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2018全国卷1高考范文二:写给2035年自己的一封信_2000字

  好久不见,别来无恙?  你好!见字如面,我是2018年的你,闲暇之余思绪万千,不知你现在在哪、在干什么,想着和你聊聊,谈谈身边事,说说身边人,无关阳春白雪,没有鲜衣怒马,我想你会愿意听的。  无论你现在处在何等位置,可能是继续默默无闻在基层摸爬滚打,亦或是转身意气风发在机关身居要职。  毕业之初的你,耳濡目染了太多单位“基层-机关”的任职思想,集训的时候也在和同批学员讨论类似的话题。一时间,期盼去机关锻炼的人趋之若鹜,你们集训的同时也在不停地打听机关哪个科室需要哪方面的人才,便就开始忙不迭的在人前展示自己某个方面的才华。对你而言,没有叫得响的专业技能,没有过得硬的能力素质,没有更出彩的横溢才华,人才济济的岗前集训让你结交了精英,同时也认清了现实,更重要的是认识了自己。  当你还在纳闷为何有人一毕业就可以去机关而惶惶终日,殊不知与你同赴基层的同学已经开始校正人生航向,踏实油门踏板,进入重要目标,纷纷在竞赛舞台中崭露头角。而你在被动接受安排中一边感受着火热丰富的基层生活,一边艳羡着同事的喜人成绩,逐渐迷失了自己,没有目标方向。  计划制定了一夹子,活动参加了一箩筐,经验积攒了一大堆,说好的重拾书本却因短期集训戛然而止,坚持的写作却因连连退稿深受打击,基本的工作却因任务冲击无法尽责,一年到头连轴转,虽然“看上去很忙”,却有点“做给别人看”,陷入了忙而无功、忙而无益的恶循环,这样的“苦劳”终究难以算是“功劳”。  此时此刻的你一直在思索,如何才能站在机关的视角高度,完成基层的碌碌琐事,日复一日、年复一年的默默奉献何时才能功不唐捐、见影起效?  无论你现在身着何种装束,可能是继续使命在肩甲胄在身,或者是转身支援地方参加建设。  从你入学之初便就有此动摇,身边的不少同学或因身体、或因思想、或因志向纷纷离开了“旱涝保收、坚稳如磐”的体制。尤其是“+1”那年,一走数十人的大场面还真是让你动心了,不过风气越来越好、院校分配量化排名这些利好消息却又一次打消了你的念头。  你本来就是农村出身,普普通通,不才不貌,没有任何权势背景,倘若按照往年的分配,你势必会被碾的连渣都不剩,这一点我们都很清楚,历届的班长一次次给了我们亲身证明。  你心里也很清楚,身在部队中,会受到越来越多的限制,简单的一个手机你都和领导作了多年斗争,检讨也没因此少写,有时候一个常人眼里轻松如常的周末外出竟会是你前一日拼死拼活的五公里跑换来的。你心里也很明白,身在体制中,会出现越来越深的隔阂,来自与亲人的交谈、和朋友的交流,多少次同学聚会你都沉默寡言,别人说你是有修养懂礼貌,可只有你自己清楚,格格不入方枘圆凿的感觉是多么的刻骨铭心。你心里又很庆幸,处在盛世洪流中,反腐捷报频传,“大老虎被打倒、小苍蝇被拍下”,国家正是举才之时,单位正值用人之际,有想法、有能力、有作为的始终会被重用。  此时此刻的你一直在思索,如今的自己,置身改革大考将胜算几何,转身经济建设又有何作为?  无论你现在身边伴着何人,可能是与你相识已久的故旧知己,或者是亲友介绍的新人朋友。  说到这个话题,你是避之不及,却又心向往之,原以为难以抚慰的伤痛,却在同学的言语戏谑间畅快许多。2012年的冬天世界没有迎来末日,你却迎来了人生低谷――恋爱告吹、学业滑坡、生活受压,祸不单行、雪上加霜的冬天让你感到格外的寒冷和极大的无助。那时的你没有了精神支撑,没有了情感慰藉,成绩一落千丈、工作一团乱麻、身边空无一人,境况不佳,下场惨淡,“赔了夫人又折兵”那会放你身上真是再合适不过。  后来也短暂有人陆续出现在你的生活中,但也都是轻轻地来、轻轻地走。最近,总是有同学朋友给你介绍女朋友,心里感激他们好意的同时,你也开始反思自己,究竟是何原因,居然“沦落到如此田地”。经年累月孤军奋战,练就了一身胆气,却也滋养了不少傲气,你觉得任何事情自己都可以摆平,但单位的体制机制、专业的特殊要求、工作的客观环境一再给你的感情道路设下了重重险阻和道道关卡。  别人介绍,你觉得受人怜悯得人恩惠,心有不甘情有不愿,难免事事腻歪,处处膈应。你想要顺其自然,事情偏偏出其不意;你想要水到渠成,事情偏偏无疾而终。内有父母亲友嘘寒问暖,旁敲侧击打听,外有同学朋友幸福虐狗,不时万点暴击。你也知道,没人对你有恶意,只是你过不了自己那关,放不下自己那敏感而脆弱的“恋爱观”。  此时此刻的你一直在思索,彼时的你如何看待感情,你的身边又会是谁?  在2017年召开的党的十九大中,习主席提到,2035年我国会基本实现社会主义现代化,同时也会实现国防和军队现代化。领袖的宏大手笔、国家的宏伟蓝图、军队的万里征程,你那会应该都一一成为现实了吧。  置身强国复兴的浪潮洪流,处在风劲帆满的梦想舰船,彼时的你回想此时的我,尤其回望风雨兼程的这些年,想必肯定是感慨万千,期待你的来信。  好久不见,别来无恙?  25岁的你  2018年6月于某地偏远乡村

