知君高隐占贤星,卷叶时时注佛经。姓被名公题旧里, 诗将丽句号新亭。来观新月依清室,欲漱香泉护触瓶。 我有主人江太守,如何相伴住禅灵。 谁知卧病不妨禅,迹寄诗流性似偏。叶示黄金童子爱, 书题青字古人传。时高独鹤来云外,每羡闲花在眼前。 对此留君还欲别,应思石de访春泉。
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皎然
选得闲坊住,秋来草树肥。风前卷筒簟,雨里脱荷衣。 野客留方去,山童取药归。非因入朝省,过此出门稀。 有地唯栽竹,无池亦养鹅。学书求墨迹,酿酒爱朝和。 古镜铭文浅,神方谜语多。居贫闲自乐,豪客莫相过。 闲来松菊地,未省有埃尘。直去多将药,朝回不访人。 见僧收酒器,迎客换纱巾。更恐登清要,难成自在身。 自知清静好,不要问时豪。就石安琴枕,穿松压酒槽。 山晴因月甚,诗语入秋高。身外无馀事,唯应笔砚劳。 闲堂新扫洒,称是早秋天。书客多呈帖,琴僧与合弦。 莎台乘晚上,竹院就凉眠。终日无忙事,还应似得仙。 醉倚斑藤杖,闲眠瘿木床。案头行气诀,炉里降真香。 尚俭经营少,居闲意思长。秋茶莫夜饮,新自作松浆。 每忆旧山居,新教上墨图。晚花回地种,好酒问人沽。 夜后开朝簿,申前发省符。为郎凡几岁,已见白髭须。 菊地才通履,茶房不垒阶。凭医看蜀药,寄信觅吴鞋。 尽得仙家法,多随道客斋。本无荣辱意,不是学安排。 林下无拘束,闲行放性灵。好时开药灶,高处置琴亭。 更撰居山记,唯寻相鹤经。初当授衣假,无吏挽门铃。 客散高斋晚,东园景象偏。晴明犹有蝶,凉冷渐无蝉。 藤折霜来子,蜗行雨后涎。新诗才上卷,已得满城传。
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张籍
大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。(鳏 同:矜)
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佚名
我醉狂吟,君作新声,倚歌和之。算芬芳定向,梅间得意,轻清多是,雪里寻思。朱雀桥边,何人曾道,野草斜阳春燕飞。都休问,甚元无霁雨,却有晴霓。 诗坛千丈崔嵬。更有笔如山墨作溪。看君才未数,曹刘敌手,风骚合受,屈宋降旗。谁识相如,平生自许,慷慨须乘驷马归。长安路,问垂虹千柱,何处曾题。
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辛弃疾
【楚狂接舆歌】 凤兮凤兮何德之衰也。来也不可待。 往事不可追也。天下有道。 圣人成焉。天下无道。 圣人生焉。方今之时。 仅免刑焉。福轻乎羽。 莫之知载。祸重乎地。 莫之知避。已乎已乎。 临人以德。殆乎殆乎。 画地而趋。迷阳迷阳。 无伤吾行。吾行却曲。 无伤吾足。
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先秦无名氏
呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。 世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立;契丹与吾约为兄弟;而皆背晋以归梁。此三者,吾遗恨也。与尔三矢,尔其无忘乃父之志!”庄宗受而藏之于庙。其后用兵,则遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之。 方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归。至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹,而皆自于人欤? 《书》曰:“满招损,谦得益。”忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。故方其盛也,举天下之豪杰,莫能与之争;及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉!作《伶官传》。
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欧阳修
