啄黍黄鸡没骨肥。绕篱绿橘缀枝垂。新酿酒,旋裁衣。正是昏男嫁女时。
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高翥
松篁交加午阴黑,别是江南烟霭国。顽云猛雨更相欺, 声似虓号色如墨。茅茨裛烂檐生衣,夜夜化为萤火飞。 萤飞渐多屋渐薄,一注愁霖当面落。愁霖愁霖尔何错, 灭顶于余奚所作。既不能赋似陈思王,又不能诗似谢康乐。 昔年尝过杜子美,亦得高歌破印纸。惯曾掀搅大笔多, 为我才情也如此。高揖愁霖词未已,披文忽自皮夫子。 哀弦怨柱合为吟,cL我穷栖蓬藋里。初悲湿翼何由起, 末欲笺天叩天耳。其如玉女正投壶,笑电霏霏作天喜。 我本曾无一棱田,平生啸傲空渔船。有时赤脚弄明月, 踏破五湖光底天。去岁王师东下急,输兵粟尽民相泣。 伊予不战不耕人,敢怨烝黎无糁粒。不然受性圆如规, 千姿万态分毫厘。唾壶虎子尽能执,舐痔折枝无所辞。 有头强方心强直,撑拄颓风不量力。自爱垂名野史中, 宁论抱困荒城侧。唯君浩叹非庸人,分衣辍饮来相亲。 横眠木榻忘华荐,对食露葵轻八珍。欲穷玄,凤未白。 欲怀仙,鲸尚隔。不如驱入醉乡中,只恐醉乡田地窄。
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陆龟蒙
额扣龙墀苦。对南宫、春风侍女,掉头不顾。烽火连营家万里,漠漠黄沙吹雾。莽关塞、白狼玄兔。如此江山俱破碎,似输棋、局满枰无路。弹血泪,迸如雨。 轻帆且问夔州戍。俯江流、桑田屡改,阵图犹故。抱此孤忠长耿耿,痛恨年华不与。但月落、荒洲绝屿。君与鹤山皆人杰,倘功名、到手还须做。平滟滪,洗石鼓。
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吴泳
野步晚悠悠,山光澹早秋。远空沦日脚,多稼没人头。 古木蝉齐噪,深塍水慢流。幽居回不近,秋策却堪愁。
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中华文学
行处青牛引道,飞来鹤顶呈丹。谈玄玉局在西川。此日方当龙汉。 千载寂寥吾道,可怜平叔多言。画蛇添足悟真篇。付与谁人修炼。
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风暖曲江花半开,忽思京口共衔杯。湘潭云尽暮山出, 巴蜀雪消春水来。怀玉尚悲迷楚塞,捧金犹羡乐燕台。 蓟门高处极归思,陇雁北飞双燕回。
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许浑
文王喻复今朝是,子晋吹笙此日同。舜格有苗旬太远, 周称流火月难穷。镂金作胜传荆俗,翦彩为人起晋风。 独想道衡诗思苦,离家恨得二年中。
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李商隐
无赖夭桃面,平明露井东。[1] 春风为开了,却似笑春风。
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湘屏展翠叠。恨入宫沟流怨叶。釭冷金花暗结。又雁影带霜,蛩音凄月。珠宽腕雪。叹锦笺、芳字盈箧。人何在,玉箫旧约,忍对素娥说。 愁切。夜砧幽咽。任帐底、沈烟渐灭。红兰谁采赠别。洛汜分绡,汉浦遗玦。舞鸾光半缺。最怕听、离弦乍阕。凭阑久,一庭香露,桂影弄栖蝶。
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周密
风光莫占少年家,白发殷勤最恋花。 今日颠狂任君笑,趁愁得醉眼麻茶。