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名人和名言

《太白》〔2〕二卷七期上有一篇南山先生的《保守文言的第三道策》〔3〕,他举出:第一道是说“要做白话由于文言做不通”,第二道是说“要白话做好,先须文言弄通”。十年之后,才来了太炎先生的第三道,“他以为你们说文言难,白话更难。理由是现在的口头语,有许多是古语,非深通小学就不知道现在口头语的某音,就是古代的某音,不知道就是古代的某字,就要写错。……” 太炎〔4〕先生的话是极不错的。现在的口头语,并非一朝一夕,从天而降的语言,里面当然有许多是古语,既有古语,当然会有许多曾见于古书,如果做白话的人,要每字都到《说文解字》里去找本字,那的确比做任用借字的文言要难到不知多少倍。然而自从提倡白话以来,主张者却没有一个以为写白话的主旨,是在从“小学”里寻出本字来的,我们就用约定俗成的借字。诚然,如太炎先生说:“乍见熟人而相寒暄曰‘好呀’,‘呀’即‘乎’字;应人之称曰‘是唉’,‘唉’即‘也’字。”但我们即使知道了这两字,也不用“好乎”或“是也”,还是用“好呀”或“是唉”。因为白话是写给现代的人们看,并非写给商周秦汉的鬼看的,起古人于地下,看了不懂,我们也毫不畏缩。所以太炎先生的第三道策,其实是文不对题的。这缘故,是因为先生把他所专长的小学,用得范围太广了。 我们的知识很有限,谁都愿意听听名人的指点,但这时就来了一个问题:听博识家的话好,还是听专门家的话好呢?解答似乎很容易:都好。自然都好;但我由历听了两家的种种指点以后,却觉得必须有相当的警戒。因为是:博识家的话多浅,专门家的话多悖的。 博识家的话多浅,意义自明,惟专门家的话多悖的事,还得加一点申说。他们的悖,未必悖在讲述他们的专门,是悖在倚专家之名,来论他所专门以外的事。社会上崇敬名人,于是以为名人的话就是名言,却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业。名人被崇奉所诱惑,也忘记了自己之所以得名是那一种学问或事业,渐以为一切无不胜人,无所不谈,于是乎就悖起来了。其实,专门家除了他的专长之外,许多见识是往往不及博识家或常识者的。太炎先生是革命的先觉,小学的大师,倘谈文献,讲《说文》,当然娓娓可听,但一到攻击现在的白话,便牛头不对马嘴,即其一例。还有江亢虎〔5〕博士,是先前以讲社会主义出名的名人,他的社会主义到底怎么样呢,我不知道。只是今年忘其所以,谈到小学,说“‘德’之古字为‘?’,从‘?’从‘心’,‘?’即直觉之意”,却真不知道悖到那里去了,他竟连那上半并不是曲直的直字这一点都不明白〔6〕。这种解释,却须听太炎先生了。 不过在社会上,大概总以为名人的话就是名言,既是名人,也就无所不通,无所不晓。所以译一本欧洲史,就请英国话说得漂亮的名人校阅,编一本经济学,又乞古文做得好的名人题签;学界的名人绍介医生,说他“术擅岐黄”〔7〕,商界的名人称赞画家,说他“精研六法”〔8〕。……这也是一种现在的通病。德国的细胞病理学家维尔晓(Virchow)〔9〕,是医学界的泰斗,举国皆知的名人,在医学史上的位置,是极为重要的,然而他不相信进化论,他那被教徒所利用的几回讲演,据赫克尔(Haeckel)〔10〕说,很给了大众不少坏影响。因为他学问很深,名甚大,于是自视甚高,以为他所不解的,此后也无人能解,又不深研进化论,便一口归功于上帝了。现在中国屡经绍介的法国昆虫学大家法布耳(Fabre)〔11〕,也颇有这倾向。他的著作还有两种缺点:一是嗤笑解剖学家,二是用人类道德于昆虫界。但倘无解剖,就不能有他那样精到的观察,因为观察的基础,也还是解剖学;农学者根据对于人类的利害,分昆虫为益虫和害虫,是有理可说的,但凭了当时的人类的道德和法律,定昆虫为善虫或坏虫,却是多余了。有些严正的科学者,对于法布耳的有微词,实也并非无故。但倘若对这两点先加警戒,那么,他的大著作《昆虫记》十卷,读起来也还是一部很有趣,也很有益的书。 不过名人的流毒,在中国却较为利害,这还是科举的余波。那时候,儒生在私塾里揣摩高头讲章,和天下国家何涉,但一登第,真是“一举成名天下知”,他可以修史,可以衡文,可以临民,可以治河;到清朝之末,更可以办学校,开煤矿,·练·新·军,·造·战·舰,·条·陈·新·政,出洋考察了。成绩如何呢,不待我多说。 这病根至今还没有除,一成名人,便有“满天飞”之概。我想,自此以后,我们是应该将“名人的话”和“名言”分开来的,名人的话并不都是名言;许多名言,倒出自田夫野老之口。这也就是说,我们应该分别名人之所以名,是由于那一门,而对于他的专门以外的纵谈,却加以警戒。苏州的学子是聪明的,他们请太炎先生讲国学〔12〕,却不请他讲簿记学或步兵操典,——可惜人们却又不肯想得更细一点了。 我很自歉这回时时涉及了太炎先生。但“智者千虑,必有一失”,这大约也无伤于先生的“日月之明”的。至于我的所说,可是我想,“愚者千虑,必有一得”,盖亦“悬诸#p#副标题#e#

