中国风

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过秦论

上篇 秦孝公据崤函之固,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具;外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。 孝公既没,惠文、武、昭襄蒙故业,因遗策,南取汉中,西举巴、蜀,东割膏腴之地,北收要害之郡。诸侯恐惧,会盟而谋弱秦,不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士,合从缔交,相与为一。当此之时,齐有孟尝,赵有平原,楚有春申,魏有信陵。此四君者,皆明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤而重士,约从离衡,兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士,有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋,齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意,吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍之地,百万之众,叩关而攻秦。秦人开关延敌,九国之师,逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣。于是从散约败,争割地而赂秦。秦有余力而制其弊,追亡逐北,伏尸百万,流血漂橹。因利乘便,宰割天下,分裂山河。强国请服,弱国入朝。延及孝文王、庄襄王,享国之日浅,国家无事。 及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下,威振四海。南取百越之地,以为桂林、象郡;百越之君,俯首系颈,委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,杀豪杰,收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民。然后践华为城,因河为池,据亿丈之城,临不测之渊,以为固。良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定,始皇之心,自以为关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也。 始皇既没,余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也;才能不及中人,非有仲尼、墨翟之贤,陶朱、猗顿之富;蹑足行伍之间,而倔起阡陌之中,率疲弊之卒,将数百之众,转而攻秦,斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。 且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;锄耰棘矜,非铦于钩戟长铩也;谪戍之众,非抗于九国之师也;深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之士也。然而成败异变,功业相反,何也?试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力,则不可同年而语矣。然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合为家,崤函为宫;一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也。 中篇 秦灭周祀,并海内,兼诸侯,南面称帝,以养四海。天下之士,斐然向风。若是,何也?曰:近古之无王者久矣。周室卑微,五霸既灭,令不行于天下。是以诸侯力政,强凌弱,众暴寡,兵革不休,士民罢弊。今秦南面而王天下,是上有天子也。既元元之民冀得安其性命,莫不虚心而仰上。当此之时,专威定功,安危之本,在于此矣。 秦王怀贪鄙之心,行自奋之智,不信功臣,不亲士民,废王道而立私爱,焚文书而酷刑法,先诈力而后仁义,以暴虐为天下始。夫兼并者高诈力,安危者贵顺权,此言取与守不同术也。秦离战国而王天下,其道不易,其政不改,是其所以取之守之者无异也。孤独而有之,故其亡可立而待也。借使秦王论上世之事,并殷、周之迹,以制御其政,后虽有淫骄之主,犹未有倾危之患也。故三王之建天下,名号显美,功业长久。 今秦二世立,天下莫不引领而观其政。夫寒者利裋褐,而饥者甘糟糠。天下嚣嚣,新主之资也。此言劳民之易为仁也。向使二世有庸主之行而任忠贤,臣主一心而忧海内之患,缟素而正先帝之过;裂地分民以封功臣之后,建国立君以礼天下;虚囹圄而免刑戮,去收孥污秽之罪,使各反其乡里;发仓廪,散财币,以振孤独穷困之士;轻赋少事,以佐百姓之急;约法省刑,以持其后,使天下之人皆得自新,更节修行,各慎其身;塞万民之望,而以盛德与天下,天下息矣。即四海之内皆欢然各自安乐其处,惟恐有变。虽有狡害之民,无离上之心,则不轨之臣无以饰其智,而暴乱之奸弭矣。 二世不行此术,而重以无道:坏宗庙与民,更始作阿房之宫;繁刑严诛,吏治刻深;赏罚不当,赋敛无度。天下多事,吏不能纪;百姓困穷,而主不收恤。然后奸伪并起,而上下相遁;蒙罪者众,刑戮相望于道,而天下苦之。自群卿以下至于众庶,人怀自危之心,亲处穷苦之实,咸不安其位,故易动也。是以陈涉不用汤、武之贤,不借公侯之尊,奋臂于大泽,而天下响应者,其民危也。 故先王者,见终始不变,知存亡之由。是以牧民之道,务在安之而已矣。下虽有逆行之臣,必无响应之助。故曰:“安民可与为义,而危民易与为非”,此之谓也。贵为天子,富有四海,身在于戮者,正之非也。是二世之过也。 下篇 秦兼诸侯山东三十余郡,脩津关,据险塞,缮甲兵而守之。然陈涉率散乱之众数百,奋臂大呼,不用弓戟之兵,鉏耰白梃,望屋而食,横行天下。秦人阻险不守,关梁不闭,长戟不刺,强弩不射。楚师深入,战于鸿门,曾无藩篱之难。于是山东诸侯并起,豪俊相立。秦使章邯将而东征,章邯因其三军之众,要市于外,以谋其上。群臣之不相信,可见于此矣。子婴立,遂不悟。借使子婴有庸主之材而仅得中佐,山东虽乱,三秦之地可全而有,宗庙之祀宜未绝也。 秦地被山带河以为固,四塞之国也。自缪公以来至于秦王二十余君,常为诸侯雄。此岂世贤哉?其势居然也。且天下尝同心并力攻秦矣,然困于险阻而不能进者,岂勇力智慧不足哉?形不利、势不便也。秦虽小邑,伐并大城,得阨塞而守之。诸侯起于匹夫,以利会,非有素王之行也。其交未亲,其民未附,名曰亡秦,其实利之也。彼见秦阻之难犯,必退师。案土息民以待其弊,收弱扶罢以令大国之君,不患不得意于海内。贵为天子,富有四海,而身为禽者,救败非也。 秦王足己而不问,遂过而不变。二世受之,因而不改,暴虐以重祸。子婴孤立无亲,危弱无辅。三主之惑,终身不悟,亡不亦宜乎?当此时也,也非无深谋远虑知化之士也,然所以不敢尽忠指过者,秦俗多忌讳之禁也,——忠言未卒于口而身糜没矣。故使天下之士倾耳而听,重足而立,阖口而不言。是以三主失道,而忠臣不谏,智士不谋也。天下已乱,奸不上闻,岂不悲哉!先王知壅蔽之伤国也,故置公卿、大夫、士,以饰法设刑而天下治。其强也,禁暴诛乱而天下服;其弱也,王霸征而诸侯从;其削也,内守外附而社稷存。故秦之盛也,繁法严刑而天下震;及其衰也,百姓怨而海内叛矣。故周王序得其道,千余载不绝;秦本末并失,故不能长。由是观之,安危之统相去远矣。 鄙谚曰:“前事之不忘,后事之师也。”是以君子为国,观之上古,验之当世,参之人事,察盛衰之理,审权势之宜,去就有序,变化因时,故旷日长久而社稷安矣。

