竹院松廊分数派,不空清泚亦逶迤。落花相逐去何处, 幽鹭独来无限时。洗钵老僧临岸久,钓鱼闲客卷纶迟。 晚晴一片连莎绿,悔与沧浪有旧期。
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郑谷
竹西池上有花开,日日幽吟看又回。 心忆郡中萧记室,何时暂别醉乡来。
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赵嘏
龙焙初分丹阙。玉果轻翻琼屑。彩仗挹香风,搅起一瓯春雪。清绝。清绝。更把兽烟频爇。
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姚述尧
沅湘春色还,风暖烟草绿。古之伤心人,于此肠断续。 予非怀沙客,但美采菱曲。所愿归东山,寸心于此足。
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李白
曾经黑山虏,一剑出重围。年长穷书意,时清隐钓矶。 高斋云外住,瘦马月中归。唯说乡心苦,春风雁北飞。
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许浑
仙宗出赵北,相业起山东。明德尝为礼,嘉谋屡作忠。 论经白虎殿,献赋甘泉宫。与善今何在,苍生望已空。 宿昔三台践,荣华驷马归。印从青琐拜,翰入紫宸挥。 题剑恩方重,藏舟事已非。龙门不可望,感激涕沾衣。 永叹常山宝,沉埋京兆阡。同盟会五月,华表记千年。 渺漫野中草,微茫空里烟。共悲人事绝,唯对杜陵田。
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张九龄
地不问东西,凡木刻的图版,向来是画管画,刻管刻,印管印的。中国用得最早,而照例也久经衰退;清光绪中,英人傅兰雅氏编印《格致汇编》,〔2〕插图就已非中国刻工所能刻,精细的必需由英国运了图版来。那就是所谓“木口木刻”〔3〕,也即“复制木刻”,和用在编给印度人读的英文书,后来也就移给中国人读的英文书上的插画,是同类的。那时我还是一个儿童,见了这些图,便震惊于它的精工活泼,当作宝贝看。到近几年,才知道西洋还有一种由画家一手造成的版画,也就是原画,倘用木版,便叫作“创作木刻”,是艺术家直接的创作品,毫不假手于刻者和印者的。现在我们所要绍介的,便是这一种。 为什么要绍介呢?据我个人的私见,第一是因为好玩。说到玩,自然好像有些不正经,但我们钞书写字太久了,谁也不免要息息眼,平常是看一会窗外的天。假如有一幅挂在墙壁上的画,那岂不是更其好?倘有得到名画的力量的人物,自然是无须乎此的,否则,一张什么复制缩小的东西,实在远不如原版的木刻,既不失真,又省耗费。自然,也许有人要指为“要以‘今雅’立国”〔4〕的,但比起“古雅”来,不是已有“古”“今”之别了么? 第二,是因为简便。现在的金价很贵了,一个青年艺术学徒想画一幅画,画布颜料,就得化一大批钱;画成了,倘使没法展览,就只好请自己看。木刻是无需多化钱的,只用几把刀在木头上划来划去——这也许未免说得太容易了——就如印人的刻印一样,可以成为创作,作者也由此得到创作的欢喜。印了出来,就能将同样的作品,分给别人,使许多人一样的受到创作的欢喜。总之,是比别种作法的作品,普遍性大得远了。 第三,是因为有用。这和“好玩”似乎有些冲突,但其实也不尽然的,要看所玩的是什么。打马将恐怕是终于没有出息的了;用火药做花炮玩,推广起来却就可以造枪炮。大炮,总算是实用不过的罢,而安特莱夫一有钱,却将它装在自己的庭园里当玩艺。木刻原是小富家儿艺术,然而一用在刊物的装饰,文学或科学书的插画上,也就成了大家的东西,是用不着多说的。 这实在是正合于现代中国的一种艺术。 但是至今没有一本讲说木刻的书,这才是第一本。虽然稍简略,却已经给了读者一个大意。由此发展下去,路是广大得很。题材会丰富起来的,技艺也会精炼起来的,采取新法,加以中国旧日之所长,还有开出一条新的路径来的希望。