方凿不受圆,直木不为轮。揆材各有用,反性生苦辛。 折腰非吾事,饮水非吾贫。休告卧空馆,养病绝嚣尘。 游鱼自成族,野鸟亦有群。家园杜陵下,千岁心氛氲。 天晴嵩山高,雪后河洛春。乔木犹未芳,百草日已新。 著书复何为,当去东皋耘。
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韦应物
南岳自兹近,湘流东逝深。和风引桂楫,春日涨云岑。 回首过津口,而多枫树林。白鱼困密网,黄鸟喧嘉音。 物微限通塞,恻隐仁者心。瓮馀不尽酒,膝有无声琴。 圣贤两寂寞,眇眇独开襟。
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杜甫
路向荣川谷,晴来望尽通。细烟生水上,圆月在舟中。 岸势迷行客,秋声乱草虫。旅怀劳自慰,淅淅有凉风。
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祖咏
三五二八月如练,海上天涯应共见。不知何处玉楼前, 乍入深闺玳瑁筵。露浓香径和愁坐,风动罗帏照独眠。 初卷珠帘看不足。斜抱箜篌未成曲。稍映妆台临绮窗, 遥知不语泪双双。此时愁望知何极,万里秋天同一色。 霭霭遥分陌上光,迢迢对此闺中忆。早晚归来欢宴同, 可怜歌吹月明中。此夜不堪肠断绝,愿随流影到辽东。
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权德舆
酒馆歌云,灯街舞绣,笑声喧似箫鼓。太平京国多欢,大_绮罗几处。东风不动,照花影、一天春聚。耀翠光、金缕相交,苒苒细吹香雾。 羞醉玉、少年丰度。怀艳雪、旧家伴侣。闭门明月关心,倚窗小梅索句。吟情欲断,念娇俊、知人无据。想袖寒、珠络藏香,夜久带愁归去。
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史达祖
惟永初之有七兮,余随子乎东征。时孟春之吉日兮,撰良辰而将行。乃举趾而升舆兮,夕予宿乎偃师。遂去故而就新兮,志怆悢而怀悲! 明发曙而不寐兮,心迟迟而有违。酌鞰酒以弛念兮,喟抑情而自非。谅不登樔而椓蠡兮,得不陈力而相追。且从众而就列兮,听天命之所归。遵通衢之大道兮,求捷径欲从谁?乃遂往而徂逝兮,聊游目而遨魂! 历七邑而观览兮,遭巩县之多艰。望河洛之交流兮,看成皋之旋门。既免脱于峻崄兮,历荥阳而过卷。食原武之息足,宿阳武之桑间。涉封丘而践路兮,慕京师而窃叹!小人性之怀土兮,自书传而有焉。 遂进道而少前兮,得平丘之北边。入匡郭而追远兮,念夫子之厄勤。彼衰乱之无道兮,乃困畏乎圣人。怅容与而久驻兮,忘日夕而将昏。到长垣之境界,察农野之居民。睹蒲城之丘墟兮,生荆棘之榛榛。惕觉寤而顾问兮,想子路之威神。卫人嘉其勇义兮,讫于今而称云。蘧氏在城之东南兮,民亦尚其丘坟。唯令德为不朽兮,身既没而名存。 惟经典之所美兮,贵道德与仁贤。吴札称多君子兮,其言信而有徵。后衰微而遭患兮,遂陵迟而不兴。知性命之在天,由力行而近仁。勉仰高而蹈景兮,尽忠恕而与人。好正直而不回兮,精诚通于明神。庶灵祇之鉴照兮,佑贞良而辅信。 乱曰:君子之思,必成文兮。盍各言志,慕古人兮。先君行止,则有作兮。虽其不敏,敢不法兮。贵贱贫富,不可求兮。正身履道,以俟时兮。修短之运,愚智同兮。靖恭委命,唯吉凶兮。敬慎无怠,思嗛约兮。清静少欲,师公绰兮。
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班昭
武德门前颢气新,雪融鸳瓦土膏春。 夜来梦到宣麻处,草没龙墀不见人。
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郑谷
吴王厌得国,所玩终不足。一上姑苏台,犹自嫌局促。 艅艎六宫闹,艨冲后军肃。一阵水麝风,空中荡平渌。 鸟困避锦帆,龙跧防铁轴。流苏惹烟浪,羽葆飘岩谷。 灵境太蹂践,因兹塞林屋。空阔嫌太湖,崎岖开练渎。 三寻齾石齿,数里穿山腹。底静似金膏,砾碎如丹粟。 波殿郑妲醉,蟾阁西施宿。几转含烟舟,一唱来云曲。 不知阑楯上,夜有越人镞。君王掩面死,嫔御不敢哭。 艳魄逐波涛,荒宫养麋鹿。国破沟亦浅,代变草空绿。 白鸟都不知,朝眠还暮浴。
