一为重阳上古台,乱时谁见菊花开。偷撏白发真堪笑, 牢锁黄金实可哀。是个少年皆老去,争知荒冢不荣来。 大家拍手高声唱,日未沈山且莫回。
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杜荀鹤
甘泉祠殿汉离宫。五云中。渺难穷。永漏通宵,壶矢转金铜。曾从钧天知帝所,孤鹤老,寄辽东。 强扶衰病步龙钟。雪花濛。打窗风。一点青灯,惆怅伴南宫。惟有史君同此恨,丹凤□,水云重。
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叶梦得
壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。 于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉;余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。 苏子愀然,正襟危坐,而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长 江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。” 苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”(共适 一作:共食) 客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。
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苏轼
岂曰无衣七兮?不如子之衣,安且吉兮! 岂曰无衣六兮?不如子之衣,安且燠兮!
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佚名
牡丹芳,牡丹芳,黄金蕊绽红玉房。千片赤英霞烂烂,百枝绛点灯煌煌。照地初开锦绣段,当风不结兰麝囊。仙人琪树白无色,王母桃花小不香。宿露轻盈泛紫艳,朝阳照耀生红光。红紫二色间深浅,向背万态随低昂。映叶多情隐羞面,卧丛无力含醉妆。低娇笑容疑掩口,凝思怨人如断肠。浓姿贵彩信奇绝,杂卉乱花无比方。石竹金钱何细碎,芙蓉芍药苦寻常。遂使王公与卿士,游花冠盖日相望。庳车软舆贵公主,香衫细马豪家郎。卫公宅静闭东院,西明寺深开北廊。戏蝶双舞看人久,残莺一声春日长。共愁日照芳难驻,仍张帷幕垂阴凉。花开花落二十日,一城之人皆若狂。三代以还文胜质,人心重华不重实。重华直至牡丹芳,其来有渐非今日。元和天子忧农桑,恤下动天天降祥。去岁嘉禾生九穗,田中寂寞无人至。今年瑞麦分两岐,君心独喜无人知。无人知,可叹息。我愿暂求造化力,减却牡丹妖艳色。少回卿士爱花心,同似吾君忧稼穑。
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白居易
大道谅无外,会越自登真。丹元子何索,在己莫问邻。 蒨璨玉琳华,翱翔九真君。戏掷万里火,聊召六甲旬。 瑶简被灵诰,持符开七门。金铃摄群魔,绛节何兟兟。 吟弄东海若,笑倚扶桑春。三山诚迥视,九州扬一尘。 我本玄元胄,禀华由上津。中迷鬼道乐,沉为下土民。 托质属太阴,炼形复为人。誓将覆宫泽,安此真与神。 龟山有慰荐,南真为弥纶。玉管会玄圃,火枣承天姻。 科车遏故气,侍香传灵氛。飘飖被青霓,婀娜佩紫纹。 林洞何其微,下仙不与群。丹泥因未控,万劫犹逡巡。 荆芜既以薙,舟壑永无湮。相期保妙命,腾景侍帝宸。
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李商隐
【采桑子】 凉生露气湘弦润[1] 暗滴花梢 帘影谁摇 燕蹴风丝上柳条 舞鹍镜匣开频掩 檀粉慵调[2] 朝泪如潮 昨夜香衾觉梦遥
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纳兰性德
历来最为矛盾的便是文人,他们似乎生来就进行着心灵上的选择,在进与退之间,在生与死之间。 魏晋出英雄――历史学家如是说。 我不知道在别人心目中嵇康算不算英雄,但从他的每一次选择中我断定:他是个英雄 。 嵇康也许天生一副傲骨,不屈于俗,不慕于官,过着自己的田园隐士的生活。一代名将钟会,慕名往谒,结果被拒之门外。钟会在临走时,不忘记恨恨地瞪了两眼。于是嵇康便上了刑台,理由是谋乱。行刑前,执刑官问他还有何话说,他抬起头,看着台下三千太学生稽首向着一个高高在上的人。司马昭也看着嵇康。嵇康知道,以他的名望,只要向司马昭说一句恳求的话,往后则皆大欢喜。他的心在动,心在痛,屈服吗?不,他知道自己并没有错。于是他说了句:“把琴拿来。”…… 他勇于赴死的从容给了历史一个隽永的背景,那已成绝响的《广陵散》余音绕耳。 如果说嵇康是在尊严与生命之间做出了令人回味的抉择,那么王国维的选择又向我们展示了什么呢? 王国维可谓近代大儒,被人们称为古文化的煞尾者。而正是这样一代大儒,却在清朝覆灭之后随之而去了。对他的死,人们颇有争议。有人以为他是“铁杆”的晚清遗民,为“国”捐躯。