晓来雨歇风生,素商乍入鸳鸯浦。红蕖翠盖,不知西帝,神游何处。罗绮丛中,是谁相慕,凭肩私语。似汉皋珮解,桃源人去,成思忆、空凝伫。 肯为风流令尹,把芳心、双双分付。碧纱对引,朱衣前导,应须此去。好揖清香,盛邀嘉客,杯行无数。唤瑶姬并立,如花并蒂,唱黄金缕。
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杨无咎
远迹出尘表,寓身双树林。如何小子伉,亦有超世心。 担书从我游,携手广川阴。云开夏郊绿,景晏青山沉。 对榻遇清夜,献诗合雅音。所推苟礼数,于性道岂深。 隐拙在冲默,经世昧古今。无为率尔言,可以致华簪。
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韦应物
累荐贤良皆不就,家近陈留访耆旧。韩康虽复在人间, 王霸终思隐岩窦。清冷池水灌园蔬,万物沧江心澹如。 妻子欢同五株柳,云山老对一床书。昨日公车见三事, 明君赐衣遣为吏。怀章不使郡邸惊,待诏初从阙庭至。 散诞由来自不羁,低头授职尔何为。故园壁挂乌纱帽, 官舍尘生白接z5.寄书寂寂於陵子,蓬蒿没身胡不仕。 藜羹被褐环堵中,岁晚将贻故人耻。
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李颀
【临江仙】 旖旎仙花解语,轻盈春柳能眠。 玉楼深处绮窗前。 梦回芳草夜,歌罢落梅天。 沉水浓熏绣被,流霞浅酌金船。 绿娇红小正堪怜。 莫如云易散,须似月频圆。
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晏几道
忆君南适越,不作买山期。昨得耶溪信,翻为逝水悲。 神交如可见,生尽杳难思。白日东林下,空怀步影时。
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皎然
【忧苦】 悲余心之悁悁兮,哀故邦之逢殃。 辞九年而不复兮,独茕茕而南行。 思余俗之流风兮,心纷错而不受。 遵野莽以呼风兮,步从容於山廋。 巡陆夷之曲衍兮,幽空虚以寂寞。 倚石岩以流涕兮,忧憔悴而无乐。 登巑岏以长企兮,望南郢而闚之。 山修远其辽辽兮,涂漫漫其无时。 听玄鹤之晨鸣兮,于高冈之峨峨。 独愤积而哀娱兮,翔江洲而安歌。 三鸟飞以自南兮,览其志而欲北。 原寄言於三鸟兮,去飘疾而不可得。 欲迁志而改操兮,心纷结其未离。 外彷徨而游览兮,内恻隐而含哀。 聊须臾以时忘兮,心渐渐其烦错。 原假簧以舒忧兮,志纡郁其难释。 叹离骚以扬意兮,犹未殫於九章。 长嘘吸以於悒兮,涕横集而成行。 伤明珠之赴泥兮,鱼眼玑之坚藏。 同驽鸁与乘駔兮,杂斑駮与阘茸。 葛藟虆於桂树兮,鸱鸮集於木兰。 偓促谈於廊庙兮,律魁放乎山间。 恶虞氏之箫韶兮,好遗风之激楚。 潜周鼎於江淮兮,爨土□於中宇。 且人心之持旧兮,而不可保长。 邅彼南道兮,征夫宵行。 思念郢路兮,还顾睠睠。 涕流交集兮,泣下涟涟。 叹曰: 登山长望中心悲兮, 菀彼青青泣如颓兮, 留思北顾涕渐渐兮, 折锐摧矜凝氾滥兮, 念我茕茕魂谁求兮, 仆夫慌悴散若流兮。
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中华文学
魏帝宫人舞凤楼,隋家天子泛龙舟。 君王夜醉春眠晏,不觉桃花逐水流。
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顾况
绥万邦,屡丰年。天命匪解,桓桓武王。保有厥士,于以四方,克定厥家。于昭于天,皇以间之。
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诗经