那时作者各将自己的本领和心得,贡献出来,中国的木刻界就会发生光焰。这书虽然因此要成为不过一粒星星之火,但也够有历史上的意义了。 一九三三年十一月九日,鲁迅记。 BB 〔1〕本篇在收入本书前未在报刊上发表过。 《木刻创作法》,白危编译的关于木刻的入门书,一九三七年一月上海读书生活出版社出版。 〔2〕傅兰雅(JAFryer,1839—1928)英国教士。一八六一模*清咸丰十一年)来我国传教,一八七五年(清光绪元年)在上海与人合办“格致书院”,次年出版专刊西方自然科学论著摘要和科学情报资料的《格致汇编》(季刊),时断时续,至一八九二年共出二十八本。该刊附有大量刻工精细的插图。 〔3〕“木口木刻”即在木头横断面上进行的雕刻。〔4〕这是施蛰存在《“庄子”与“文选”》一文中攻击鲁迅的话:“新文学家中,也有玩木刻,考究版本,收罗藏书票,以骈体文为白话书信作序,甚至写字台上陈列了小摆设的,照丰先生的意见说来,难道他们是要以‘今雅’立足于天地之间吗?”鲁迅曾将该文录入《准风月谈“感旧”以后(上)》的“备考”。 #p#副标题#e#
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鲁迅
觥船相对百分空,京口追随似梦中。落纸云烟君似旧,盈巾霜雪我成翁。春来茗叶还争白,腊尽梅梢尽放红。领略溪山须妙语,小迂旌节上凌风。
韩元吉
小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。(青云 一作:白云)仙人垂两足,桂树何团团。白兔捣药成,问言与谁餐?蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。羿昔落九乌,天人清且安。阴精此沦惑,去去不足观。忧来其如何?凄怆摧心肝。
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【少年游】 春风吹碧, 春云映绿, 晓梦入芳裀。 软衬飞花, 远随流水, 一望隔香尘。 萋萋多少江南恨, 翻忆翠罗裙。 冷落闲门, 凄迷古道, 烟雨正愁人。
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高观国
映门淮水绿,留骑主人心。明月随良掾,春潮夜夜深。
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王昌龄
溪南溪北。玉香消尽,翠娇无力。月淡黄昏,烟横清晓,都无消息。无聊更绕空枝,断魂远、重招怎得。驿使归来,戍楼吹断,空成恓恻。
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张孝祥
圣代元和岁,闲居渭水阳。不才甘命舛,多幸遇时康。 朝野分伦序,贤愚定否臧。重文疏卜式,尚少弃冯唐。 由是推天运,从兹乐性场。笼禽放高翥,雾豹得深藏。 世虑休相扰,身谋且自强。犹须务衣食,未免事农桑。 薙草通三径,开田占一坊。昼扉扃白版,夜碓扫黄粱。 隙地治场圃,闲时粪土疆。枳篱编刺夹,薤垄擘科秧。 穑力嫌身病,农心愿岁穰。朝衣典杯酒,佩剑博牛羊。 困倚栽松锸,饥提采蕨筐。引泉来后涧,移竹下前冈。 生计虽勤苦,家资甚渺茫。尘埃常满甑,钱帛少盈囊。 弟病仍扶杖,妻愁不出房。传衣念蓝缕,举案笑糟糠。 犬吠村胥闹,蝉鸣织妇忙。纳租看县帖,输粟问军仓。 夕歇攀村树,秋行绕野塘。云容阴惨澹,月色冷悠扬。 荞麦铺花白,棠梨间叶黄。早寒风摵摵,新霁月苍苍。 园菜迎霜死,庭芜过雨荒。檐空愁宿燕,壁暗思啼螀。 眼为看书损,肱因运甓伤。病骸浑似木,老鬓欲成霜。 少睡知年长,端忧觉夜长。旧游多废忘,往事偶思量。 忽忆烟霄路,常陪剑履行。登朝思检束,入阁学趋跄。 命偶风云会,恩覃雨露霶.沾枯发枝叶,磨钝起锋铓。 崔阁连镳骛,钱兄接翼翔。齐竽混韶夏,燕石厕琳琅。 同日升金马,分宵直未央。共词加宠命,合表谢恩光。 厩马骄初跨,天厨味始尝。朝晡颁饼饵,寒暑赐衣裳。 