而我却同意余秋雨先生的意见:他是死于一种文化。 王国维眼睁睁地看着自己终身濡染的封建文化随着清朝政权的倒塌而淡化以至没落时,他这一隶属于这种文化的人心怎能没有一丝颤动?他的心在泣血。“活下去吗?”环顾四周无所留恋,曾经沧海的人对一切都已不太在意。他已没有了目标,因为,当时没有一件事,没有一个人可以作为他这个大儒的目标。“死吗?”可这样的死有人在意吗?是否值得?为一种文化的没落而死?一种文化的没落预示着另一种文化的兴起,但这已不属于他了。 心在刃上蹭了许久,血流一地,将一切涂成红色。王国维便在这红色中做出了选择。玉殒香消吧! 常言道:“百无一用是书生。”我却不以为然。至少书生在矛盾中的心灵的选择是隽永豪迈无与伦比的。常人的选择可以更改,可当一介书生在心灵深处认定自己的选择后…… 若干年后,我们会说:这是最令人回肠荡气的经典的选择!(山东考生)
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小文
飘飖何所从,遗冢行未逢。东西不见人,哭向青青松。 此地有时尽,此哀无处容。声翻太白云,泪洗蓝田峰。 水涉七八曲,山登千万重。愿邀玄夜月,出视白日踪。
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孟郊
行人朝走马,直走蓟城傍。蓟城通汉北,万里别吴乡。 海上一烽火,沙中百战场。军书发上郡,春色度河阳。 袅袅汉宫柳,青青胡地桑。琵琶出塞曲,横笛断君肠。
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于鹄
仲春时景好,草木渐舒荣。公门且无事,微雨园林清。 决决水泉动,忻忻众鸟鸣。闲斋始延瞩,东作兴庶氓。 即事玩文墨,抱冲披道经。于焉日淡泊,徒使芳尊盈。
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韦应物
游赏竞。看取落红阵阵。花睡不成娇似病。春寒空受尽。 旧日不知繁盛。欲饮如今无兴。恨满东风无绿鬓。东风还自恨。
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刘辰翁
四月一日天,花稀叶阴薄。泥新燕影忙,蜜熟蜂声乐。 麦风低冉冉,稻水平漠漠。芳节或蹉跎,游心稍牢落。 春华信为美,夏景亦未恶。飐浪嫩青荷,重栏晚红药。 吴宫好风月,越郡多楼阁。两地诚可怜,其奈久离索。
舍事入樵径,云木深谷口。万壑移晦明,千峰转前后。 嶷然龙潭上,石势若奔走。开拆秋天光,崩腾夏雷吼。 灵溪自兹去,纡直互纷纠。听声静复喧,望色无更有。 冥冥翠微下,高殿映杉柳。滴滴洞穴中,悬泉响相扣。 昔时秦王女,羽化年代久。日暮松风来,箫声生左右。 早窥神仙箓,愿结芝朮友。安得羡门方,青囊系吾肘。
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李华
饮鸩非君命,兹身亦厚亡。江陵从种橘,交广合投香。 不见千金子,空馀数仞墙。杀人须显戮,谁举汉三章。
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无事经年别远公,帝城钟晓忆西峰。 炉烟消尽寒灯晦,童子开门雪满松。
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当年此树正花开,五马仙郎载酒来。 李白已亡工部死,何人堪伴玉山颓。
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韦庄
艾胜迎薰寿缕长。碧篘酒泛绿蒲香。万家喜气在都梁。小阁幽轩新料理,舞衫歌扇且传觞。看君飞步上明光。
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王以宁
昨夜霜风。先入梧桐。浑无处、回避衰容。问公何事,不语书空。但一回醉一回病,一回慵;朝来庭下,光阴如箭,似无言、有意伤侬。都将万事,付与千钟。任酒花白,眼花乱,烛花红。
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又是一个深夜,寂寞的深夜, 在山中, 浓雾里不见月影,星光, 就只我: 一个冥蒙的黑影,蹀躞的 沉思, 沉思的蹀躞,在深夜,在山中, 在雾里, 我想着世界,我的身世;懊怅, 凄迷, 灭绝的希冀,又在我的心里 惊悸, 摇曳,像雾里的草须;她 在哪里? 啊!她;这深夜,这浓雾, 淹没了 天外的星光与月影,却 遮不住 那一点的光明,永远的,永远的, 像一星 宝石似的火花,在我灵魂的底里; 我正愿 我愿保持这不朽的灵光直到 那一天 时间要求我的尘埃,我的心停止了 跳动, 在时间浩瀚的尘埃里,却还存着 那一点—— 那一点神明的火焰,跳动,光艳, 不变 不变! 此诗发表于1925年3月25日《晨报副镌》
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徐志摩
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