疏是枝条艳是花,春妆儿女竞奢华。闲庭曲槛无余雪,流水空山有落霞。幽梦冷随红袖笛,游仙香泛绛河槎。前身定是瑶台种,无复相疑色相差。(出自《红楼梦》第五十回。)
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曹雪芹
卷幕参差燕,常衔浊水泥。为黏珠履迹,未等画梁齐。 旧点痕犹浅,新巢缉尚低。不缘频上落,那得此飞栖。
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顾况
高唐暮冬雪壮哉,旧瘴无复似尘埃。崖沉谷没白皑皑, 江石缺裂青枫摧。南天三旬苦雾开,赤日照耀从西来, 六龙寒急光裴回。照我衰颜忽落地,口虽吟咏心中哀。 未怪及时少年子,扬眉结义黄金台。洎乎吾生何飘零, 支离委绝同死灰。
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杜甫
多病休文都瘦损,不堪金带垂腰。望湖楼上暗香飘。和风春弄袖,明月夜闻箫。 酒醒梦回清漏永,隐床无限更潮。佳人不见董娇饶。徘徊花上月,空度可怜宵。
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苏轼
雨后烟景绿,春水涨桃花。系舟溪上,笋舆十里达平沙。路转峰回胜处,无数青荧玉树,缥缈羽人家。楼观倚空碧,水竹湛清华。 纵幽寻,携蜡屐,上苍霞。古仙何在,空馀药灶委岩洼。他日倘然归老,乞取一庵云卧,随分了生涯。底用更辛苦,九转炼黄芽。
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中华文学
旧事参差梦,新程逦迤秋。故人如见忆,时到寺东楼。
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杜牧
“臣闻鄙语曰:‘见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。’臣闻昔汤、武以百里昌,桀、纣以天下亡。今楚国虽小,绝长续短,犹以数千里,岂特百里哉? “王独不见夫蜻蛉乎?六足四翼,飞翔乎天地之间,俛啄蚊虻而食之,仰承甘露而饮之,自以为无患,与人无争也。不知夫五尺童子,方将调铅胶丝,加己乎四仞之上,而下为蝼蚁食也。 夫蜻蛉其小者也,黄雀因是以。俯噣白粒,仰栖茂树,鼓翅奋翼。自以为无患,与人无争也;不知夫公子王孙,左挟弹,右摄丸,将加己乎十仞之上,以其类为招。昼游乎茂树,夕调乎酸咸,倏忽之间,坠于公子之手。 “夫雀其小者也,黄鹄因是以。游于江海,淹乎大沼,府噣(鱼卷)鲤,仰啮陵衡,奋其六翮,而凌清风,飘摇乎高翔,自以为无患,与人无争也。不知夫射者,方将修其碆卢,治其矰缴,将加己乎百仞之上。被礛磻,引微缴,折清风而抎矣。故昼游乎江河,夕调乎鼎鼐。 “夫黄鹄其小者也,蔡灵侯之事因是以。南游乎高陂,北陵乎巫山,饮茹溪流,食湘波之鱼,左抱幼妾,右拥嬖女,与之驰骋乎高蔡之中,而不以国家为事。不知夫子发方受命乎宣王,系己以朱丝而见之也。 “蔡圣侯之事其小者也,君王之事因是以。左州侯,右夏侯,辇从鄢陵君与寿陵君,饭封禄之粟,而戴方府之金,与之驰骋乎云梦之中,而不以天下国家为事。不知夫穣侯方受命乎秦王,填黾塞之内,而投己乎黾塞之外。”
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佚名
枯荄没古基,驳藓蔽丰碑。向晚微风起,如闻坐啸时。
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权德舆
五马江天郡,诸生泪共垂。宴馀明主德,恩在侍臣知。 怅望缄双鲤,龙钟假一枝。玉峰遥寄梦,云海暗伤离。 幢盖全家去,琴书首路随。沧州值康乐,明月向元规。 鹓凤终凌汉,蛟龙会出池。蕙香因曙发,松色肯寒移。 举世瞻风藻,当朝揖羽仪。加餐门下意,溪水绿逶迤。
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杨巨源
