前年鬓生雪,今年须带霜。时节序鳞次,古今同雁行。 甘英穷西海,四万到洛阳。东南我所见,北可计幽荒。 中画一万国,角角棋布方。地顽压不穴,天迥老不僵。 屈指百万世,过如霹雳忙。人生落其内,何者为彭殇? 促束自系缚,儒衣宽且长。旗亭雪中过,敢问当垆娘。 我爱李侍中,标标七尺强。白羽八扎弓,髀压绿檀枪。 风前略横阵,紫髯分两傍。淮西万虎士,怒目不敢当。 功成赐宴麟德殿,猿超鹘掠广球场。三千宫女侧头看, 相排踏碎双明珰。旌竿幖幖旗z8々,意气横鞭归故乡。 我爱朱处士,三吴当中央。罢亚百顷稻,西风吹半黄。 尚可活乡里,岂唯满囷仓?后岭翠扑扑,前溪碧泱泱。 雾晓起凫雁,日晚下牛羊。叔舅欲饮我,社瓮尔来尝。 伯姊子欲归,彼亦有壶浆。西阡下柳坞,东陌绕荷塘。 姻亲骨肉舍,烟火遥相望。太守政如水,长官贪似狼。 征输一云毕,任尔自存亡。我昔造其室,羽仪鸾鹤翔。 交横碧流上,竹映琴书床。出语无近俗,尧舜禹武汤。 问今天子少,谁人为栋梁?我曰天子圣,晋公提纪纲。 联兵数十万,附海正诛沧。谓言大义小不义, 取易卷席如探囊。犀甲吴兵斗弓弩,蛇矛燕戟驰锋铓。 岂知三载几百战,钩车不得望其墙!答云此山外, 有事同胡羌。谁将国伐叛,话与钓鱼郎?溪南重回首, 一径出修篁。尔来十三岁,斯人未曾忘。往往自抚己, 泪下神苍茫。御史诏分洛,举趾何猖狂!阙下谏官业, 拜疏无文章。寻僧解忧梦,乞酒缓愁肠。岂为妻子计, 未去山林藏。平生五色线,愿补舜衣裳。弦歌教燕赵, 兰芷浴河湟。腥膻一扫洒,凶狠皆披攘。生人但眠食, 寿域富农桑。孤吟志在此,自亦笑荒唐。江郡雨初霁, 刀好截秋光。池边成独酌,拥鼻菊枝香。 醺酣更唱太平曲,仁圣天子寿无疆。
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杜牧
明有陆庐峰者,于京城待用。尝于市遇一佳砚,议价未定。既还邸,使门人往,以一金易归。门人持砚归,公讶其不类。门人坚称其是。公曰:“向观砚有鸲鹆眼,今何无之?”答曰:“吾嫌其微凸,路值石工,幸有余银,令磨而平之。”公大惋惜。
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冯梦龙
林间出定恋庭闱,圣主恩深暂许归。双树欲辞金锡冷, 四花犹向玉阶飞。梁山拂汉分清境,蜀雪和烟惹翠微。 此去不须求彩服,紫衣全胜老莱衣。
中华文学
倘说,凡大队的革命军,必须一切战士的意识,都十分正确,分明,这才是真的革命军,否则不值一哂。这言论,初看固然是很正当,彻底似的,然而这是不可能的难题,是空洞的高谈,是毒害革命的甜药。 譬如在帝国主义的主宰之下,必不容训练大众个个有了“人类之爱”,然后笑嘻嘻地拱手变为“大同世界”②一样,在革命者们所反抗的势力之下,也决不容用言论或行动,使大多数人统得到正确的意识。所以每一革命部队的突起,战士大抵不过是反抗现状这一种意思,大略相同,终极目的是极为歧异的。或者为社会,或者为小集团,或者为一个爱人,或者为自己,或者简直为了自杀。然而革命军仍然能够前行。因为在进军的途中,对于敌人,个人主义者所发的子弹,和集团主义者所发的子弹是一样地能够制其死命;任何战士死伤之际,便要减少些军中的战斗力,也两者相等的。但自然,因为终极目的的不同,在行进时,也时时有人退伍,有人落荒,有人颓唐,有人叛变,然而只要无碍于进行,则愈到后来,这队伍也就愈成为纯粹,精锐的队伍了。 我先前为叶永蓁君的《小小十年》作序,③以为已经为社会尽了些力量,便是这意思。书中的主角,究竟上过前线,当过哨兵(虽然连放枪的方法也未曾被教),比起单是抱膝哀歌,握笔愤叹的文豪们来,实在也切实得远了。倘若要现在的战士都是意识正确,而且坚于钢铁之战士,不但是乌托邦的空想,也是出于情理之外的苛求。 但后来在《申报》上,却看见了更严厉,更彻底的批评,④因为书中的主角的从军,动机是为了自己,所以深加不满。《申报》是最求和平,最不鼓动革命的报纸,初看仿佛是很不相称似的,我在这里要指出貌似彻底的革命者,而其实是极不革命或有害革命的个人主义的论客来,使那批评的灵魂和报纸的躯壳正相适合。 其一是颓废者,因为自己没有一定的理想和无力,便流落而求刹那的享乐;一定的享乐,又使他发生厌倦,则时时寻求新刺戟,而这刺戟又须利害,这才感到畅快。