眼前轩冕是鸿毛,天上人间漫自劳。 脱却朝衣独归去,青云不及白云高。
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赵嘏
临水登山自有期,不同游子暮何之。闲眠默坐身堪赏, 已去还来事可知。林鸟隔云飞一饷,草虫和雨叫多时。 思君最易令人老,倚槛空吟所寄诗。
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碧雾轻笼两凤,寒烟淡拂双鸦。为谁流睇不归家。错认门前过马。 有意偷回笑眼,无言强整衣纱。刘郎一见武陵花。从此春心荡也。
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苏轼
眉毫霜细欲垂肩,自说初栖海岳年。万壑烟霞秋后到, 一林风雨夜深禅。时翻贝叶添新藏,闲插松枝护小泉。 好是清冬无外事,匡林斋罢向阳眠。
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陆龟蒙
【望海潮】 星分斗牛,疆连淮海,扬州万井提封。 花发路香,莺啼人起,珠帘十里东风。 豪俊气如虹,曳照春金紫,飞盖相从。 巷入垂杨,画桥南北翠烟中。 追思故国繁雄。有迷楼挂斗,月观横空。 纹锦制帆,明珠溅雨,宁论爵马鱼龙。 往事逐孤鸿,但乱云流水,萦带离宫。 最好挥毫万字,一饮拚千钟。
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秦观
葬压龙角,其棺必斫。 朱雀和鸣,子孙盛荣。 朱雀悲哀,棺中见灰。 安龙头,枕龙角。不三年,自消铄。 安龙头,枕龙耳。不三年,万乘至。
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佚名
冷云间,夕阳楼外数峰闲,等闲不许俗人看。雨髻烟鬟,倚西风十二阑。休长叹,不多时暮霭风吹散。西山看我,我看西山。
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【山歌(选二)】 土俗好为歌,男女赠答,颇有《子夜》、《读曲》遗意,采其能笔于书者,得数首。 买梨莫买蜂咬梨,心中有病没人知。 因为分梨故亲切,谁知亲切转伤离。 催人出门鸡乱啼,送人离别水东西。 挽水西流想无法,从今不养五更鸡。
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黄遵宪
灵溪古观坛西角,千尺鳞皴栋梁朴。横出一枝戛楼阁, 直上一枝扫寥廓。白石苍苔拥根脚,月明风撼寒光落。 有时风雨晦暝,摆撼若黑龙之腾跃。合生于象外峰峦, 枉滞乎人间山岳。安得巨灵受请托,拔向青桂白榆边安著。
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隋堤柳,汴河旁。夹岸绿阴千里,龙舟凤舸木兰香。 锦帆张¤ 因梦江南春景好,一路流苏羽葆。笙歌未尽起横流, 锁春愁。 河桥柳,占芳春。映水含烟拂路,几回攀折赠行人, 暗伤神¤ 乐府吹为横笛曲,能使离肠断续。不如移植在金门, 近天恩。 章台柳,近垂旒。低拂往来冠盖,朦胧春色满皇州, 瑞烟浮¤ 直与路边江畔别,免被离人攀折。最怜京兆画蛾眉, 叶纤时。 御沟柳,占春多。半出宫墙婀娜,有时倒景醮轻罗, 麴尘波¤ 昨日金銮巡上苑,风亚舞腰纤软。栽培得地近皇宫, 瑞烟浓。
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毛文锡