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贾谊

原上新居十三首

新占原头地,本无山可归。荒藤生叶晚,老杏著花稀。 厨舍近泥灶,家人初饱薇。弟兄今四散,何日更相依。 一家榆柳新,四面远无邻。人少愁闻病,庄孤幸得贫。 耕牛长愿饱,樵仆每怜勤。终日忧衣食,何由脱此身。 长安无旧识,百里是天涯。寂寞思逢客,荒凉喜见花。 访僧求贱药,将马中豪家。乍得新蔬菜,朝盘忽觉奢。 鸡鸣村舍遥,花发亦萧条。野竹初生笋,溪田未得苗。 家贫僮仆瘦,春冷菜蔬焦。甘分长如此,无名在圣朝。 春来梨枣尽,啼哭小儿饥。邻富鸡常去,庄贫客渐稀。 借牛耕地晚,卖树纳钱迟。墙下当官路,依山补竹篱。 自扫一间房,唯铺独卧床。野羹溪菜滑,山纸水苔香。 陈药初和白,新经未入黄。近来心力少,休读养生方。 拟作读经人,空房置净巾。锁茶藤箧密,曝药竹床新。 老病应随业,因缘不离身。焚香向居士,无计出诸尘。 移家近住村,贫苦自安存。细问梨果植,远求花药根。 倩人开废井,趁犊入新园。长爱当山立,黄昏不闭门。 和暖绕林行,新贫足喜声。扫渠忧竹旱,浇地引兰生。 山客凭栽树,家僮使入城。门前粉壁上,书著县官名。 住处钟鼓外,免争当路桥。身闲时却困,儿病可来娇。 鸡睡日阳暖,蜂狂花艳烧。长安足门户,叠叠看登朝。 近来年纪到,世事总无心。古碣凭人拓,闲诗任客吟。 送经还野苑,移石入幽林。谷口春风恶,梨花盖地深。 懒更学诸馀,林中扫地居。腻衣穿不洗,白发短慵梳。 苦相常多泪,劳生自悟虚。闲行人事绝,亲故亦无书。 住处去山近,傍园麋鹿行。野桑穿井长,荒竹过墙生。 新识邻里面,未谙村社情。石田无力及,贱赁与人耕。