对秉鹅毛笔,俱含鸡舌香。青缣衾薄絮,朱里幕高张。 昼食恒连案,宵眠每并床。差肩承诏旨,连署进封章。 起草偏同视,疑文最共详。灭私容点窜,穷理析毫芒。 便共输肝胆,何曾异肺肠。慎微参石奋,决密与张汤。 禁闼青交琐,宫垣紫界墙。井阑排菡萏,檐瓦斗鸳鸯。 楼额题鳷鹊,池心浴凤凰。风枝万年动,温树四时芳。 宿露凝金掌,晨晖上璧珰。砌筠涂绿粉,庭果滴红浆。 晓从朝兴庆,春陪宴柏梁。传呼鞭索索,拜舞珮锵锵。 仙仗环双阙,神兵辟两厢。火翻红尾旆,冰卓白竿枪。 滉漾经鱼藻,深沈近浴堂。分庭皆命妇,对院即储皇。 贵主冠浮动,亲王辔闹装。金钿相照耀,朱紫间荧煌。 球簇桃花绮,歌巡竹叶觞。洼银中贵带,昂黛内人妆。 赐禊东城下,颁酺曲水傍。尊罍分圣酒,妓乐借仙倡。 浅酌看红药,徐吟把绿杨。宴回过御陌,行歇入僧房。 白鹿原东脚,青龙寺北廊。望春花景暖,避暑竹风凉。 下直闲如社,寻芳醉似狂。有时还后到,无处不相将。 鸡鹤初虽杂,萧兰久乃彰。来燕隗贵重,去鲁孔恓惶。 聚散期难定,飞沉势不常。五年同昼夜,一别似参商。 屈折孤生竹,销摧百炼钢。途穷任憔悴,道在肯彷徨。 尚念遗簪折,仍怜病雀疮。恤寒分赐帛,救馁减馀粮。 药物来盈裹,书题寄满箱。殷勤翰林主,珍重礼闱郎。 喣沫诚多谢,抟扶岂所望。提携劳气力,吹簸不飞扬。 拙劣才何用,龙钟分自当。妆嫫徒费黛,磨甋讵成璋。 习隐将时背,干名与道妨。外身宗老氏,齐物学蒙庄。 疏放遗千虑,愚蒙守一方。乐天无怨叹,倚命不劻勷。 愤懑胸须豁,交加臂莫攘。珠沉犹是宝,金跃未为祥。 泥尾休摇掉,灰心罢激昂。渐闲亲道友,因病事医王。 息乱归禅定,存神入坐亡。断痴求慧剑,济苦得慈航。 不动为吾志,无何是我乡。可怜身与世,从此两相忘。
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白居易
孟夏百物滋,动植一时好。麋鹿乐深林,虫蛇喜丰草。 翔禽爱密叶,游鳞悦新藻。天和遗漏处,而我独枯槁。 一身在天末,骨肉皆远道。旧国无来人,寇戎尘浩浩。 沉忧竟何益,只自劳怀抱。不如放身心,冥然任天造。 浔阳多美酒,可使杯不燥。湓鱼贱如泥,烹炙无昏早。 朝饭山下寺,暮醉湖中岛。何必归故乡,兹焉可终老。
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青青水中蒲,下有一双鱼。君今上陇去,我在与谁居。 青青水中蒲,长在水中居。寄语浮萍草,相随我不如。 青青水中蒲,叶短不出水。妇人不下堂,行子在万里。
韩愈
论兵去商虐,讲德兴周道。屠沽未遇时,岂异兹川老。
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中华文学
招灵铸柱垂英烈,手执干戈征百越。诞今铸柱庇黔黎, 指画风雷开五溪。五溪之险不足恃,我旅争登若平地。 五溪之众不足平,我师轻蹑如春冰。溪人畏威思纳质, 弃污归明求立誓。誓山川兮告鬼神,保子孙兮千万春。
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卧闻岳阳城里钟,系舟岳阳城下树。正见空江明月来,云水苍茫失江路。夜深江月弄清辉,水上人歌月下归;一阕声长听不尽,轻舟短楫去如飞。
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欧阳修
道德吾君重,含贞本去华。因知炼神骨,何必在烟霞。 棋散庭花落,诗成海月斜。瀛洲旧仙侣,应许寄丹砂。
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彼狡童兮,不与我言兮。维子之故,使我不能餐兮。 彼狡童兮,不与我食兮。维子之故,使我不能息兮。
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诗经
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