中国风-华文苑-中华文学苑

中国风

分享 /

更多评论

推荐

鹧鸪天（咏二色葡萄）

阴阴一架绀云凉。袅袅千丝翠蔓长。紫玉乳圆秋结穗，水晶珠莹露凝浆。相并熟，试新尝。累累轻翦粉痕香。小槽压就西凉酒，风月无边是醉乡。

340 0 0

中华文学

送李四校书

朱丝写别鹤泠泠，诗满红笺月满庭。莫学楚狂隳姓字，知音还有子期听。

344 0 0

中华文学

维鹈受刺因吾过，得马生灾念尔冤。独在中庭倚闲树，乱蝉嘶噪欲黄昏。才能辨别东西位，未解分明管带身。自食自眠犹未得，九重泉路托何人。尔母溺情连夜哭，我身因事有时悲。钟声欲绝东方动，便是寻常上学时。莲花上品生真界，兜率天中离世途。彼此业缘多障碍，不知还得见儿无。节量梨栗愁生疾，教示诗书望早成。鞭扑校多怜校少，又缘遗恨哭三声。深嗟尔更无兄弟，自叹予应绝子孙。寂寞讲堂基址在，何人车马入高门。往年鬓已同潘岳，垂老年教作邓攸。烦恼数中除一事，自兹无复子孙忧。长年苦境知何限，岂得因儿独丧明。消遣又来缘尔母，夜深和泪有经声。乌生八子今无七，猿叫三声月正孤。寂寞空堂天欲曙，拂帘双燕引新雏。频频子落长江水，夜夜巢边旧处栖。若是愁肠终不断，一年添得一声啼。

366 0 0

元稹

登阊门闲望

阊门四望郁苍苍，始觉州雄土俗强。十万夫家供课税，五千子弟守封疆。阖闾城碧铺秋草，乌鹊桥红带夕阳。处处楼前飘管吹，家家门外泊舟航。云埋虎寺山藏色，月耀娃宫水放光。曾赏钱唐嫌茂苑，今来未敢苦夸张。

369 0 0

白居易

送郗詹事

圣朝列群彦，穆穆佐休明。君子独知止，悬车守国程。忠良信旧德，文学播英声。既获天爵美，况将齿位并。书奏蒙省察，命驾乃东征。皇恩赐印绶，归为田里荣。朝野同称叹，园绮郁齐名。长衢轩盖集，饮饯出西京。时属春阳节，草木已含英。洛川当盛宴，斯焉为达生。

300 0 0

韦应物

禅诗

万法出无门，纷纷使智昏。徒称谁氏子，独立天地元。实际且何有，物先安可存。须知不动念，照出万重源。

368 0 0

皎然

【双调】落梅风雪中十事贫儿翳桑

茶烟细，酒力微，都不索比评风味。翳桑儿悄声私自提：省可里腊前呈瑞！　谢女比絮　　骚人谢，女论吟，雪飘时絮飞还恁？七言句儿夸到今，偏梨花比他争甚？　袁安高卧　　身贫暴，志趣高，羡袁安那时清操。纵如今闭门僵睡著，道是尽教他忍寒干傲。　陶谷烹茶　　龙团细，蟹眼肥，竹炉红小窗清致。试烹来是觉风韵美，比羊羔较争些滋味！　浩然骑驴　　穷东野，忒好奇，冻得来战钦钦地。待吟诗满前都是题，偏则么灞桥驴背。　李击鹅　　翻银汉，战玉龙，遍乾坤似粉妆胡洞。击鹅群乱军成了大功，全不道蓝关路马蹄难动。　孙康映雪　　无灯蜡，雪正积，想孙康向学勤力。映清光展书读较毕，待天明困来恰睡。　游杨侍立　　立来倦，睡未足，觑门前雪深迷路。师父觉来迟半步，忍不得也索回去。　泛剡王猷　　乘雪夜，访故人，剡溪冰短篷难进。冻归来怕人胡议论，强支吾道“兴来还尽。”　寒江钓叟　　寒江暮，独钓归，玉蓑披满身祥瑞。他道纵如图画里，则不如销金帐暖烘烘地。