(重庆考生) “名山大川,小桥流水,可悦人目;蝉吟虫唱,风声雨声,可愉人耳;涛走云散,潮涌星移,可启人思;珍器古玩,诗文书画,可怡人情。”这斑斓绚丽的事物,给了我们最直观的认知。 高山流水,天涯毗邻,给了我们知己的感动;相濡以沫,举案齐眉,给了我们爱人的感动;合家欢乐,天伦之乐,给了我们家的温馨。这何尝不是感情的体会? 英国当代诗人西格里夫曾写过一行不朽的绝唱“我心里有猛虎在细嗅蔷薇。”这说明人拥有两面性:感性和理性。感情亲疏是感性的,对事物的认知是理性的。从历史的源头漫步到现代,我们人类便在感性与理性之间演绎着动人的人生哲学。 我们往往因过分亲近或疏远某个人,而使我们对事物的认知蒙上了一层稠密的感性云雾。子曰:“仁者见仁,智者见智。”对事物的认知,因个体差异而不同,这是必然的,但如果因此而悖驳事物价值的唯一性,这是荒谬的。楚国国君不就是因为听取爱妃谗言而使屈原因直谏而放逐吗?夫差因此而丧国。历史中有太多太多这样的昏君,有太多太多这样的历史闹剧。 当然,也有看穿迷雾而感悟觉醒的人。邹忌说:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客人美我者,欲有求于我也。”他运用这琐事中的感悟,成功地说服了齐王广开言路。 其实,对事物的感知也需要感情的柔化。正如棱角突兀的坚石需要柔水圆润,奇伟雄丽的火山需炽热融化为岩浆,这样才能在逆境中“柳暗花明又一村”。亲情留予我们关怀,给予我们安慰,当我们对事物越发亲近,我们的认知就越发深刻。纣王曾问云中子:“先生何处而来?”答曰:“公似白云自在,意如流水任东西。”纣王发难,“云散水枯,君归何处?”答曰:“云散皓月当空,水枯明珠出现!”正是这种对于自然的无限亲切,才孕育了博大的旷达的人生哲学。 然而真正的大智慧,是兼容二者的。庄子便是这棵享有阳光同时设下树阴的哲人之树。他妻子死后,他大哭须臾,后又会心的笑了起来。正是这种感情亲疏和对事物的认知的完美结合,成就了他物我合一,无所依赖的无我哲学。 用感性赋予理性以灵性,用理性铸造感性的肌骨。山高月小,落花流水,当我们寄以情思,这种认知也富有哲理。鹰击长空,鱼翔浅底,这种认知也可勾起我们奋斗的冲动。 在感情亲疏面前,我愿做一株蔷薇;在事物的认知上,我愿是一只猛虎,用理性的心细嗅感性的芬芳。 点评:读这篇文章,似一位长者在叮嘱后辈,似一位智者在启迪“凡人”,娓娓道来,侃侃而谈,令人心悦诚服。文章以当代英国诗人西格里夫的不朽诗句中的两个并列又不协调的意向作为标题,含蓄地表明了自己的观点。开头两段,一连串的精致的对偶与排比句,行云流水般地引出了“感情”、“认知”这两个关键词,然后层层深入,围绕两个关键词及其关系谈古论今;理性思考中,充满了辩证的色彩。“用感性赋予理性以灵性,用理性铸造感性的肌骨”,这种高度概括而又富于哲理的句子是何等的精妙!作者语言表达能力之强,思考的程度之深,在此得到了充分的体现。而结尾处对文题的照应,对全文观点的形象的总结,又大放异彩,不能不再次称妙! 台湾着名诗人余光中先生1952年写过一篇《猛虎与蔷薇》的文章,文中这样写道:“英国当代诗人西格夫里·萨松(SiegfriedSassoon1886——)曾写过一行不朽的警句:‘Inmethetigersniffetherose。’勉强把它译成中文,便是:‘我心里有猛虎在细嗅蔷薇。’”考生的文章,定是受了余先生文章的影响。
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小文
玉林照坐。簌簌花微堕。春院静,烟扉锁。黛轻妆未试,红淡唇微破。清瘦也,算应都是风流过。 把盏对横枝,尚忆年时个。人不见,愁无那。绕林霜掠袂,嚼蕊香黏唾。清梦断,更随月色禁持我。
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