见说灵泉好,潺湲兴莫穷。谁当秋霁后,独听月明中。 溅石苔花润,随流木叶红。何当化霖雨,济物显殊功。
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中华文学
履道西门有弊居,池塘竹树绕吾庐。豪华肥壮虽无分, 饱暖安闲即有馀。行灶朝香炊早饭,小园春暖掇新蔬。 夷齐黄绮夸芝蕨,比我盘飧恐不如。 履道西门独掩扉,官休病退客来稀。亦知轩冕荣堪恋, 其奈田园老合归。跛鳖难随骐骥足,伤禽莫趁凤凰飞。 世间认得身人少,今我虽愚亦庶几。
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白居易
小池芳蕊初开遍。恰似新妆面。扁舟一叶过吴门。只向花间高卧、度朝昏。 浮萍点缀因风絮。更共鸳鸯语。花间有女恰如云。不惜一生常作、采花人。
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风行露宿不知贫,明月为心又是身。 欲问月中无我法,无人无我问何人。
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披衣闻客至,关锁此时开。鸣磬夕阳尽,卷帘秋色来。 名香连竹径,清梵出花台。身在心无住,他方到几回。
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韩翃
寒池月下明,新月池边曲。若不妒清妍,却成相映烛。
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韩愈
一片残阳景,朦胧淡月中。兰芽纡嫩紫,梨颊抹生红。 琴阮资清格,冠簪养素风。烟霄半知足,吏隐少相同。
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前楼仙鼎原,西经赤水渡。火云入村巷,馀雨依驿树。我行伤去国,疲马屡回顾。有如无窠鸟,触热不得住。峨峨华峰近,城郭生夕雾。逆旅何人寻,行客暗中住。却思林丘卧,自惬平生素。劳役今若兹,羞吟招隐句。
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司马扎
白羽如霜出塞寒,胡烽不断接长安。城头一片西山月,多少征人马上看。
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李攀龙
欣逢柏台友,共谒聪公禅。石室无人到,绳床见虎眠。 阴崖常抱雪,枯涧为生泉。出处虽云异,同欢在法筵。
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孟浩然
五更钟漏歇,千门扃钥开。紫宸残月下,黄道晓光来。 辨色趋中禁,分班列上台。祥烟初缭绕,威凤正裴回。 斧藻归全德,轮辕适众材。化成风偃草,道合鼎调梅。 渥命随三接,皇恩畅九垓。嘉言造膝去,喜气沃心回。 东阁延多士,南山赋有台。阳春那敢和,空此咏康哉。
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权德舆
不觉年华似箭流,朝看春色暮逢秋。正嗟新冢垂青草, 便见故交梳白头。虽道了然皆是梦,应还达者即无愁。 破除生死须齐物,谁向穹苍问事由。 日乌往返无休息,朝出扶桑暮却回。夜雨旋驱残热去, 江风吹送早寒来。才怜饮处飞花片,又见书边聚雪堆。 莫恃少年欺白首,须臾还被老相催。 世途扰扰复憧憧,真恐华夷事亦同。岁月自消寒暑内, 荣枯尽在是非中。今朝犹作青襟子,明日还成白首翁。 堪笑愚夫足纷竞,不知流水去无穷。
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方干
现在各色的人们大喊着各种的救国,好像大家突然爱国了似的。其实不然,本来就是这样,在这样地救国的,不过现在喊了出来罢了。 所以银行家说贮蓄救国,卖稿子的说文学救国,画画儿的说艺术救国,爱跳舞的说寓救国于娱乐之中,还有,据烟草公司说,则就是吸吸马占山〔2〕将军牌香烟,也未始非救国之一道云。 这各种救国,是像先前原已实行过来一样,此后也要实行下去的,决不至于五分钟。 只有航空救国〔3〕较为别致,是应该刮目相看的,那将来也很难预测,原因是在主张的人们自己大概不是飞行家。那么,我们不妨预先说出一点愿望来。 看过去年此时的上海报的人们恐怕还记得,苏州不是有一队飞机来打仗的么?后来别的都在中途“迷失”了,只剩下领队的洋烈士〔4〕的那一架,双拳不敌四手,终于给日本飞机打落,累得他母亲从美洲路远迢迢的跑来,痛哭一场,带几个花圈而去。听说广州也有一队出发的,闺秀们还将诗词绣在小衫上,赠战士以壮行色。然而,可惜得很,好像至今还没有到。 所以我们应该在防空队成立之前,陈明两种愿望——一,路要认清; 二,飞得快些。 还有更要紧的一层,是我们正由“不抵抗”以至“长期抵抗”而入于“心理抵抗”〔5〕的时候,实际上恐怕一时未必和外国打仗,那时战士技痒了,而又苦于英雄无用武之地,不知道会不会炸弹倒落到手无寸铁的人民头上来的?所以还得战战兢兢的陈明一种愿望,是——三,莫杀人民! 二月三日。 〔1〕本篇最初发表于一九三三年二月五日《申挤·自由谈》,署名何家干。 〔2〕马占山(1885—1950)吉林怀德人,国民党东北军的军官。九一八事变后,他任黑龙江省代理主席。日本侵略军由辽宁向黑龙江进犯时,他曾率部抵抗,当时舆论界一度称他为“民族英雄”。上海福昌烟公司曾以他的名字做香烟的牌号,并在报上登广告说:“凡我大中华爱国同胞应一致改吸马占山将军牌香烟”。〔3〕航空救国一九三三年初,国民党政府决定举办航空救国飞机捐,组织中华航空救国会(后更名为中国航空协会),宣称要“集合全国民众力量,辅助政府,努力航空事业”,在全国各地发行航空奖券,强行募捐。 〔4〕洋烈士一九三二年二月,有替国民党政府航空署试验新购飞机性能的美国飞行员萧特(B.Short),由沪驾机飞南京,途经苏州上空时与日机六架相遇,被击落身死,国民党的通讯社和报纸曾借此进行宣传。萧特的母亲闻讯后,于四月曾来中国。〔5〕九一八事变时,蒋介石命令东北军“绝对不抵抗”,公开执行卖国投降政策。一二八战争后,国民党四届二中全会宣言中曾声称“中央既定长期抵抗之决心”,此外又有“心理抵抗”之类的说法,这些都是为推行投降政策而作的掩饰辞。 #p#副标题#e#