280 0 0

中华文学

柳州城西北隅种柑树

手种黄柑二百株，春来新叶遍城隅。方同楚客怜皇树，不学荆州利木奴。几岁开花闻喷雪，何人摘实见垂珠？若教坐待成林日，滋味还堪养老夫。

361 0 0

柳宗元

赠友人（时友人新有别恨者）

知向巫山逢日暮，轻袿玉佩暂淹留。晓随云雨归何处，还是襄王梦觉愁。

309 0 0

权德舆

2010年山东省高考满分作文：心灵的暖春_1200字

　　阅读下面文字，根据要求作文。　　人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的。--列夫o托尔斯泰　　请根据阅读后的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。　　要求：①自定立意；②自拟标题；③除诗歌外文体不限；④文体特征鲜明。　　心灵的暖春　　法国作家让季奥诺写过一篇着名的小说《植树的人》，讲的是一个离群索居的牧羊人，通过近半个世纪坚持不懈地植树，证实了“孤独者能够找到幸福”。　　这位牧羊人，不知道1914年的战争，也不知道1939年的战争，他天天和树打交道，和树相依为命，他用心灵的语言和树谈心，默默地交流，过的是“淡泊生活”。他通过亲身经历证实了孤独者“找到了过得美满幸福的好办法--爱让生活多份阳光”。　　这位牧羊人几十年置身于荒无人烟的地域，他每种下一棵树，就感到在人世间就又多了一个亲人。他的事业是“堪与上帝比美的事业”。由于充满了改造现实世界的强烈愿望和对树的极度热爱，这位牧羊人在实践中逐渐发现人与土地、人与自然相互依存的关系，他深深意识到人生的价值在于为他人、为后人造福。　　幸福不是一种状态，而是一种心态。人生充满忙碌，但人们依然可以选择诗意地栖居在大地上生活繁琐而艰辛，但宁静的心灵和满腔热忱会弹奏出精彩的乐章！　　爱是人生之源，一个人的心中倘若没有爱的泉水，那也就不会有人生的绿荫。有了爱，纵然是满眼阴云、遍地荆棘，你都会对这个世界充满无限的迷恋和神往。爱造就人成为独一无二的动物，物质的贫缺只会导致人生的艰难，而爱的匮缺则会使人生空虚和灵魂孤独。　　令人心痛的是，在这个越来越崇拜物质的年代，一些人变得急功近利和急于求成，物质左右着他们的心灵，其心灵世界犹如干涸的沙漠。心不乏则身不累，有人说，像蚂蚁一样工作，像蝴蝶一样生活，这样的人，其生命一定是阳光般灿烂炫美。成功学家拿破仑希尔曾经说过：“人与人之间，只有很小的差异，但是这种很小的差异可以造成巨大的差异。很小的差异即积极的心态还是消极的心态，巨大的差异就是成功和失败。” 　　爱能使人懂得忧伤与痛苦，同时也能使人摆脱忧伤与痛苦，令平凡的生活充满情趣与意义。英国着名诗人兰德暮年时在一首诗中写道：“我不和谁争，和谁争我都不屑，我热爱大自然，其次就是艺术，我双手烤着生命之火取暖，火萎了，我也准备走了……”兰德的这首小诗表现了一个走进暮色的老人通达从容、积极乐观的人生态度和宁静淡泊、铅华洗尽的人生境界。爱让生活多份阳光，种树的牧羊人不也正是如此吗？　　人应该坚守自己的信念和操守，为追求心中的光明耐得住孤独、耐得住寂寞。爱是一种德行，崇高的爱，不但能体验美，还能创造美。爱是种子，谁播种爱，谁就能收获美丽。　　点评：　　孤独、寂寞是人生的阴影，爱是迎接光明的使者，是人生充满温暖、充满力量的源泉。文章从一本书中的一个故事入手，用牧羊人的故事，证实了“爱让生活多份阳光”的道理，牵带引出当今社会一部分人的急功近利和急于求成，造成心灵世界的干涸，提出社会应该关注、思考的问题，然后引用兰德暮年的一首诗，告诉人们人生应有的态度就是淡泊宁静，让生活充满爱，充满阳光！文章语言富有哲理，引用故事精当，名言的引用则如画龙点睛，作者的思想在字里行间闪光。 >>>更多2010年高考满分优秀作文 2010高考满分作文大全（8月10日共计78篇）全国I卷 2010年高考优秀作文（全国卷Ⅰ）：大同世界，焉能忘本？ 