【秋兴】 桐飞一叶海天秋,戎马江关客自愁。 五载干戈初定局,几人旗鼓又争侯。 须知国破家何在,岂有舟沉橹独浮。 旧事崖山殷鉴在,诸公努力救神州。
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郁达夫
在涤嘉豢,丽碑敬牲。角握之牝,色纯之騂. 火传阳燧,水溉阴精。太公胖俎,傅说和羹。 俎豆有馥,齐盛洁丰。亦有和羹,既戒既平。 鼓钟管磬,肃唱和鸣。皇皇后祖,来我思成。
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张说
秋崖底,云卧欲生苔。无梦到公台。有月锄、晓带乌犍去,与烟蓑、夜钓白鱼来。问谁能,供酒料,办诗材。 君莫笑、闲忙棋得势。也莫笑、浮湛鱼得计。胸次老,雪崔嵬。付老夫、小小鸬鹚杓,尽诸公、衮衮凤凰台。且容侬,多种竹,剩栽梅。
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方岳
【三台令】 南浦,南浦,翠鬓离人何处? 当时携手高楼,依旧楼前水流。 流水,流水,中有伤心双泪。
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冯延巳
欲谋休退尚因循,且向东溪种白蘋.谬应星辰居四辅, 终期冠褐作闲人。城中隔日趋朝懒,楚外千峰入梦频。 残照晚庭沈醉醒,静吟斜倚老松身。
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中华文学
落日熔金,暮云合璧,人在何处。染柳烟浓,吹梅笛怨,春意知几许。元宵佳节,融和天气,次第岂无风雨。来相召、香车宝马,谢他酒朋诗侣。(熔金 一作:镕金)中州盛日,闺门多暇,记得偏重三五。铺翠冠儿,捻金雪柳,簇带争济楚。如今憔悴,风鬟霜鬓,怕见夜间出去。不如向、帘儿底下,听人笑语。
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李清照
闲园多好风,不意在街东。早早诗名远,长长酒性同。 竹香新雨后,莺语落花中。莫遣经过少,年光渐觉空。
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张籍
【神鸡童谣】 生儿不用识文字,斗鸡走马胜读书。 贾家小儿年十三,富贵荣华代不如。 能令金距期胜负,白罗绣衫随软舆。 父死长安千里外,差夫持道挽丧车。
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民谣
冒雪休寻访戴船。红炉剩爇宝香然。阖儿煨暖两三椽。 更有玉杯传素手,梅花相对两争妍。停杯听唱月娟娟。
恼烟撩露。留我须臾住。携手藕花湖上路。一霎黄梅细雨。 娇痴不怕人猜。随群暂遣愁怀。最是分携时候,归来懒傍妆台。
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朱淑真
花骢躞蹀游龙骄,连连宝节挥长鞘。凤雏麟子皆至交, 春风相逐垂杨桥。捻笙软玉开素苞,画楼闪闪红裾摇。 碧蹄偃蹇连金镳,狂情十里飞相烧。西母青禽轻飘飘, 分环破璧来往劳。黄金千镒新一宵,少年心事风中毛。 明朝何处逢娇饶,门前桃树空夭夭。
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笑劳生一梦,羁旅三年,又还重九。华发萧萧,对荒园搔首。赖有多情,好饮无事,似古人贤守。岁岁登高,年年落帽,物华依旧。 此会应须烂醉,仍把紫菊茱萸,细看重嗅。摇落霜风,有手栽双柳。来岁今朝,为我西顾,酹羽觞江口。会与州人,饮公遗爱,一江醇酎。
苏轼
闻有雍容地,千年无四邻。园院风烟古,池台松槚春。 云疑作赋客,月似听琴人。寂寂啼莺处,空伤游子神。