革命便也是那颓废者的新刺戟之一,正如饕饕者餍足了肥甘,味厌了,胃弱了,便要吃胡椒和辣椒之类,使额上出一点小汗,才能送下半碗饭去一般。他于革命文艺,就要彻底的,完全的革命文艺,一有时代的缺陷的反映,就使他皱眉,以为不值一哂。和事实离开是不妨的,只要一个爽快。法国的波特莱尔,谁都知道是颓废的诗人,然而他欢迎革命,待到革命要妨害他的颓废生活的时候,他才憎恶革命了。⑤所以革命前夜的纸张上的革命家,而且是极彻底,极激烈的革命家,临革命时,便能够撕掉他先前的假面,——不自觉的假面。这种史例,是也应该献给一碰小钉子,一有小地位(或小款子),便东窜东京,西走巴黎的成仿吾那样“革命文学家”的。 其一,我还定不出他的名目。要之,是毫无定见,因而觉得世上没有一件对,自己没有一件不对,归根结蒂,还是现状最好的人们。他现为批评家而说话的时候,就随便捞到一种东西以驳诘相反的东西。要驳互助说⑥时用争存说,驳争存说时用互助说;反对和平论时用阶级争斗说,反对斗争时就主张人类之爱。论敌是唯心论者呢,他的立场是唯物论,待到和唯物论者相辩难,他却又化为唯心论者了。要之,是用英尺来量俄里,又用法尺来量密达,而发见无一相合的人。因为别的一切,无一相合,于是永远觉得自己是“允执厥中”⑦,永远得到自己满足。从这些人们的批评的指示,则只要不完全,有缺陷,就不行。但现在的人,的事,那里会有十分完全,并无缺陷的呢,为万全计,就只好毫不动弹。然而这毫不动弹,却也就是一个大错。总之,做人之道,是非常之烦难了,至于做革命家,那当然更不必说。 《申报》的批评家对于《小小十年》虽然要求彻底的革命的主角,但于社会科学的翻译,是加以刻毒的冷嘲的,所以那灵魂是后一流,而略带一些颓废者的对于人生的无聊,想吃些辣椒来开开胃的气味。 ※ ※ ※ ①本篇最初发表于一九三○年三月一日《萌芽月刊》第一卷第三期。 ②“大同世界”原是古代人设想的一种平等安乐的社会,后来常用以指“理想世界”。“大同”一词原出《礼记·礼运》。 ③叶永蓁参看《三闲集·叶永蓁作〈小小十年〉小引》及其有关注。 ④这里所说《申报》的批评,指一九二九年十一月十九日《申报·艺术界》“新书月评”栏倜然评《小小十年》的文章。其中说:“我们的主人翁和许多革命青年一样,最初只是把革命当作一种无法可想之中的办法,至于那些冠冕堂皇的革命理由,差不多都是事后才知道,事后才说”;“书中很强烈的暗示着,现在革命青年心目中的‘革命’,目的不是求民族复兴而是在个人求得出路而已。”并断定“《小小十年》这样的作品就不算是可贵的了。” ⑤波特莱尔(C.Baudelaire,1821—1867)法国诗人,参加法国一八四八年的二月革命,编辑《社会生路报》,并参加了六月的街垒战。但在这次革命失败后,他丧失了对于社会进步的信心,日益颓废。所作诗集《恶之华》,描写病态心理,美化丑恶,歌颂#p#副标题#e#
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鲁迅
未能同隐云林下,且复相招禄仕间。随月有钱胜卖药, 终年无事抵归山。镜湖水远何由泛,棠树枝高不易攀。 惆怅八科残四在,两人荣闹两人闲。
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白居易
龙伯钓鳌时,蓬莱一峰坼。飞来碧海畔,遂与三山隔。 其下多长溪,潺湲淙乱石。知君分如此,赠逾荆山璧。
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李德裕
荷叶罗裙一色裁, 芙蓉向脸两边开。 乱入池中看不见,[1] 闻歌始觉有人来。
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王昌龄
秋风起兮木叶飞,吴江水兮鲈正肥。三千里兮家未归,恨难禁兮仰天悲。
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张翰
芳事晚。数点杏钿香浅。恻恻轻寒风翦翦。锦屏春梦远。 稚柳拕烟娇软。花影暗藏深院。初试轻衫并画扇。牡丹红未展。
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周密
芳处亦将枯槁同,应缘造化未施功。 羲和若拟动炉鞴,先铸曲江千树红。
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施肩吾