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李涉
木刻的图画,原是中国早先就有的东西。唐末的佛像,纸牌,以至后来的小说绣像,启蒙小图,我们至今还能够看见实物。而且由此明白:它本来就是大众的,也就是“俗”的。明人曾用之于诗笺,近乎雅了,然而归结是有文人学士在它全体上用大笔一挥,证明了这其实不过是践踏。 近五年来骤然兴起的木刻,虽然不能说和古文化无关,但决不是葬中枯骨,换了新装,它乃是作者和社会大众的内心的一致的要求,所以仅有若干青年们的一副铁笔和几块木板,便能发展得如此蓬蓬勃勃。它所表现的是艺术学徒的热诚,因此也常常是现代社会的魂魄。实绩具在,说它“雅”,固然是不可的,但指为“俗”,却又断乎不能。这之前,有木刻了,却未曾有过这境界。 这就是所以为新兴木刻的缘故,也是所以为大众所支持的原因。血脉相通,当然不会被漠视的。所以木刻不但淆乱了雅俗之辨而已,实在还有更光明,更伟大的事业在它的前面。 曾被看作高尚的风景和静物画,在新的木刻上是减少了,然而看起出品来,这二者反显着较优的成绩。因为中国旧画,两者最多,耳濡目染,不觉见其久经摄取的所长了,而现在最需要的,也是作者最着力的人物和故事画,却仍然不免有些逊色,平常的器具和形态,也间有不合实际的。由这事实,一面固足见古文化之裨助着后来,也束缚着后来,但一面也可见入“俗”之不易了。 这选集,是聚全国出品的精粹的第一本。但这是开始,不是成功,是几个前哨的进行,愿此后更有无尽的旌旗蔽空的大队。 一九三五年六月四日记。 CC 〔1〕本篇最初发表于一九三六年十一月天津《文地》月刊第一卷第一期,目录署名鲁迅,文末署名何干。 同期所载该刊编者唐诃《哀鲁迅先生》一文中说:“《全国木刻联展专辑》,选好四十几幅画……在金肇野君寓中存放。不幸去年十二月运动(按指一二九运动)的时候,他犯爱国罪被捕入狱,这些作品也因之而失散。仅存的,只鲁迅先生亲笔所写序文的刻版,算是这一次全国木刻联合展览会遗留下的唯一的纪念品!”《文地》所刊本文,即据这刻版排印的。 全国木刻联合展览会,唐诃等以平津木刻研究会名义主办,于一九三五年元旦起开始作巡回展览,曾在北平、济南、上海等地展出。
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鲁迅
霞庄列宝卫,云集动和声。金卮荐绮席,玉币委芳庭。 因心罄丹款,先己励苍生。所冀延明福,于兹享至诚。
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佚名
揽辔疲宵迈,驱马倦晨兴。既出封泥谷,还过避雨陵。 山行明照上,谿宿密云蒸。登高徒欲赋,词殚独抚膺。
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骆宾王
惟彼岐阳,德大流光。载造周室,泽及遐荒。 於铄圣祖,上帝是皇。乃圣乃神,知微知彰。 新庙奕奕,丰年穰穰。取彼血膋,以往蒸尝。 黍稷惟馨,笾豆大房。工祝致告,受福无疆。
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化去蛮乡北,飞来渭水西。为多亡国恨,不忍故山啼。 怨已惊秦凤,灵应识汉鸡。数声烟漠漠,馀思草萋萋。 楼迥波无际,林昏日又低。如何不肠断,家近五云溪。
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吴融
花飞飞。絮飞飞。三月江南烟雨时。楼台春树迷。 双莺儿。双燕儿。桥北桥南相对啼。行人犹未归。