梅树与山木,俱应摇落初。柴门掩寒雨,虫响出秋蔬。 枯槁彰清镜,孱愚友道书。刊文非不朽,君子自相于。
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贾岛
妾本钱塘江上住。花落花开,不管流年度。燕子衔将春色去,纱窗几阵黄梅雨。斜插犀梳云半吐,檀板轻敲,唱彻黄金缕。望断行云无觅处,梦回明月生南浦。
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司马槱
鲎实如惠文,骨眼相负行。蠔相黏为山,百十各自生。 蒲鱼尾如蛇,口眼不相营。蛤即是虾蟆,同实浪异名。 章举马甲柱,斗以怪自呈。其馀数十种,莫不可叹惊。 我来御魑魅,自宜味南烹。调以咸与酸,芼以椒与橙。 腥臊始发越,咀吞面汗騂.惟蛇旧所识,实惮口眼狞。 开笼听其去,郁屈尚不平。卖尔非我罪,不屠岂非情。 不祈灵珠报,幸无嫌怨并。聊歌以记之,又以告同行。
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韩愈
落日照楼船。稳过澄江一片天。珍重使君留客意,依然。风月从今别一川。 离绪悄危弦。永夜清霜透幕毡。明日回头江树远,怀贤。目断晴空雁字连。
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朱熹
渐素景。金风劲。早是凄凉孤冷。那堪闻、蛩吟穿金井。唤愁绪难整。 懊恼人人薄幸。负云期雨信。终日望伊来,无凭准。闷损我、也不定。
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煞曾著意斟量过,天下事、无穷尽。贪荣贪富,朝思夕计,空劳方寸。蹑足封王,功名盖世,谁如韩信。更堆金积玉,石崇豪侈,当时望、倾西晋。 长乐宫中一叹,又何须累累悬印。坠楼效死,轻车东市,头膏血刃。尤物虚名,於身何补,一齐休问。遇当歌临酒,舒眉展眼,且随缘分。
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赵长卿
春濑与烟远,送君孤棹开。潺湲如不改,愁更钓鱼来。
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杜牧
墨妙无前,性生笔先。回溪已失,远嶂犹连。 侧径樵客,长林野烟。青峰之外,何处云天。
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皇甫冉
出送东方骑,行安南楚人。城池春足雨,风俗夜迎神。 郢路逢归客,湘川问去津。争看使君度,皂盖雪中新。
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“伟大的灵魂们是永远孤单的”。不是他们甘愿孤单,他们是不能不孤单。他们的要求与需要不是寻常人的要求与需要;他们评价的标准也不是寻常的标准。他们到人间来一样的要爱、要安慰,要认识、要了解。但不幸他们的组织有时是太复杂太深奥太曲折了,这浅薄的人生不能担保他们的满足。只有生物性生活的人们,比方说,只要有饭吃,有衣穿,有相当的异性配对,他们就可以平安的过去,再不来抱怨什么,惆怅什么。一个诗人,一个艺术家,却往往不能这样容易对付。天才是不容易伺候的。在别的事情方面还可以迁就,配偶这件事最是问题。想象你做一个大诗人或大画家的太太(或是丈夫,在男女享受平等权利的时候!)你做到一个贤字,他不定见你情,你做到一个良字,他不定说你对,他们不定要生活上的满足,那他们有时尽可随便,他们却想象一种超生活的满足,因为他们的生活不是生根在这现象的世界上。你忙着替他补袜子,端整点心,他说你这是白忙,他破的不是袜子,他饿的不是肚子!这样的男人(或是女人)真是够别扭的,叫你摸不着 ①白郎宁夫人,通译勃朗宁夫人(1806--1861)英国女诗人.她是诗人罗伯特·勃朗宁的妻子。 他(或她)的脾胃。他快活的时候简直是发疯,也许当着人前就搂住了你亲吻,也不知是为些什么。他发愁的时候一只脸绷得老长,成天可以不开口,整晚可以不睡,像是跟谁不共天日的过不去,也不知是又为些什么。一百个女人里有九十九喜欢她们的丈夫是明白晓畅一流,说什么是什么,顾室家,体惜太太,到晚上睡着了就开着嘴甜甜的打呼。谁受得了一个诗人,他—— ..