望层霄、五云开处。屏星光射螺浦。复来七日冬将至,恰则岳神生甫。梅半吐。试索笑巡檐,稍稍香风度。花娇欲语。问昔日治平,吴公无传,今请为公歌襦袴。 □□□,玉粒家家丰贮。因人岂关天数。金城千里谁能护,前召又逢后杜。□□□。见说道、长安新筑沙堤路。班催鹭序。春色醉蟠桃,胸中色线,待把衮衣补。
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两角女子绿衣裳,端坐太行邀君王,一止之月必消亡。
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极目江涛,不有人焉,其能国乎。伟故家风烈,激扬手段,平生践履,精密工夫。冰漕功成,月卿召入,小却犹当登从涂。斯行也,非纪纲省闼,定尹京都。 猗欤。愿疾其驱。弹指顷暑收秋又初。向玉阶方寸,亲承温问,金城十二,细述嘉谟。苕_船边,藕花香里,念人在洞庭青草湖。它年事,约携东老酒,附洛英图。
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李曾伯
“薏米杏仁莲心粥!” “玫瑰白糖伦教糕!” “虾肉馄饨面!” “五香茶叶蛋!” 这是四五年前,闸北一带弄堂内外叫卖零食的声音,假使当时记录了下来,从早到夜,恐怕总可以有二三十样。居民似乎也真会化零钱,吃零食,时时给他们一点生意,因为叫声也时时中止,可见是在招呼主顾了。而且那些口号也真漂亮,不知道他是从“晚明文选”或“晚明小品”里找过词汇的呢,还是怎么的,实在使我似的初到上海的乡下人,一听到就有馋涎欲滴之概,“薏米杏仁”而又“莲心粥”,这是新鲜到连先前的梦里也没有想到的。但对于靠笔墨为生的人们,却有一点害处,假使你还没有练到“心如古井”,就可以被闹得整天整夜写不出什么东西来。 现在是大不相同了。马路边上的小饭店,正午傍晚,先前为长衫朋友所占领的,近来已经大抵是“寄沉痛于幽闲”〔2〕;老主顾呢,坐到黄包车夫的老巢的粗点心店里面去了。至于车夫,那自然只好退到马路边沿饿肚子,或者幸而还能够咬侉饼。弄堂里的叫卖声,说也奇怪,竟也和古代判若天渊,卖零食的当然还有,但不过是橄榄或馄饨,却很少遇见那些“香艳肉感”的“艺术”的玩意了。嚷嚷呢,自然仍旧是嚷嚷的,只要上海市民存在一日,嚷嚷是大约决不会停止的。然而现在却切实了不少:麻油,豆腐,润发的刨花,晒衣的竹竿;方法也有改进,或者一个人卖袜,独自作歌赞叹着袜的牢靠。或者两个人共同卖布,交互唱歌颂扬着布的便宜。但大概是一直唱着进来,直达弄底,又一直唱着回去,走出弄外,停下来做交易的时候,是很少的。 偶然也有高雅的货色:果物和花。不过这是并不打算卖给中国人的,所以他用洋话:“Ringo,Banana,Appulu-u,Appulu-u-u!”〔3〕“Hana呀Hana-a-a!Ha-a-na-a-a!”〔4〕也不大有洋人买。 间或有算命的瞎子,化缘的和尚进弄来,几乎是专攻娘姨们的,倒还是他们比较的有生意,有时算一命,有时卖掉一张黄纸的鬼画符。但到今年,好像生意也清淡了,于是前天竟出现了大布置的化缘。先只听得一片鼓钹和铁索声,我正想做“超现实主义”的语录体诗〔5〕,这么一来,诗思被闹跑了,寻声看去,原来是一个和尚用铁钩钩在前胸的皮上,钩柄系有一丈多长的铁索,在地上拖着走进弄里来,别的两个和尚打着鼓和钹。但是,那些娘姨们,却都把门一关,躲得一个也不见了。这位苦行的高僧,竟连一个铜子也拖不去。 事后,我探了探她们的意见,那回答是:“看这样子,两角钱是打发不走的。” 独唱,对唱,大布置,苦肉计,在上海都已经赚不到大钱,一面固然足征洋场上的“人心浇薄”,但一面也可见只好去“复兴农村”〔6〕了,唔。 四月二十三日。 CC 〔1〕本篇最初发表于一九三五年五月上海《漫画生活》月刊第九期,署名康郁。 〔2〕“寄沉痛于幽闲”这是林语堂的话。周作人的《五秩自寿诗》于《人间世》创刊号(一九三四年四月)发表后,林语堂随即在四月二十六日《申报·自由谈》发表了《周作人诗读法》一文,其中说:“昨得周先生与《人间世》稿,内附短简云:‘……得刘大杰先生来信,谓读拙诗不禁凄然泪下,此种看法,吾甚佩服。’