中国风-华文苑-中华文学苑

中国风

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贻张生

日日见入寺，未曾含酒容。闲听老僧语，坐到夕阳钟。竹里行多影，花边偶过踪。犹言谢生计，随我去孤峰。

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齐己

【同舍十一沛恩游栖霞寺望桂林诸山】[1] 奇山不入中原界，走入穷边才逞怪[2]。桂林天小青山大，山山都立青天外。我来六月游栖霞，天风拂面吹霜花[3]。一轮白日忽不见，高空都被芙蓉遮[4]。山腰有洞五里许[5]，秉火直入冲乌鸦[6]。怪石成形千百种，见人欲动争谽谺[7]。万古不知风云色[8]，一群仙鼠依为家[9]。出穴登高望众山，茫茫云海坠眼前。疑是盘古死后不肯化，头目手足骨节相钩连[10]。又疑女娲氏，一日七十有二变，青红隐现随云烟[11]。蚩尤喷妖雾[12]，尸罗袒右肩[13]，猛士植竿发[14]，鬼母戏青莲[15]。我知混沌以前乾坤毁[16]，水沙激荡风轮颠[17]。山川人物熔在一炉内[18]，精灵腾踔有万千[19]，彼此游戏相爱怜。忽然刚风一吹化为石，清气既散浊气坚[20]。至今欲活不得，欲去不能，只得奇形诡状蹲人间。不然造化纵有千手眼，亦难一一施雕镌[21]。而况唐突真宰岂无罪[22]，何以耿耿群飞欲刺天[23]，金台公子酌我酒[24]，听我狂言呼否否。更指奇峰印证之，出入白云乱招手[25]。几阵南风吹落日，骑马同归醉兀兀[26]。我本天涯万里人，愁心忽挂西斜月。

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袁枚

述德上太原严尚书绶（一作王尚书，无绶字）

帝命河岳神，降灵翼轩辕。天王委管籥，开闭秦北门。顶戴日月光，口宣雨露言。甲马不及汗，天骄自亡魂。清冢入内地，黄河穷本源。风云寝气象，鸟兽翔旗幡。军人歌无胡，长剑倚昆仑。终古鞭血地，到今耕稼繁。樵客天一畔，何由拜旌轩。愿请执御臣，为公动朱轓. 岂令群荒外，尚有辜帝恩。愿陈田舍歌，暂息四座喧。条桑去附枝，薙草绝本根。可惜汉公主，哀哀嫁乌孙。

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中华文学

黔中酬同院韦判官

平生同所为，相遇偶然迟。各著青袍后，无归白社期。江流来绝域，府地管诸夷。圣代都无事，从公且赋诗。

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李频

快活年近拍

千秋万岁君，五帝三王世。观风重令节，与民乐盛际。蕊宫长春，洞天不老，花艳蝉辉，十里照春珠翠。闹罗绮。遥望太极，一族通明里。钧台奏寿，蓬山呈妙戏。六宫人来，五云楼迥，风送歌声，依约睿思圣制。

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万俟咏

观公孙大娘弟子舞剑器行

大历二年十月十九日，夔府别驾元持宅，见临颍李十二娘舞剑器，壮其蔚跂，问其所师，曰：“余公孙大娘弟子也。” 开元三载，余尚童稚，记于郾城观公孙氏，舞剑器浑脱，浏漓顿挫，独出冠时，自高头宜春梨园二伎坊内人洎外供奉，晓是舞者，圣文神武皇帝初，公孙一人而已。玉貌锦衣，况余白首，今兹弟子，亦非盛颜。既辨其由来，知波澜莫二，抚事慷慨，聊为《剑器行》。昔者吴人张旭，善草书帖，数常于邺县见公孙大娘舞西河剑器，自此草书长进，豪荡感激，即公孙可知矣。昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。观者如山色沮丧，天地为之久低昂。霍如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。绛唇珠袖两寂寞，晚有弟子传芬芳。临颍美人在白帝，妙舞此曲神扬扬。与余问答既有以，感时抚事增惋伤。先帝侍女八千人，公孙剑器初第一。五十年间似反掌，风尘澒洞昏王室。梨园弟子散如烟，女乐馀姿映寒日。金粟堆南木已拱，瞿唐石城草萧瑟。玳筵急管曲复终，乐极哀来月东出。老夫不知其所往，足茧荒山转愁疾。

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杜甫

袁州人谑彭伉

湛贲及第，彭伉落驴。

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佚名

田子方教育子击

　　子击出，遭田子方于道，下车伏谒。子方不为礼。子击怒，谓子方曰：“富贵者骄人乎？贫贱者骄人乎？”子方曰：“亦贫贱者骄人耳！富贵者安敢骄人！国君而骄人，则失去国；大夫而骄人则失去家。失其国者未闻有以国待之者也，失其家者未闻有以家待之者也。夫士贫贱，言不用，行不合，则纳履而去耳，安往而不得贫贱哉！”子击乃谢之。

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司马光