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皮日休
独写菖蒲竹叶杯,蓬城芳草踏初回。情知不向瓯江死,舟楫何劳吊屈来。
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汤显祖
与客携壶去。望高高、半山失却,满城风雨。何许白衣人邂逅,小立东篱共语。未怪是、催租断句。寂寞午鸡啼三四,悄老人、桥上前期误。卿且去,整吾屦。 寒空旧是题诗处。莽云烟、缠蛟舞凤,东吴西楚。千古新亭英雄梦,泪湿神州块土。叹落日、鸿沟无路。一片沙场君不去,空平生、恨恨王夷甫。凭半醉,付金缕。
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刘辰翁
长江千里。中有英雄泪。却笑英雄自苦,兴亡事、类如此。 浪高风又起。歌悲声未止。但愿诸公强健,吞海上、醉而已。
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黄机
走马温汤直隼飞,相逢矍铄理征衣。 军中得力儿男事,入驿从容见落晖。
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杨巨源
天与多才,不合更与,_柳怜花情分,甚总为才情,恼人方寸。早是春残花褪。也不料、一春都成病。自失笑,因甚腰围半减,珠泪频_。 难省。也怨天、也自恨。怎免千般思忖。倩人说与,又却不忍。拚了一生愁闷。又只恐、愁多无人问。到这里,天也怜人,看他稳也不稳。
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程垓
【蜀国弦】 枫香晚花静,锦水南山影。 惊石坠猿哀,竹云愁半岭。[1][2] 凉月生秋浦,玉沙粼粼光。 谁家红泪客,不忍过瞿塘。
李贺
凤刹侵云半,虹旌倚日边。散花多宝塔,张乐布金田。 时菊芳仙酝,秋兰动睿篇。香街稍欲晚,清跸扈归天。
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宋之问
别离不独恨蹄轮,渡口风帆发更频。 何处青楼方凭槛,半江斜日认归人。
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罗邺
——十月二十五日在上海劳动大学讲我到上海约二十多天,这回来上海并无什么意义,只是跑来跑去偶然到上海就是了。 我没有什么学问和思想,可以贡献给诸君。但这次易先生〔2〕要我来讲几句话;因为我去年亲见易先生在北京和军阀官僚怎样奋斗,而且我也参与其间,所以他要我来,我是不得不来的。 我不会讲演,也想不出什么可讲的,讲演近于做八股,是极难的,要有讲演的天才才好,在我是不会的。终于想不出什么,只能随便一谈;刚才谈起中国情形,说到“知识阶级”四字,我想对于知识阶级发表一点个人的意见,只是我并不是站在引导者的地位,要诸君都相信我的话,我自己走路都走不清楚,如何能引导诸君? “知识阶级”一辞是爱罗先珂(V.Eroshenko)七八年前讲演“知识阶级及其使命”〔3〕时提出的,他骂俄国的知识阶级,也骂中国的知识阶级,中国人于是也骂起知识阶级来了;后来便要打倒知识阶级,再利害一点,甚至于要杀知识阶级了。知识就仿佛是罪恶,但是一方面虽有人骂知识阶级;一方面却又有人以北自豪:这种情形是中国所特有的,所谓俄国的知识阶级,其实与中国的不同,俄国当革命以前,社会上还欢迎知识阶级。为什么要欢迎呢?因为他确能替平民抱不平,把平民的苦痛告诉大众。他为什么能把平民的苦痛说出来?因为他与平民接近,或自身就是平民。几年前有一位中国大学教授,他很奇怪,为什么有人要描写一个车夫的事情,〔4〕这就因为大学教授一向住在高大的洋房里,不明白平民的生活。欧洲的著作家往往是平民出身,(欧洲人虽出身穷苦,而也做文章;这因为他们的文字容易写,中国的文字却不容易写了。)