中国风-华文苑-中华文学苑

中国风

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访寒梅（江梅引·四之二）

春还消息访寒梅。赏初开。梦吟来。映雪衔霜、清绝绕风台。可怕长洲桃李妒，度香远，惊愁眼，欲媚谁。曾动诗兴笑冷蕊。效少陵，惭下里。万株连绮。叹金谷、人坠莺飞。引领罗浮、翠羽幻青衣。月下花神言极丽，且同醉，休先愁，玉笛吹。

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洪皓

送朔方何侍郎

闻道云中使，乘骢往复还。河兵守阳月，塞虏失阴山。拜职尝随骠，铭功不让班。旋闻受降日，歌舞入萧关。

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宋之问

渐老

今朝复明日，不觉年齿暮。白发逐梳落，朱颜辞镜去。当春颇愁寂，对酒寡欢趣。遇境多怆辛，逢人益敦故。形质属天地，推迁从不住。所怪少年心，销磨落何处。

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白居易

答僧澈

观君法苑思冲虚，使我真乘刃有馀。若使龙光时可待，应怜僧肇论成初。五车外典知谁敌，九趣多才恐不如。萧寺讲轩横淡荡，帝乡云树正扶疏。几生曾得闍瑜意，今日堪将贝叶书。一振微言冠千古，何人执卷问吾庐。

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中华文学

饮湖上初晴后雨（水光潋滟晴方好）

【饮湖上初晴后雨】水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

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苏轼

　　久违的荷花终于开了，在清丽荷叶的衬托下愈发出落得标致。　　花是白的，纯洁的那种。　　每年的这个季节我都会来到公园，为的是欣赏这纯洁的白，更为的是纪念一个“死囚”的无悔抉择……　　三十多年前，中国大地上爆发了一场撼动天地的“革命”。于是四处在“打走资”、“抓苏修”、“打倒‘反革命’”。　　接着，中国的“莎士比亚”在剧院看大门，中国的经济学家在扫厕所，中国的教育家住进了牛棚……无数的人疯狂了。　　而她―――一个省委宣传部的年轻干事疑惑了：这，就是革命？她面临着生死抉择：是跟别人一起疯狂，还是勇敢地站起来？最终她选择了后者。　　于是，在这场运动开始后不久，她就说出了令人震惊的话语：“我怀疑有人在利用主席的威望搞名堂！”　　人们渐渐不能容忍她，同事们开始疏远她，以前的战友甚至在背后恶毒攻击她。　　这时她又面临着抉择：“是放弃，还是坚持？?她坚决地选择了后者。　　终于，“四人帮”不能容忍她了，她下了监狱。然而在狱中，她仍不“悔悟”，仍在坚持着真理，仍在进行着真理的宣传。囚牢能锁住她的躯体，却不能锁住她的言语。　　接着，她被判了死刑，临刑前望着台下高喊着口号的疯狂的人们，她继续进行着真理的宣传。于是，一把手术刀插进了她的喉咙。但手术刀能停止她的言语，却不能停止她的思想。　　这时一个声音在她的耳畔响起：“你为你的抉择感到后悔吗？”　　她从心底里回答：“不！我为自己的抉择感到自豪！”一声枪响，她停止了思想。但子弹能结束她的思想，却不能结束真理。　　三十多年后的今天，我们不再唤她为“死囚”，而是怀着敬仰的心称她为：张志新烈士。　　又是一个荷花盛开的季节，我一边欣赏着这出水芙蓉，一边吟着一首小诗：　　她把带血的头颅，　　掷在生命的天平上，　　让所有的苟活者，　　都失去了　　重量！

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小文

眼儿媚（闺思）

花近清明晚风寒。锦幄兽香残。醺醺醉里，匆匆相见，重听哀弹。春情入指莺声碎，危柱不胜弦。十分得意，一场轻梦，淡月阑干。

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曾觌

燕归梁（木犀）

凉月圆时翠帐深。锁非雾沈沈。广寒宫里未归人。共结屋、住黄金。繁枝未老秋光淡，好风露、总关心。天香不奈远相寻。更翦巧、上瑶簪。

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韩元吉

瑞鹧鸪（落梅）

梁溪西畔小桥东。落叶纷纷水映空。五夜客愁花片里，一年春事角声中。歌残玉树人何在，舞破山香曲未终。却忆孤山醉归路，马蹄香雪衬东风。

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中华文学

七里濑（羁心积秋晨）

【七里濑】羁心积秋晨[1]，晨积展游眺[2] 。孤客伤逝湍，徒旅苦奔峭[3] 。石浅水潺湲[4]，日落山照曜[5] 。荒林纷沃若[6]，哀禽相叫啸。遭物悼迁斥[7]，存期得要妙[8] 。既秉上皇心，岂屑末代诮[9] 。目睹严子濑[10]，想属任公钓[11] 。谁谓古今殊，异世可同调[12] 。

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谢灵运

咸阳

咸阳宫阙郁嵯峨，六国楼台艳绮罗。自是当时天帝醉，不关秦地有山河。

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李商隐

渔家傲（再用前韵）

遍阅芳园闲半昼，残花尚有榴裙皱。倦鸟投林云返岫，人影瘦。可怜身世为他囿。燕子飞来还忆旧，回头又是梅黄候。且尽一杯昌＿酒。凝睇久。晚风细雨沾衫袖。

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吴潜

春宵寓直

养拙惯云卧，为郎如鸟栖。不知仙阁峻，惟觉玉绳低。帐喜香烟暖，诗惭赐笔题。未央春漏促，残梦谢晨鸡。

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钱起

鹊桥仙（以酒果为黄子默寿）

南州名酒，北园珍果，都与黄香为寿。风流文物是家传，睨血指、旁观袖手。东风消息，西山爽气，总聚君家户牖。旧时曾识玉堂仙，在帝所、频开荐口。

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张孝祥

三部乐

帘卷窗明，听杜宇乍啼，漏声初绝。乱云收尽，天际□留残月。奈相送、行客将归，怅去程渐促，霁色催发。断魂别浦，自上孤舟如叶。悠悠音信易隔。纵怨怀恨语，到见时难说。堪嗟水流急景，霜飞华发。想家山、路穷望睫。空倚仗、魂亲梦切。不似嫩朵，犹能替、离绪千结。

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中华文学

前赤壁赋

　　壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。　　于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。　　苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。” 　　苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”(共适一作：共食) 　　客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

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苏轼