2010年高考优秀作文（全国卷Ⅰ）：满身花雨又归来湖南 2010年湖南高考满分作文：早（1） 2010年湖南高考满分作文：早（2） 2010年湖南高考满分作文：早（3） 2010年湖南高考满分作文：早（4） 2010年湖南高考满分作文：早（5） 2010年湖南高考满分作文：琵琶行之父母有情北京北京2010年高考满分作文：仰望星空与脚踏实地 2010年北京高考满分作文：包容甘肃 2010年甘肃高考满分作文：心的舞台 2010年甘肃高考满分作文：相同的地方不同的人 2010年甘肃省高考满分作文：心有多大，舞台就有多大 2010年甘肃省高考满分作文：感受深阅读 2010年甘肃省高考满分作文：守住内心的深度 2010年甘肃省（全国II）高考优秀作文：深阅读之美 2010年甘肃省（全国II）高考优秀作文：浅阅读与深阅读 2010年甘肃省（全国II）高考优秀作文：“小议”浅阅读 2010年甘肃省（全国II）高考优秀作文：背上“悦读”的行囊 2010年甘肃省（全国II）高考优秀作文：重拾遗落的厚重 2010年甘肃省（全国II）高考优秀作文：慢尝书香 2010年甘肃省（全国II）高考优秀作文：　犹忆书香 2010年甘肃省（全国II）高考优秀作文：与品读相拥 2010年甘肃省（全国II）高考优秀作文：用心阅读陕西 2010年陕西高考满分作文：丹墨莲梅 2010年陕西高考满分作文：孙悟空的成才之道山西 2010年山西高考满分作文：我们忘却的艰辛山东 2010年山东省高考满分作文：心灵的暖春 2010年山东省高考满分作文：打不垮的信念 2010年山东省高考满分作文：冷板凳上守侯成功 2010山东高考满分作文：痛苦并快乐着 2010年山东高考满分作文：关羽之恨浙江 2010年浙江高考满分作文：角色转换之间（1） 2010年浙江卷高考满分作文：角色转换之间（2） 2010年浙江卷高考满分作文：角色转换之间（3） 2010年浙江卷高考满分作文：角色转换之间（4）江苏江苏2010年高考满分作文：绿色生活──奶奶的心事江苏考生王云飞高考骈体作文原文：《绿色生活》 2010年江苏卷高考满分作文选：绿色生活（1） 2010年江苏卷高考满分作文选：绿色生活（2） 2010年江苏卷高考满分作文选：绿色生活（3） 2010年江苏卷高考满分作文选：绿色生活（4） 2010年江苏卷高考满分作文选：绿色生活（5） 2010年江苏卷高考满分作文选：绿色生活（6） 2010年江苏卷高考满分作文选：绿色生活（7） 2010年江苏卷高考满分作文选：绿色生活（8）湖北 2010湖北高考满分作文：古风，幻想曲广东广东2010年高考满分作文：与你为邻（1） 2010年高考广东卷满分作文：与你为邻（2） 2010年高考广东卷满分作文：与你为邻（3） 2010年高考广东卷满分作文：与你为邻（4） 2010年高考广东卷满分作文：与你为邻（5） 2010年高考广东卷满分作文：与你为邻（6） 2010年高考广东卷满分作文：与你为邻（7） 2010年高考广东卷满分作文：与你为邻（8） 2010年高考广东卷满分作文：与你为邻（9） 2010年高考广东卷满分作文：与你为邻（10） 2010年高考广东卷满分作文：与你为邻（11） 2010年高考广东卷满分作文：与你为邻（12） 2010年高考广东卷满分作文：与你为邻（13）福建福建2010年高考满分作文：何妨让思维转个弯福建2010年高考满分作文：我与真善美诗意栖居 2010年福建省高考满分作文：站对人生的舞台 2010年福建高考满分作文：偶然？必然！ 2010年福建高考满分作文：士运论 2010年福建高考满分作文：尘封的梦，重拾未晚 2010年福建高考满分作文：驭思，轻吟韵调 2010年福建高考满分作文：只待蓦然回首 2010年高考福建满分作文：寻找硬币另一面的价值河南 2010年河南高考满分作文：擦亮眼睛，听贤人意见 2010年河南高考满分作文：天堂之辩四川 2010年四川高考满分作文：熟悉（1） 2010年四川高考满分作文：熟悉（2） 2010年四川省高考优秀作文：溯源（附点评） 2010年四川省高考优秀作文：点、线、面（附点评）重庆重庆2010年高考满分作文：难度（1） 2010年高考重庆满分作文：难题（1）重庆2010年高考满分作文：难题（2） >>>更多高考满分作文相关资讯尽在高考作文频道