所以也同样的感受到平民的苦痛,当然能痛痛快快写出来为平民说话,因此平民以为知识阶级对于自身是有益的;于是赞成他,到处都欢迎他,但是他们既受此荣誉,地位就增高了,而同时却把平民忘记了,变成一种特别的阶级。那时他们自以为了不得,到阔人家里去宴会,钱也多了,房子东西都要好的,终于与平民远远的离开了。他享受了高贵的生活,就记不起从前一切的贫苦生活了。——所以请诸位不要拍手,拍了手把我的地位一提高,我就要忘记了说话的。他不但不同情于平民或许还要压迫平民,以致变成了平民的敌人,现在贵族阶级不能存在;贵族的知识阶级当然也不能站住了,这是知识阶级缺点之一。 还有知识阶级不可免避的运命,在革命时代是注重实行的,动的;思想还在其次,直白地说:或者倒有害。至少我个人的意见如此的。唐朝奸臣李林甫有一次看兵操练很勇敢,就有人对着他称赞。他说:“兵好是好,可是无思想,”这话很不差。〔5〕因为兵之所以勇敢,就在没有思想,要是有了思想,就会没有勇气了。现在倘叫我去当兵,要我去革命,我一定不去,因为明白了利害是非,就难于实行了。有知识的人,讲讲柏拉图(Plato)讲讲苏格拉底(Socrates)〔6〕是不会有危险的。讲柏拉图可以讲一年,讲苏格拉底可以讲三年,他很可以安安稳稳地活下去,但要他去干危险的事情,那就很费踟踌。譬如中国人,凡是做文章,总说“有利然而又有弊”,这最足以代表知识阶级的思想。其实无论什么都是有弊的,就是吃饭也是有弊的,它能滋养我们这方面是有利的;但是一方面使我们消化器官疲乏,那就不好而有弊了。假使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。 还有,知识阶级对于别人的行动,往往以为这样也不好,那样也不好。先前俄国皇帝杀革命党,他们反对皇帝;后来革命党杀皇族,他们也起来反对。问他怎么才好呢?他们也没办法。所以在皇帝时代他们吃苦,在革命时代他们也吃苦,这实在是他们本身的缺点。 所以我想,知识阶级能否存在还是个问题。知识和强有力是冲突的,不能并立的;强有力不许人民有自由思想,因为这能使能力分散,在动物界有很显的例;猴子的社会是最专制的,猴王说一声走,猴子都走了。在原始时代酋长的命令是不能反对的,无怀疑的,在那时酋长带领着群众并吞衰小的部落;于是部落渐渐的大了,团体也大了。一个人就不能支配了。因为各个人思想发达了,各人的思想不一,民族的思想就不能统一,于是命令不行,团体的力量减小,而渐趋灭亡。在古时野蛮民族常侵略文明很发达的民族,在历史上常见的。现在知识阶级在国内的弊病,正与古时一样。英国罗素(Russel)〔7〕法国罗曼罗兰(R.Rolland)〔8〕反对欧战,大家以为他们了不起,其实幸而他们的话没有实行,否则,德国早已打进英国和法国了;因为德国如不能同时实行非战,是没有办法的。俄国托尔斯泰(Tolstoi)的无抵抗主义之所以不能实行,也是这个原因。他不主张以恶报恶的,他的意思是皇帝叫我们去当兵,我们不去当兵。叫警察去捉,他不去;叫刽子手去杀,他不去杀,大家都不听皇帝的命令,他也没有兴趣;那末做皇帝也无聊起来,天下也就太平了。然而如果一部分的人偏听皇帝的话,那就不行。 我从前也很想做皇帝,后来在北京去看到宫殿的房子都是一个刻板的格式,觉得无#p#副标题#e#
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鲁迅
宫前石马对中峰,云里金铺闭几重。 不见露盘迎晓日,唯闻木斧扣寒松。
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包佶
飘然去谒八仙翁,自地从天香满空。紫盖迥标双鹤上, 语音犹在五云中。青溪不接渔樵路,丹井唯传草木风。 歌此因思捧金液,露盘长庆汉皇宫。
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卢纶
禹凿山川地,因通四水流。萦回过凤阙,会合出皇州。 天影长波里,寒声古度头。入河无昼夜,归海有谦柔。 顺物宜投石,逢时可载舟。羡鱼犹未已,临水欲垂钩。
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