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鲁迅

2006年湖南高高考满分作文:谈意气(1)_900字

  如果说雏鹰腾飞苍穹要经历风雨的击打,那么那搏击长空的意气就是它那犀利的双眼;如果说骏马奔驰于旷野要经历千万里奔跑的锤炼,那么那奔腾万里为夙愿的意气就是助其翻越千山万水的铁蹄;人,欲傲立于世,成为一代雄主立一世伟业,那舍我其谁,勇战万方的意气就是其成功的基石。  舍我其谁的意气,使人奋起。  看惯了凡人的庸庸碌碌,听厌了庸人的自怨自艾,一句“男儿何不带吴钩,收取关山五十州”使我们心中重燃建功立业的激情;听厌了对命运的感伤,想破了身世的无济,那句“王侯将相宁有种乎”的振臂一呼,使我们重生改变命运的豪气。舍我其谁,使我们重新审视自己,重新找到自己身上的闪光点,重新树立起一个全新的自我形象。舍我其谁的意气,使我们充分认识到自己的价值与能力,使我们为了自己身上所担负的重任而勇猛作战。――舍我其谁的意气,是人们腾飞的起点。  献身理想的意气,使人勇敢。  凡人欲成大事者,皆需受尽千磨万砺。也许上天就是喜欢捉弄那矢志于成功的人们,他总是要为孜孜于辉煌的人们设置障碍。那障碍,可能是罗马宗教裁判所前的熊熊烈火,可能是哥伦布远航新大陆中连天风雷,可能是红军长征中的雪山草地。然而,幸运的人们呵,他们还有理想,在献身理想的意气的指引下,他们如布鲁诺一般投身于火海,为捍卫真理而与烈火永生;他们在献身理想的意气指引下,如哥伦布一般义无反顾地踏上征途为探寻未知世界而披肝沥胆;在献身理想的意气的指引下,他们如红军战士一般豪气顿生征服千山万水为拯救民族而抗争,献身理想的意气,是成功的精神动力。  勇于探索的意气,是人们发挥潜能的金钥匙。  科学,充满了未知的美。好奇的人类站在自然与社会圣殿的门口,不时的规探其中的奥妙,而只有勇于探索的人勇敢地踏入了上帝设置的禁区,徜佯于科学的无尽美妙。于是我们看见杨振宁李政道勇于质疑前人,看见吴剑雄勤于实验破解谜云,看见一代大师王淦昌在极其恶劣的科研条件下为物理学发展献计献策。――勇于探索的意气,是成功之眼。  望尽人类千载悠悠的历史,凡成大事者,皆为意气风发,慷慨激越之人。让我们以舍我其谁的意气为帆,以献身理想的意气为指引,以勇于探索,勇于挑战的意气为浆,驾起人生的巨轮,向着成功的彼岸远航!

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