违无失。今素貌虽陋,未至衰摧。骆力犹壮, 又无虺隤.即骆之力,尚可以代主一步;素之歌, 亦可以送主一杯。一旦双去,有去无回。故素将去, 其辞也苦;骆将去,其鸣也哀。此人之情也,马之情也, 岂主君独无情哉?予俯而叹,仰而咍,且曰:骆,骆, 尔勿嘶:素,素,尔勿啼。骆反厩,素反闺。吾疾虽作, 年虽颓,幸未及项籍之将死。何必一日之内, 弃骓兮而别虞兮。乃目素兮素兮,为我歌杨柳枝。 我姑酌彼金罍,我与尔归醉乡去来。
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灵山石磬生海西,海涛平处与山齐。长眉老僧同佛力, 咒使鲛人往求得。珠穴沈成绿浪痕,天衣拂尽苍苔色。 星汉徘徊山有风,禅翁静扣月明中。群仙下云龙出水, 鸾鹤交飞半空里。山精木魅不可听,落叶秋砧一时起。 花宫杳杳响泠泠,无数沙门昏梦醒。古廊灯下见行道, 疏林池边闻诵经。徒壮洪钟秘高阁,万金费尽工雕凿。 岂如全质挂青松,数叶残云一片峰。吾师宝之寿中国, 愿同劫石无终极。
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卢纶
远与君别者,乃至雁门关。 黄云蔽千里,游子何时还。 送君如昨日,檐前露已团。 不惜蕙草晚,所悲道里寒。 君在天一涯,妾身长别离。 愿一见颜色,不异琼树枝。 菟丝及水萍,所寄终不移。
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江淹
束带将朝日,鸣环映牖辰。能令谏明主,相劝识贤人。 遗挂空留壁,回文日覆尘。金蚕将画柳,何处更知春。 女史悲彤管,夫人罢锦轩。卜茔占二室,行哭度千门。 秋日光能淡,寒川波自翻。一朝成万古,松柏暗平原。
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【登池上楼】 潜虬媚幽姿[1],飞鸿响远音[2] 。 薄霄愧云浮[3],栖川怍渊沉[4] 。 进德智所拙[5],退耕力不任[6] 。 徇禄及穷海[7],卧疴对空林[8] 。 衾枕昧节候[9],褰开暂窥临[10] 。 倾耳聆波澜[11],举目眺岖嵚[12] 。 初景革绪风,新阳改故阴[13] 。 池塘生春草,园柳变鸣禽[14] 。 祁祁伤豳歌[15],萋萋感楚吟[16] 。 索居易永久,离群难处心[17] 。 持操岂独古[18],无闷征在今[19] 。
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谢灵运
谁家思妇秋捣帛,月苦风凄砧杵悲。八月九月正长夜, 千声万声无了时。应到天明头尽白,一声添得一茎丝。
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