中国风

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赠友五首

一年十二月,每月有常令。君出臣奉行,谓之握金镜。 由兹六气顺,以遂万物性。时令一反常,生灵受其病。 周汉德下衰,王风始不竞。又从斩晁错,诸侯益强盛。 百里不同禁,四时自为政。盛夏兴土功,方春剿人命。 谁能救其失,待君佐邦柄。峨峨象魏门,悬法彝伦正。 银生楚山曲,金生鄱溪滨。南人弃农业,求之多苦辛。 披砂复凿石,矻矻无冬春。手足尽皴胝,爱利不爱身。 畬田既慵斫,稻田亦懒耘。相携作游手,皆道求金银。 毕竟金与银,何殊泥与尘。且非衣食物,不济饥寒人。 弃本以趋末,日富而岁贫。所以先圣王,弃藏不为珍。 谁能反古风,待君秉国钧。捐金复抵璧,勿使劳生民。 私家无钱炉,平地无铜山。胡为秋夏税,岁岁输铜钱。 钱力日已重,农力日已殚。贱粜粟与麦,贱贸丝与绵。 岁暮衣食尽,焉得无饥寒。吾闻国之初,有制垂不刊。 庸必算丁口,租必计桑田。不求土所无,不强人所难。 量入以为出,上足下亦安。兵兴一变法,兵息遂不还。 使我农桑人,憔悴畎亩间。谁能革此弊,待君秉利权。 复彼租庸法,令如贞观年。 京师四方则,王化之本根。长吏久于政,然后风教敦。 如何尹京者,迁次不逡巡。请君屈指数,十年十五人。 科条日相矫,吏力亦已勤。宽猛政不一,民心安得淳。 九州雍为首,群牧之所遵。天下率如此,何以安吾民。 谁能变此法,待君赞弥纶。慎择循良吏,令其长子孙。 三十男有室,二十女有归。近代多离乱,婚姻多过期。 嫁娶既不早,生育常苦迟。儿女未成人,父母已衰羸。 凡人贵达日,多在长大时。欲报亲不待,孝心无所施。 哀哉三牲养,少得及庭闱。惜哉万钟粟,多用饱妻儿。 谁能正婚礼,待君张国维。庶使孝子心,皆无风树悲。

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白居易

袁州州学记

  皇帝二十有三年,制诏州县立学。惟时守令,有哲有愚。有屈力殚虑,祗顺德意;有假官借师,苟具文书。或连数城,亡诵弦声。倡而不和,教尼不行。 三十有二年,范阳祖君无泽知袁州。始至,进诸生,知学宫阙状。大惧人材放失,儒效阔疏,亡以称上意旨。通判颍川陈君侁,闻而是之,议以克合。相旧夫子庙,狭隘不足改为,乃营治之东。厥土燥刚,厥位面阳,厥材孔良。殿堂门庑,黝垩丹漆,举以法。故生师有舍,庖廪有次。百尔器备,并手偕作。工善吏勤,晨夜展力,越明年成。 舍菜且有日,盱江李觏谂于众曰:“惟四代之学,考诸经可见已。秦以山西鏖六国,欲帝万世,刘氏一呼,而关门不守,武夫健将,卖降恐后,何耶?诗书之道废,人惟见利而不闻义焉耳。孝武乘丰富,世祖出戎行,皆孳孳学术。俗化之厚,延于灵、献。草茅危言者,折首而不悔;功烈震主者,闻命而释兵;群雄相视,不敢去臣位,尚数十年。教道之结人心如此。今代遭圣神,尔袁得贤君,俾尔由庠序,践古人之迹。天下治,则谭礼乐以陶吾民:一有不幸,尤当仗大节,为臣死忠,为子死孝。使人有所赖,且有所法。是睢朝家教学之意。若其弄笔墨以徼利达而已,岂徒二三子之羞,抑亦为国者之忧。” 此年实至和甲午,夏某月甲子记。

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李觏

小文

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