吾复周先生信,虽无存稿,大意如下:‘……此诗自是如此看法,寄沉痛于幽闲,但世间俗人太多,外间颇有訾议,听之可也。’” 〔3〕Ringo日语“林檎”(苹果)的语音。Banana,日语“香蕉”的语音。Appulu,日语外来词“苹果”的语音。〔4〕Hana,日语“花”的语音。 〔5〕“超现实主义”第一次世界大战后开始流行于西欧的一种反现实主义的文艺流派。语录体,我国古代一种记录传道、授业时的问答口语而不重修饰的文体。这里是对林语堂的讽刺,当时林语堂提倡脱离现实的“幽默”、“性灵”文学和语录体诗文。〔6〕“复兴农村”一九三三年五月间国民党政府成立了农村复兴委员会,发起所谓农村复兴运动。这是国民党政府用来掩盖他们对农村的剥削和缓和农民的反抗斗争的一个政治骗局。 #p#副标题#e#
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鲁迅
白首南朝女,愁听异域歌。收兵颉利国,饮马胡卢河¤ 毳布腥膻久,穹庐岁月多。雕窠城上宿,吹笛泪滂沱。 祖席驻征棹,开帆候信潮。隔筵桃叶泣,吹管杏花飘¤ 船去鸥飞阁,人归尘上桥。别离惆怅泪,江路湿红蕉。
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皇甫松
伏波箫鼓水云中,长戟如霜大旆红。 油幕晓开飞鸟绝,翩翩上将独趋风。
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司空曙
【岛】 1 你在雾海中航行 没有帆 你在月夜下漂泊 没有锚 路从这里消失 夜从这里消失 2 没有标志 没有清晰的界限 只有浪花祝祷的峭崖 留下岁月那沉闷的痕迹 和一点点威严的纪念 孩子们走向沙滩 月光下,远处的鲸鱼 正升起高高的喷泉 3 鸥群醒了 翅膀接连着翅膀 叫声那么凄厉 震颤着每片合欢树叶 和孩子们的心 在这小小的世界里 难道唤醒的只是痛苦 4 地平线倾斜了 摇晃着,翻转过来 一只海鸥坠落而下 热血烫卷了硕大的蒲叶 那无所不在的夜色 遮掩了枪声 --这是禁地 这是自由的结局 沙地上插着一支羽毛的笔 带着微湿的气息 它属于颤抖的船舷和季节风 属于岸,属于雨的斜线 昨天或明天的太阳 如今却在这里 写下死亡所公证的秘密 5 每个浪头上 浮着一根闪光的羽毛 孩子们堆起小小的沙丘 海水围拢过来 象花园,冷清地摇动 月光的挽联铺向天边 6 阿,棕榈 是你的沉默 举起叛逆的剑 又一次 风托起头发 象托起旗帜迎风招展 最后的疆界 永远在孩子们的心里 7 夜,迎风而立 为浩劫 为潜伏的凶手 铺下柔软的地毯 摆好一排排贝壳的杯盏 8 有了无罪的天空就够了 有了天空就够了 听吧,琴 在召唤失去的声音
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北岛
桃李河阳县,春又到花枝。先庚三日,鳌山晴雪放灯时。金宿争华玉婺,来入仙闺清梦,光动绣湖西。人物东都令,句法晚唐诗。两年春,三种异,十般奇。朝天近也,紫泥催起舄凫飞。总羡童颜绿发,荣绾金鱼玉带,日侍赭黄衣。来岁传柑宴,人在赏花池。
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翠云箱里叠樬栊,楚葛湘纱净似空。 便著清江明月夜,轻凉与挂一身风。
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李群玉
吴山与越山,相对摩今古。袅缆浙江亭,回首西兴渡。 区区名利人,无分香闺住。匆遽促征鞍,又入临平路。
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鶺鴒有旧曲,调苦不成歌。自叹兄弟少,常嗟离别多。 尔寻北京路,予卧南山阿。泉晚更幽咽,云秋尚嵯峨。 药栏听蝉噪,书幌见禽过。愁至愿甘寝,其如乡梦何。
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宋之问
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