332 0 0

小文

塞上曲（极目望空阔）

极目望空阔，马羸程又赊。月生方见树，风定始无沙。楚水辞鱼窟，燕山到雁家。如斯名利役，争不老天涯。

292 0 0

中华文学

代人寄远六言二首

河桥酒旆风软，候馆梅花雪娇。宛陵楼上瞪目，我郎何处情饶。绣领任垂蓬髻，丁香闲结春梢。剩肯新年归否，江南绿草迢迢。

352 0 0

杜牧

九日送别

蓟庭萧瑟故人稀，何处登高且送归。今日暂同芳菊酒，明朝应作断蓬飞。

323 0 0

王之涣

赴犍为经龙阁道

侧径转青壁，危梁透沧波。汗流出鸟道，胆碎窥龙涡。骤雨暗谿口，归云网松萝。屡闻羌儿笛，厌听巴童歌。江路险复永，梦魂愁更多。圣朝幸典郡，不敢嫌岷峨。

268 0 0

岑参

林园晚霁

雨歇见青山，落日照林园。山多烟鸟乱，林清风景翻。提携唯子弟，萧散在琴言。同游不同意，耿耿独伤魂。寂寞钟已尽，如何还入门。

356 0 0

韦应物

菩萨蛮（杭妓往苏迓新守）

玉童西迓浮丘伯。洞天冷落秋萧瑟。不用许飞琼。瑶台空月明。清香凝夜宴。借与韦郎看。莫便向姑苏。扁舟下五湖。

317 0 0

苏轼

朝中措（郑盐生日）

青云垂下不争程。绣斧记澄清。黄木湾头人闹，耳边都是欢声。仙家咫尺，波涵渤氵解，路挹蓬瀛。十日东君不老，一星南极长明。

287 0 0

洪适

杂忆①

1 有人说G．Byron②的诗多为青年所爱读，我觉得这话很有几分真。就自己而论，也还记得怎样读了他的诗而心神俱旺；尤其是看见他那花布裹头，去助希腊独立时候的肖像。这像，去年才从《小说月报》传入中国了③。可惜我不懂英文，所看的都是译本。听近今的议论，译诗是已经不值一文钱，即使译得并不错。但那时大家的眼界还没有这样高，所以我看了译本，倒也觉得好，或者就因为不懂原文之故，于是便将臭草当作芳兰。《新罗马传奇》中的译文也曾传诵一时，虽然用的是词调，又译Sappho为“萨芷波”，④证明着是根据日文译本的重译。苏曼殊⑤先生也译过几首，那时他还没有做诗“寄弹筝人”，因此与Byron也还有缘。但译文古奥得很，也许曾经章太炎先生的润色的罢，所以真像古诗，可是流传倒并不广。后来收入他自印的绿面金签的《文学因缘》中，现在连这《文学因缘》也少见了。其实，那时Byron之所以比较的为中国人所知，还有别一原因，就是他的助希腊独立。时当清的末年，在一部分中国青年的心中，革命思潮正盛，凡有叫喊复仇和反抗的，便容易惹起感应。那时我所记得的人，还有波兰的复仇诗人Adam Mickiewicz；匈牙利的爱国诗人Petofi Sándor；⑥飞猎滨的文人而为西班牙政府所杀的厘沙路⑦，——他的祖父还是中国人，中国也曾译过他的绝命诗。Hauptmann，Su－dermann，Ibsen⑧这些人虽然正负盛名，我们却不大注意。别有一部分人，则专意搜集明末遗民的著作，满人残暴的记录，钻在东京或其他的图书馆里，抄写出来，印了，输入中国，希望使忘却的旧恨复活，助革命成功。于是《扬州十日记》⑨，《嘉定屠城记略》⑩，《朱舜水集》⑾，《张苍水集》⑿都翻印了，还有《黄萧养回头》⒀及其他单篇的汇集，我现在已经举不出那些名目来。