·Wants to knowWhat one has felt from earliest days,Why one thought not in other ways,And one's loves of long ago① 因此室家这件事在有天才的人们十九是没有幸福的。“我不能想象一个有太太的思想家”,尼采说。怎怪得很多的大艺术家,比如达文謇②与密仡郎其罗③,终身不曾想到过成家?他们是为艺术活着的,再没有余力来敷衍一个家。就是在成家的中间,在全部思想文艺史上,你举得出几个人在结婚这件事上说得到圆满的。拜伦的离婚,他一生颠沛的张本,就为得他那太太只顾得替他补袜子端整点心。歌德一生只是浮沉在无定的恋爱的浪花间,但他的结婚是没有多大光彩的。卢骚先生检到了一个客寓里扫地的下女就算完事一宗。哈哀内④的玛蒂尔代又是一个不认字的姑娘,虽则她的颜色足够我们诗人的①这几行诗的大意是:“……想知道最初的岁月给人们留下了什么,人们为什么不用别的方式思考,还想知道每个人过去的罗曼史。”②达文謇,通译达·芬奇(1452--1519),意大利文艺复兴时期画家、霹塑家。③密仡郎其罗,通译米盖郎琪罗(1475--1564),意大利文艺复兴时期雕塑家、画家。④哈哀内,通译海涅(1797--1856),德国诗人、政论家。 倾倒。史文庞①孤独了一生,济慈为了一个娶不着的女人呕血。喀莱尔②蒙着了一个又俊又慧的洁痕韦尔许,但他的怿僻只酿成了一个历史上有名不快活的家庭。这一路的人真难得知道幸福的。 二 本来恋爱是一件事,夫妻又是一件事。拿破仑说结婚是恋爱的埋葬。这话的意思是说这两件事儿是不相容的。这不是说夫妻间就没有爱。世上尽有十分相爱的夫妻。但“浪漫的爱”,它那热度不是不寻常温度表所能测量的,却是提另一回事。比如罗米欧与朱丽叶③那故事。它那动人,它那美,它那力量,就在一个惨死。死是有恩惠的,它成全了真有情人热情的永恒,朱丽叶要是做了罗米欧太太,过天发了福,走道都显累赘,再带着一大群的儿女,那还有什么意味?剧烈的东西是不能久长的:这是物理。由恋爱而结婚的人当然多的是,但谁能维持那初恋时一股子又泼辣又猖獗像是狂风像是暴雨的热情?结婚是成家。家本身就包涵有长久,即使不是永久的意义。有家就免不了家务,家累,尤其免不了小安琪儿们的降生。所以全看你怎样看法。如其现代多的是新发明的种种人生观,恋爱观的种类也不得单简。最发挥狭义的恋爱观的要算是哥谛霭④的马斑小姐⑤,她只准她的情人一整宵透明的浓艳的快乐,算是彼此尽情的还愿,不到天晓她就偷偷的告别,一辈子再不许他会面,她的唯一的理由就是要保全那“浪漫的热恋”的晶莹的印象。一 ①史文魔,通译吏文朋(1837-1909),英国诗人。②喀莱尔,通译卡莱尔(1795-1881),英国作家、哲学家.③罗米欧和朱丽叶,莎士比亚同名戏剧中的男女主人公.④哥谛霭,通译戈蒂埃(1811—1872),法国诗人、小说家、批评家⑤马斑小姐,通译莫斑小姐,戈蒂埃的同名小说的女主人公. 往下拖就毁!但是话说回来,这类的见解,虽则美,当然是窄,有时竟有害,为人类繁衍的大目标计,是不应得听凭蔓延的。爱是不能没有的,但不能太热了。情感不能不受理性的相当节制与调剂。浪漫的爱虽则是纯粹的吕律格,但结婚的爱也#p#副标题#e#
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徐志摩
几树晴葩映水开,乱红狼藉点苍苔。 东风留得残枝在,为惜馀芳独看来。
中华文学
【南乡子】 集句 怅望送春怀。(杜牧) 渐老逢春能几回。(杜甫) 花满楚城愁远别,(许浑) 伤怀。 何况清丝急管催。(刘禹锡) 吟断望乡台。(李商隐) 万里归心独上来。(许浑) 景物登临闲始见,(杜牧) 徘徊。 一寸相思一寸灰。(李商隐)
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苏轼
【祈雨词】 政不节与?使民疾与? 何以不雨至斯极也! 宦室荣与?妇谒盛与? 何以不雨至斯极也! 苞苴行与?谗夫兴与? 何以不雨至斯极也!
汤
【秋泉】 泠色初澄一带烟, 幽声遥泻十丝弦。 长来枕上牵情思, 不使愁人半夜眠。
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薛涛
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