高秋原上寺,下马一登临。渭水西来直,秦山南向深。 旧宫人不住,荒碣路难寻。日暮凉风起,萧条多远心。
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张籍
惊魂往往坐疑飘,便好为文慰寂寥。 若待清湘葬鱼了,纵然招得不堪招。
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吴融
桂水依旧绿,佳人本不还。只应随暮雨,飞入九疑山。
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李群玉
细丝本自轻,弱彩何足眄。直为发红颜,谬成握中扇。乍奉长门泣,时承柏梁宴。思妆开已掩,歌容隐而见。但画双黄鹄,莫画孤飞燕。
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中华文学
花落,烟薄,谢家池阁,寂寞春深。翠蛾轻敛意沉吟,沾襟,无人知此心。 玉炉香断霜灰冷,帘铺影,梁燕归红杏。晚来天,空悄然,孤眠,枕檀云髻偏。
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孙光宪
五载客蜀郡,一年居梓州。如何关塞阻,转作潇湘游。 世事已黄发,残生随白鸥。安危大臣在,不必泪长流。
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杜甫
老着重袍坐石房,竺经休讲白眉长。省冲鼍没投江岛, 曾看鱼飞倚海樯。晓炙冻盂原日气,夜挑莲碗禁灯光。 吟诗五岭寻无可,倏忽如今四十霜。
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李洞
水蓼花红稻穗黄,使君兰棹泛回塘。倚风荇藻先开路, 迎旆凫鷖尽著行。手里兵符神与术,腰间金印彩为囊。 少年太守勋庸盛,应笑燕台两鬓霜。
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罗隐
落月临古渡,武昌城未开。残灯明市井,晓色辨楼台。 云自苍梧去,水从嶓冢来。芳洲号鹦鹉,用记祢生才。
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王贞白
谁道东阳都瘦损,凝然点漆精神。瑶林终自隔风尘。试看披鹤氅,仍是谪仙人。 省可清言挥玉尘,真须保器全真。风流何似道家纯。不应同蜀客,惟爱卓文君。
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苏轼
天台四绝寺,归去见师真。莫折枸杞叶,令他十得嗔。 天空闻圣磬,瀑细落花巾。必若云中老,他时得有邻。
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贯休
幼小家贫实可哀,愿征行去志难回。 不探虎穴求身达,争得人间富贵来。
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陟降左右,诚达幽圜。作解之功,乐惟有年。 云輧戾止,洒雾飘烟。惟馨展礼,爰列豆笾。
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包佶
结客平陵下,当年倚侠游。传看辘轳剑,醉脱骕骦裘。 翠羽双鬟妾,珠帘百尺楼。春风坐相待,晚日莫淹留。
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韩翃
天晓密云开,亭亭翠葆来。芰荷笼水殿,杨柳蔽风台。 恩洽三时雨,欢腾万岁雷。日华偏照御,星彩迥分台。 苇岸萦仙棹,莲峰倒玉杯。独惭歌圣德,不是侍臣才。
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半生落魄已成翁,独立书斋啸晚风。笔底明珠无处卖,闲抛闲掷野藤中。
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徐渭
圣代澄清雨露均,独怀惆怅出咸秦。承明未荐相如赋, 故国犹惭季子贫。御苑钟声临远水,都门树色背行尘。 一从此地曾携手,益羡江头桃李春。
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积雨空林烟火迟,蒸藜炊黍饷东菑。 漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。 山中习静观朝槿,松下清斋折露葵。 野老与人争席罢,海鸥何事更相疑。
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王维
今年八月三十一日《申报》的《自由谈》里,又看见了署名“寄萍”的《杨缦华女士游欧杂感》,其中的一段,我觉得很有趣,就照抄在下面:“……有一天我们到比利时一个乡村里去。许多女人争着来看我的脚。我伸起脚来给伊们看。才平服伊们好奇的疑窦。一位女人说。‘我们也向来不曾见过中国人。 但从小就听说中国人是有尾巴的(即辫发)。都要讨姨太太的。女人都是小脚。跑起路来一摇一摆的。如今才明白这话不确实。请原谅我们的错念。’还有一人自以为熟悉东亚情形的。带着讥笑的态度说。‘中国的军阀如何专横。到处闹的是兵匪。人民过着地狱的生活。’这种似是而非的话。说了一大堆。我说‘此种传说。全无根据。’同行的某君。也报以很滑稽的话。‘我看你们那里会知道立国数千年的大中华民国。等我们革命成功之后。简直要把显微镜来照你们比利时呢。’就此一笑而散。” 我们的杨女士虽然用她的尊脚征服了比利时女人,为国增光,但也有两点“错念”。其一,是我们中国人的确有过尾巴(即辫发)的,缠过小脚的,讨过姨太太的,虽现在也在讨。其二,是杨女士的脚不能代表一切中国女人的脚,正如留学的女生不能代表一切中国的女性一般。留学生大多数是家里有钱,或由政府派遣,为的是将来给家族或国家增光,贫穷和受不到教育的女人怎么能同日而语。所以,虽在现在,其实是缠着小脚,“跑起路来一摇一摆的”女人还不少。 至于困苦,那是用不着多谈,只要看同一的《申报》上,记载着多少“呼吁和平”的文电,多少募集急赈的广告,多少兵变和绑票的记事,留学外国的少爷小姐们虽然相隔太远,可以说不知道,但既然能想到用显微镜,难道就不能想到用望远镜吗?况且又何必用望远镜呢,同一的《杨缦华女士游欧杂感》里就又说: “……据说使领馆的穷困。不自今日始。不过近几年来。有每况愈下之势。譬如逢到我国国庆或是重大纪念日。照例须招待外宾。举行盛典。意思是庆祝国运方兴。 兼之联络各友邦的感情。以前使领馆必备盛宴。款待上宾。到了去年。为馆费支绌。改行茶会。以目前的形势推测。将后恐怕连茶会都开不成呢。在国际上最讲究体面的。要算日本国。他们政府行政费的预算。宁可特别节省。惟独于驻外使领馆的经费。十分充足。单就这一点来比较。我们已相形见拙了。” 使馆和领事馆是代表本国,如杨女士所说,要“庆祝国运方兴”的,而竟有“每况愈下之势”,孟子曰,“百姓不足,君孰与足?”②则人民的过着什么生活,也就可想而知了。然而小国比利时的女人们究竟是单纯的,终于请求了原谅,假使她们真“知道立国数千年的大中华民国”的国民,往往有自欺欺人的不治之症,那可真是没有面子了。 假如这样,又怎么办呢?我想,也还是“就此一笑而散”罢。 ※ ※ ※ ①本篇最初发表于一九三一年十月二十日上海《北斗》第一卷第二期,署名冬华。 ②“百姓不足,君孰与足?”语见《论语·颜渊》,是孔丘弟子有若的话,文中作“孟子曰”,系误记。 #p#副标题#e#
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鲁迅
大妇裁纨素,中妇弄明珰。小妇多姿态,登楼红粉妆。 丈人且安坐,初日渐流光。
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