别有一部分人，则改名“扑满”“打清”之类，算是英雄。这些大号，自然和实际的革命不甚相关，但也可见那时对于光复的渴望之心，是怎样的旺盛。不独英雄式的名号而已，便是悲壮淋漓的诗文，也不过是纸片上的东西，于后来的武昌起义怕没有什么大关系。倘说影响，则别的千言万语，大概都抵不过浅近直截的“革命军马前卒邹容”所做的《革命军》⒁。 2 待到革命起来，就大体而言，复仇思想可是减退了。我想，这大半是因为大家已经抱着成功的希望，又服了“文明”的药，想给汉人挣一点面子，所以不再有残酷的报复。但那时的所谓文明，却确是洋文明，并不是国粹；所谓共和，也是美国法国式的共和，不是周召共和⒂的共和。革命党人也大概竭力想给本族增光，所以兵队倒不大抢掠。南京的土匪兵小有劫掠，黄兴⒃先生便勃然大怒，枪毙了许多，后来因为知道土匪是不怕枪毙而怕枭首的，就从死尸上割下头来，草绳络住了挂在树上。从此也不再有什么变故了，虽然我所住的一个机关的卫兵，当我外出时举枪立正之后，就从窗门洞爬进去取了我的衣服，但究竟手段已经平和得多，也客气得多了。南京是革命政府所在地，当然格外文明。但我去一看先前的满人的驻在处，却是一片瓦砾；只有方孝孺血迹石⒄的亭子总算还在。这里本是明的故宫，我做学生时骑马经过，曾很被顽童骂詈和投石，——犹言你们不配这样，听说向来是如此的。现在却面目全非了，居民寥寥；即使偶有几间破屋，也无门窗；若有门，则是烂洋铁做的。总之，是毫无一点木料。那么，城破之时，汉人大大的发挥了复仇手段了么？并不然。知道情形的人告诉我：战争时候自然有些损坏；革命军一进城，旗人⒅中间便有些人定要按古法殉难，在明的冷宫的遗址的屋子里使火药炸裂，以炸杀自己，恰巧一同炸死了几个适从近旁经过的骑兵。革命军以为埋藏地雷反抗了，便烧了一回，可是燹余的房子还不少。此后是他们自己动手，拆屋材出卖，先拆自己的，次拆较多的别人的，待到屋无尺材寸椽，这才大家流散，还给我们一片瓦砾场。——但这是我耳闻的，保不定可是真话。看到这样的情形，即使你将《扬州十日记》挂在眼前，也不至于怎样愤怒了罢。据我感得，民国成立以后，汉满的恶感仿佛很是消除了，各省的界限也比先前更其轻淡了。然而“罪孽深重不自殒灭”⒆的中国人，不到一年，情形便又逆转：有宗社党的活动和遗老的谬举⒇而两族的旧史又令人忆起，有袁世凯的手段而南北的交恶加甚，有阴谋家的狡计而省界又被利用(22)，并且此后还要增长起来！ 3 不知道我的性质特别坏，还是脱不出往昔的环境的影响之故，我总觉得复仇是不足为奇的，虽然也并不想诬无抵抗主义者为无人格。但有时也想：报复，谁来裁判，怎能公平呢？便又立刻自答：自己裁判，自己执行；既没有上帝来主持，人便不妨以目偿头，也不妨以头偿目。有时也觉得宽恕是美德，但立刻也疑心这话是怯汉所发明，因为他没有报复的勇气；或者倒是卑怯的坏人所创造，因为他贻害于人而怕人来报复，便骗以宽恕的美名。因此我常常欣慕现在的青年，虽然生于清末，而大抵长于民国，吐纳共和的空气，该不#p#副标题#e#

319 0 0

鲁迅