远谷呈材干,何由入栋梁。岁寒虚胜竹,功绩不如桑。 秋露落松子,春深裛嫩黄。虽蒙匠者顾,樵采日难防。
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王贞白
泉喷声如玉,潭澄色似空。练垂青嶂上,珠泻绿盆中。 溜滴三秋雨,寒生六月风。何时此岩下,来作濯缨翁。
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宿醉离愁慢髻鬟,六铢衣薄惹轻寒,慵红闷翠掩青鸾。罗袜况兼金菡萏,雪肌仍是玉琅玕,骨香腰细更沈檀。
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韩偓
碧草已满地,柳与梅争春。谢公自有东山妓, 金屏笑坐如花人。今日非昨日,明日还复来。 白发对绿酒,强歌心已摧。君不见梁王池上月, 昔照梁王樽酒中。梁王已去明月在,黄鹂愁醉啼春风。 分明感激眼前事,莫惜醉卧桃园东。
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李白
卢谿郡南夜泊舟,夜闻两岸羌戎讴,其时月黑猿啾啾。 微雨沾衣令人愁,有一迁客登高楼,不言不寐弹箜篌。 弹作蓟门桑叶秋,风沙飒飒青冢头,将军铁骢汗血流。 深入匈奴战未休,黄旗一点兵马收,乱杀胡人积如丘。 疮病驱来配边州,仍披漠北羔羊裘,颜色饥枯掩面羞。 眼眶泪滴深两眸,思还本乡食牦牛,欲语不得指咽喉。 或有强壮能咿嚘,意说被他边将雠,五世属藩汉主留。 碧毛毡帐河曲游,橐驼五万部落稠,敕赐飞凤金兜鍪。 为君百战如过筹,静扫阴山无鸟投,家藏铁券特承优。 黄金千斤不称求,九族分离作楚囚,深溪寂寞弦苦幽。 草木悲感声飕飗,仆本东山为国忧,明光殿前论九畴。 簏读兵书尽冥搜,为君掌上施权谋,洞晓山川无与俦。 紫宸诏发远怀柔,摇笔飞霜如夺钩,鬼神不得知其由。 怜爱苍生比蚍蜉,朔河屯兵须渐抽,尽遣降来拜御沟。 便令海内休戈矛,何用班超定远侯,史臣书之得已不。
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落花夜雨辞寒食。尘香明日城南陌。玉靥湿斜红。泪痕千万重。 伤春头竟白。来去春如客。人瘦绿阴浓。日长帘影中。
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吴文英
晓峰高、飞泉如瀑,潜虬鞭驾轩翥。为他一片韩山石,直到红云天尺五。想应道、公皆安在来何暮。金川小渚。那韶石参天,郡网宜录,为我分南顾。 锦衣画,满袖尚疑香雾。催人富贵如许。岭云见说今如砥,凤挟九成迎舞。烦道甫。问金镜铁胎,还记开元否。封词寄与。但日送河桥,吟消醉拍,载酒满江浒。
九疑峰畔二江前,恋阙思乡日抵年。白简趋朝曾并命, 苍梧左宦一联翩。鲛人远泛渔舟水,鵩鸟闲飞露里天。 涣汗几时流率土,扁舟西下共归田。
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故人亦流落,高义动乾坤。何日通燕塞,相看老蜀门。 东行应暂别,北望苦销魂。凛凛悲秋意,非君谁与论。
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杜甫
她们俩同出去坐船玩: 我的太大与我邻居的太大;我独自在家里坐着—— 来了一个妇人,我的性命她,我们一起坐着说着话, 不提防天气隐起了变化,乌云一阵阵的涌起, 我不由的提心——害怕.果然报来了消息, 说哪船已经沉没,淹死了一个太大, 是哪一位可不朗白:我心想这是谁呢, 是我的邻居还是她,淹死在无情的水底, 永远再不得回家?第二次消息又传到, 说死的是我朋友的她。我不由的失声叹息, “这回自由了的,是他!但他可不能乐意, 松放了我不更佳!”“可是又何尝不合式呢?” 冷冷的插话,我爱的她,“这怎么讲,”我逼着问。“因为他爱我也与你一般深,因此——你看——可不是一样, 管她死的是谁的夫人?” 十一月四日 此诗是译诗,作者:哈代
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徐志摩
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