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鲁迅
千秋万岁君,五帝三王世。观风重令节,与民乐盛际。蕊宫长春,洞天不老,花艳蝉辉,十里照春珠翠。 闹罗绮。遥望太极,一族通明里。钧台奏寿,蓬山呈妙戏。六宫人来,五云楼迥,风送歌声,依约睿思圣制。
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万俟咏
当日岭头相见处。玉骨冰肌元淡伫。近来因甚要浓妆,不管满城桃杏妒。 酒晕脸霞春暗度。认是东皇偏管顾。生罗衣褪为谁羞,香冷熏炉都不觑。
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毛滂
瑶池罢游宴,良乐委尘沙。遭遇不遭遇,盐车与鼓车。
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杜牧
三月十六日,前乡贡进士韩愈,谨再拜言相公阁下。 愈闻周公之为辅相,其急于见贤也,方一食三吐其哺,方一沐三握其发。天下之贤才皆已举用,奸邪谗佞欺负之徒皆已除去,四海皆已无虞,九夷八蛮之在荒服之外者皆已宾贡,天灾时变、昆虫草木之妖皆已销息,天下之所谓礼、乐、刑、政教化之具皆已修理,风俗皆已敦厚,动植之物、风雨霜露之所沾被者皆已得宜,休征嘉瑞、麟凤龟龙之属皆已备至,而周公以圣人之才,凭叔父之亲,其所辅理承化之功又尽章章如是。其所求进见之士,岂复有贤于周公者哉?不惟不贤于周公而已,岂复有贤于时百执事者哉?岂复有所计议、能补于周公之化者哉?然而周公求之如此其急,惟恐耳目有所不闻见,思虑有所未及,以负成王托周公之意,不得于天下之心。如周公之心,设使其时辅理承化之功未尽章章如是,而非圣人之才,而无叔父之亲,则将不暇食与沐矣,岂特吐哺握发为勤而止哉?维其如是,故于今颂成王之德,而称周公之功不衰。 今阁下为辅相亦近耳。天下之贤才岂尽举用?奸邪谗佞欺负之徒岂尽除去?四海岂尽无虞?九夷、八蛮之在荒服之外者岂尽宾贡?天灾时变、昆虫草木之妖岂尽销息?天下之所谓礼、乐、刑、政教化之具岂尽修理?风俗岂尽敦厚?动植之物、风雨霜露之所沾被者岂尽得宜?休征嘉瑞、麟凤龟龙之属岂尽备至?其所求进见之士,虽不足以希望盛德,至比于百执事,岂尽出其下哉?其所称说,岂尽无所补哉?今虽不能如周公吐哺握发,亦宜引而进之,察其所以而去就之,不宜默默而已也。 愈之待命,四十馀日矣。书再上,而志不得通。足三及门,而阍人辞焉。惟其昏愚,不知逃遁,故复有周公之说焉。阁下其亦察之。古之士三月不仕则相吊,故出疆必载质。然所以重于自进者,以其于周不可则去之鲁,于鲁不可则去之齐,于齐不可则去之宋,之郑,之秦,之楚也。今天下一君,四海一国,舍乎此则夷狄矣,去父母之邦矣。故士之行道者,不得于朝,则山林而已矣。山林者,士之所独善自养,而不忧天下者之所能安也。如有忧天下之心,则不能矣。故愈每自进而不知愧焉,书亟上,足数及门,而不知止焉。宁独如此而已,惴惴焉惟,不得出大贤之门下是惧。亦惟少垂察焉。渎冒威尊,惶恐无已。愈再拜。
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【大叔于田】 大叔于田,乘乘马。[1] 执辔如组,两骖如舞。[2] 叔在薮,火烈具举。[3] 襢裼暴虎,献于公所。[4] 将叔勿狃,戒其伤女。[5] 叔于田,乘乘黄。 两服上襄,两骖雁行。 叔在薮,火烈具扬。 叔善射忌,又良御忌。 抑磬控忌,抑纵送忌。[6] 叔于田,乘乘鸨。 两服齐首,两骖如手。 叔在薮,火烈具阜。 叔马慢忌,叔发罕忌, 抑释冰忌,抑鬯弓忌。[7]
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诗经
【刘太尉琨伤乱】 皇晋遘阳九,天下横氛雾。 秦赵值薄蚀,幽并逢虎据。 伊余荷宠灵,感激徇驰骛。 虽无六奇术,冀与张韩遇。 宁戚叩角歌,桓公遭乃举。 荀息冒险难,实以忠贞故。 空令日月逝,愧无古人度。 饮马出城濠,北望沙漠路。 千里何萧条,白日隐寒树。 投袂既愤懑,抚枕怀百虑。 功名惜未立,玄发已改素。 时哉苟有会,治乱惟冥数。
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江淹
庭下宜男萱草,墙头结子榴花。非烟非雾富平家。人物风流如画。 宝月曾修玉斧,银河欲泛仙槎。美人睡起绿云斜。一笑扶将寿斝。
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洪咨夔
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