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卢照邻
这一篇剧本,是从英国L.A.Magnus和K.Walter所译的《ThreePlaysofA.V.Lunacharski》〔2〕中译出的。原书前面,有译者们合撰的导言,与本书所载尾濑敬止〔3〕的小传,互有详略之处,著眼之点,也颇不同。现在摘录一部分在这里,以供读者的参考——“AnatoliVasilievichLunacharski”〔4〕以一八七六年生于Poltava省〔5〕,他的父亲是一个地主,Lunacharski族本是半贵族的大地主系统,曾经出过很多的智识者。他在Kiew〔6〕受中学教育,然后到Zurich大学〔7〕去。在那里和许多俄国侨民以及Avenarius和Axelrod〔8〕相遇,决定了未来的状态。从这时候起,他的光阴多费于瑞士,法兰西,意大利,有时则在俄罗斯。 他原先便是一个布尔塞维克,那就是说,他是属于俄罗斯社会民主党的马克斯派的。这派在第二次及第三次会议占了多数,布尔塞维克这字遂变为政治上的名词,与原来的简单字义不同了。他是第一种马克斯派报章Krylia(翼)〔9〕的撰述人;是一个属于特别一团的布尔塞维克,这团在本世纪初,建设了马克斯派的杂志VpereCd*ㄇ敖???⑶椅?吮甲撸??事中有Pokrovski,Bogdánov及Gorki〔10〕等,设讲演及学校课程,一般地说,是从事于革命的宣传工作的。他是莫斯科社会民主党结社的社员,被流放到Vologda〔11〕,又由此逃往意大利。在瑞士,他是Iskra(火花)〔12〕的一向的编辑,直到一九○六年被门维克所封禁。一九一七年革命后,他终于回了俄罗斯。 这一点事实即以表明Lunacharski的灵感的创生,他极通晓法兰西和意大利;他爱博学的中世纪底本乡;许多他的梦想便安放在中世纪上。同时他的观点是绝对属于革命底俄国的。在思想中的极端现代主义也一样显著地不同,连系着半中世纪的城市,构成了“现代”莫斯科的影子。中世纪主义与乌托邦在十九世纪后的媒介物上相遇〔13〕——极像在《无何有乡的消息》里——中世纪的郡自治战争便在苏维埃俄罗斯名词里出现了。 社会改进的浓厚的信仰,使Lunacharski的作品著色,又在或一程度上,使他和他的伟大的革命底同时代人不同。Blok〔14〕,是无匹的,可爱的抒情诗人,对于一个佳人,就是俄罗斯或新信条,怀着Sidney〔15〕式的热诚,有一切美,然而纤弱,恰如Shelley〔16〕和他的伟大;Esènin〔17〕,对于不大分明的理想,更粗鲁而热情地叫喊,这理想,在俄国的人们,是能够看见,并且觉得其存在和有生活的力量的;DemianBedny〔18〕是通俗的讽刺家;或者别一派,大家知道的LEF(艺术的左翼战线),这法兰西的EspritNoveau(新精神),在作新颖的大胆的诗,这诗学的未来派和立体派;凡这些,由或一意义说,是较纯粹的诗人,不甚切于实际的。Lunacharski常常梦想建设,将人类建设得更好,虽然往往还是“复故”(relapsing)。所以从或一意义说,他的艺术是平凡的,不及同时代人的高翔之超迈,因为他要建设,并不浮进经验主义者〔19〕里面去;至于Blok和Bely〔20〕,是经验主义者一流,高超,而无所信仰的。 Lunacharski的文学底发展大约可从一九○○年算起。他最先的印本是哲学底讲谈。他是著作极多的作家。他的三十六种书,可成十五巨册。早先的一本为《研求》,是从马克斯主义者的观点出发的关于哲学的随笔集。讲到艺术和诗,包括Maeterlinck和Korolenko〔21〕的评赞,在这些著作里,已经预示出他那极成熟的诗学来。《实证美学的基础》《革命底侧影》和《文学底侧影》都可归于这一类。