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王建

2009年江西省高考作文: 兽首拍卖,应唤醒国人什么?_1200字

     国际艺术品拍卖巨头佳士得公司于2009年2月23日至25日在法国巴黎大皇宫举办“伊夫圣罗兰与皮埃尔贝杰珍藏”专场拍卖,拍品中包括1860年英法联军自圆明园掠走、流失海外辗转多年的鼠首和兔首铜像,两件拍品拍卖估价均为800万至1000万欧元,总价高达人民币2亿元。夏门民间收藏家蔡铭超以3149万欧元一举中标,事后声称,他不能付款。网上有人指责法国佳士得公司此次拍卖兽首铜像的行为是不道德的,也是不合法的,这是相当专业的问题,我没有能力评说。网上有人说,蔡铭超有爱国之心,却没有爱国之力,也有人说,蔡铭超是个无赖,不讲信用,丢中国人的脸;还有人说,这是蔡铭超与某些人在一起炒作,别有用心。是非曲直一时难以明断,我也不好评说。我只想说:“兽首拍卖,应唤醒国人什么?”   这次拍卖的铜兽首是十二只铜兽首中的二只,这十二只铜兽首对应于中国古老传说十二生肖的动物,是中国古老文化的象征,它标志着古代中国人民的聪明才智和非凡的创造力。在十九世纪末,世界八大列强国家的军队侵入北京,一把火烧掉了世界建筑奇迹——圆明园,随后,安放在圆明园中的这十二只铜兽首也流散到世界各地。现在,它们中的两只被拿出来拍卖,揭开了中国人的伤疤,揭示了100多年前我们中国惨遭八国联军欺凌和掠夺的历史事实。为什么那时的中国会被欺凌和掠夺呢?因为,我们这个曾经拥有辉煌文明和强大国力的国家,在封建统治者实行闭关锁国、夜朗自大、不思进取的治国政策下,实行愚民弱国封建科举教育体制,相对于西方科学文化技术的掘起,我们国家落后了、孤立了,落后了就要挨打,孤立了就没有地位,这是人类历史的必然。   针对这次两兽首的拍卖,从网上广大网民留言可以看出,我们的国民表现得群情激愤,强烈要求两兽首回家,回到祖国的怀抱。通过关注两兽首的拍卖过程,让我们再次去审视过去那段耻辱的历史,以及这100多年来中国人民不屈不挠、勇于奋斗解放的历史,1949年10月1日,中华人民共和国成立了,共产党毛主席领导中国人民从此又站立起来,两弹一星科学技术实验的成功,我国成为联合国五大常任理事国之一,等等事件,确定了我们中国在世界事务中举足轻重的国际地位。改革开放三十年来,我们的综合国力又得到了进一步的加强。我们要牢记,闭关锁国就会落后挨打,改革开放才能谋求发展;愚民教育会被欺凌亡国,发展科学教育才能真正增强国力。十年树木,百年树人,优先发展科学教育,进行政治、经济体制改革,我们一定要持续下去。   迄今三十年的改革开放政策,使我国人民的生活水平得到了很大的提高,取得了不小的经济成就,可是,有的人就得意洋洋起来,追求物质享受,追求高消费,不少人忘记了历史,忘记了我们曾经的苦难和屈辱,贪污腐化、祸国殃民,时有耳闻。死于安乐,生于忧患,这是历史的警钟,我们一定要警钟常鸣!   兽首拍卖,我们虽然没能使得兽首以合理合法的途径回归祖国,但是,在将来,中华民族振兴、国力非常强大的那一天,我们不但能迎回散落在世界各地的珍宝,我们还能创造出更多的奇珍异宝,并能永远守卫好它们。兽首拍卖,定能唤醒我们:前事不忘,后事之师。前人遭受的苦难和屈辱,决不能在我们后人身上重演。举全国全民之力,发展科学教育、增强综合国力是历史交付我们今人责无旁贷的历史使命!中华民族必将永远屹立在世界民族之林,为全人类发展、为我们可爱的地球谱写出新的篇章!   写于2009年6月7日星期日

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