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十里东风,袅垂杨、长似舞时腰瘦。翠馆朱楼,紫陌青门,处处燕莺晴昼。乍看摇曳金丝细,春浅映、鹅黄如酒。嫩阴里,烟滋露染,翠娇红溜。 此际雕鞍去久。空追念邮亭,短枝盈首。海角天涯,寒食清明,泪点絮花沾袖。去年折赠行人远,今年恨、依然纤手。断肠也,羞眉画应未就。
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吴文英
维正德四年秋月三日,有吏目云自京来者,不知其名氏,携一子一仆,将之任,过龙场,投宿土苗家。予从篱落间望见之,阴雨昏黑,欲就问讯北来事,不果。明早,遣人觇之,已行矣。 薄午,有人自蜈蚣坡来,云:“一老人死坡下,傍两人哭之哀。”予曰:“此必吏目死矣。伤哉!”薄暮,复有人来,云:“坡下死者二人,傍一人坐哭。”询其状,则其子又死矣。明日,复有人来,云:“见坡下积尸三焉。”则其仆又死矣。呜呼伤哉! 念其暴骨无主,将二童子持畚、锸往瘗之,二童子有难色然。予曰:“嘻!吾与尔犹彼也!”二童闵然涕下,请往。就其傍山麓为三坎,埋之。又以只鸡、饭三盂,嗟吁涕洟而告之,曰: 呜呼伤哉!繄何人?繄何人?吾龙场驿丞余姚王守仁也。吾与尔皆中土之产,吾不知尔郡邑,尔乌为乎来为兹山之鬼乎?古者重去其乡,游宦不逾千里。吾以窜逐而来此,宜也。尔亦何辜乎?闻尔官吏目耳,俸不能五斗,尔率妻子躬耕可有也。乌为乎以五斗而易尔七尺之躯?又不足,而益以尔子与仆乎?呜呼伤哉! 尔诚恋兹五斗而来,则宜欣然就道,胡为乎吾昨望见尔容蹙然,盖不任其忧者?夫冲冒雾露,扳援崖壁,行万峰之顶,饥渴劳顿,筋骨疲惫,而又瘴疬侵其外,忧郁攻其中,其能以无死乎?吾固知尔之必死,然不谓若是其速,又不谓尔子尔仆亦遽然奄忽也!皆尔自取,谓之何哉!吾念尔三骨之无依而来瘗尔,乃使吾有无穷之怆也。 呜呼伤哉!纵不尔瘗,幽崖之狐成群,阴壑之虺如车轮,亦必能葬尔于腹,不致久暴露尔。尔既已无知,然吾何能违心乎?自吾去父母乡国而来此,三年矣,历瘴毒而苟能自全,以吾未尝一日之戚戚也。今悲伤若此,是吾为尔者重,而自为者轻也。吾不宜复为尔悲矣。 吾为尔歌,尔听之。歌曰:连峰际天兮,飞鸟不通。游子怀乡兮,莫知西东。莫知西东兮,维天则同。异域殊方兮,环海之中。达观随寓兮,奚必予宫。魂兮魂兮,无悲以恫。 又歌以慰之曰:与尔皆乡土之离兮,蛮之人言语不相知兮。性命不可期,吾苟死于兹兮,率尔子仆,来从予兮。吾与尔遨以嬉兮,骖紫彪而乘文螭兮,登望故乡而嘘唏兮。吾苟获生归兮,尔子尔仆,尚尔随兮,无以无侣为悲兮!道旁之冢累累兮,多中土之流离兮,相与呼啸而徘徊兮。餐风饮露,无尔饥兮。朝友麋鹿,暮猿与栖兮。尔安尔居兮,无为厉于兹墟兮!
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王守仁
一雁破空碧,秋满荻花洲。淮山淡扫,欲颦眉黛唤人愁。落日归云天外,目断清江无际,浩荡没轻鸥。有恨寄流水,无泪学羁囚。 望石城,思东府,话西州。平芜千里,古来佳处几回秋。歌舞当年何在,罗绮一时同尽,梦幻两悠悠。杯到莫停手,唯酒可忘忧。
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力疾坐清晓,来时悲早春。转添愁伴客,更觉老随人。 红入桃花嫩,青归柳叶新。望乡应未已,四海尚风尘。
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杜甫
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