在这一群的短文中,包含对于智识阶级的攻击;争论,偶然也有别样的文字,如《资本主义下的文化》《假面中的理想》《科学、艺术及宗教》《宗教》〔22〕《宗教史导言》等。他往往对于宗教感到兴趣,置身于俄国现在的反宗教运动中。……Lunacharski又是音乐和戏剧的大威权,在他的戏剧里,尤其是在诗剧,人感到里面鸣着未曾写出的伤痕。……十二岁〔23〕时候,他就写了《诱惑》,是一种未曾成熟的作品,讲一青年修道士有更大的理想,非教堂所能满足,魔鬼诱以情欲(Lust),但那修道士和情欲去结婚时,则讲说社会主义。第二种剧本为《王的理发师》,是一篇淫猥的专制主义的挫败的故事,在监狱里写下来的。其次为《浮士德与城》,是俄国革命程序的预想,终在一九一六年改定,初稿则成于一九○八年。后作喜剧,总名《三个旅行者和它》。《麦奇》是一九一八年作(它的精华存在一九○五年所写的论文《实证主义与艺术》中),一九一九年就出了《贤人华西理》及《伊凡在天堂》。于是他试写历史剧《OliverCromwell》和《ThomasCampa-nella》〔24〕;然后又回到喜剧去,一九二一年成《宰相和铜匠》及《被解放#p#副标题#e#
鲁迅
三秋端正月,今夜出东溟。对日犹分势,腾天渐吐灵。 未高烝远气,半上霁孤形。赫奕当躔次,虚徐度杳冥。 长河晴散雾,列宿曙分萤。浩荡英华溢,萧疏物象泠。 池边临倒照,檐际送横经。花树参差见,皋禽断续聆。 牖光窥寂寞,砧影伴娉婷。幽坐看侵户,闲吟爱满庭。 辉斜通壁练,彩碎射沙星。清洁云间路,空凉水上亭。 净堪分顾兔,细得数飘萍。山翠相凝绿,林烟共幂青。 过隅惊桂侧,当午觉轮停。属思摛霞锦,追欢罄缥瓶。 郡楼何处望,陇笛此时听。右掖连台座,重门限禁扃。 风台观滉漾,冰砌步青荧。独有虞庠客,无由拾落蓂.
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韩愈
众远楼上画栋飞飞帘外云,仙袂飘飘天上人。钓船归水村,雁行出海门。白云炼师山居丹气溶溶生紫烟,石齿泠泠呜玉泉。住山不记年,看云即是仙。天台山中双阙琼台口乱峰,千树琪花香晚风。白头云外翁,紫潭波底龙。海口道院雨后松云生紫岩,花外茶烟生翠岚。袖诗出道庵,探梅来水南。
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张可久
结伴戏方塘,携手上雕航。船移分细浪,风散动浮香。 游莺无定曲,惊凫有乱行。莲稀钏声断,水广棹歌长。 栖乌还密树,泛流归建章。
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李世民
夜雨滴空阶,孤馆梦回,情绪萧索。一片闲愁,想丹青难貌。秋渐老、蛩声正苦,夜将阑、灯花旋落。最无端处,总把良宵,只恁孤眠却。佳人应怪我,别后寡信轻诺。记得当初,翦香云为约。甚时向、幽闺深处,按新词、流霞共酌。再同欢笑,肯把金玉珠珍博。
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柳永
本自江海人,且无寥廓志。大明耀天宇,霭霭风雨被。 迢递别荆吴,飘飖涉沂泗。广川俟舟楫,峻坂伤骐骥。 蹭蹬失归道,崎岖从下位。西出太华阴,北走少梁地。 葱茏墟落色,泱漭关河气。耻从侠烈游,甘为刀笔吏。 宝剑茱萸匣,岂忘知音贵。大道且泛然,沉浮未云异。
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储光羲
浮世况多事,飘流每叹君。路岐何处去,消息几时闻。 吟里落秋叶,望中生暮云。孤怀谁慰我,夕鸟自成群。
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