门前向城路,一直复一曲。曲去日中还,直行日暮宿。 何必日中还,曲途荆棘间。
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陆龟蒙
借地结茅栋,横竹挂朝衣。秋园雨中绿,幽居尘事违。 阴井夕虫乱,高林霜果稀。子有白云意,构此想岩扉。
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韦应物
映门淮水绿,留骑主人心。明月随良掾,春潮夜夜深。
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王昌龄
江馆迢遥处,知音信渐赊。夜深乡梦觉,窗下月明斜。 起雁看荒草,惊波尚白沙。那堪动乡思,故国在天涯。
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朱庆馀
林园虽少事,幽独自多违。向夕开帘坐,庭阴落景微。 鸟过烟树宿,萤傍水轩飞。感念同怀子,京华去不归。
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孟浩然
百张云样乱花开,七字文头艳锦回。浮碧空从天上得, 殷红应自日边来。捧持价重凌云叶,封裹香深笑海苔。 满箧清光应照眼,欲题凡韵辄裴回。
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杨巨源
大堤花月夜,长江春水流。东风正上信,春夜特来游。
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张祜
相访但寻钟,门寒古殿松。弹琴醒暮酒,卷幔引诸峰。 事惬林中语,人幽物外踪。吾庐幸接近,兹地兴偏慵。
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岑参
奕奕轻车至,清晨朝未央。未央在霄极,中路视咸阳。 委曲汉京近,周回秦塞长。日华动泾渭,天翠合岐梁。 五丈旌旗色,百层枌橑光。东连归马地,南指斗鸡场。 晴壑照金戺,秋云含璧珰。由余窥霸国,萧相奉兴王。 功役隐不见,颂声存复扬。权宜珍构绝,圣作宝图昌。 在德期巢燧,居安法禹汤。冢卿才顺美,多士赋成章。 价重三台俊,名超百郡良。焉知掖垣下,陈力自迷方。
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苏颋
台阁参差倚太阳,年年花发满山香。重门勘锁青春晚, 深院垂帘白昼长。草色芊绵侵御路,泉声呜咽绕宫墙。 先皇一去无回驾,红粉云鬟空断肠。
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许浑
洛河向西道,石波横磷磷。清风送君子,车远无还尘。 春别亦萧索,况兹冰霜晨。零落景易入,郁抑抱难申。 百宵华灯宴,一旦星散人。岁去弦吐箭,忧来蚕抽纶。 绵绵无穷事,各各驰绕身。徘徊黄缥缈,倏忽春霜宾。 相为物表物,永谢区中姻。日嗟来教士,仰望无由亲。 东都清风减,君子西归朝。独抱岁晏恨,泗吟不成谣。 贵游意多味,贱别情易消。回雁忆前叫,浪凫念后漂。 悠悠孤飞景,耸耸衔霜条。昧趣多滞涩,懒朋寡新僚。 病深理方悟,悔至心自烧。寂静道何在,忧勤学空饶。 乃知减闻见,始遂情逍遥。文字徒营织,声华谅疑骄。 顾惭耕稼士,朴略气韵调。善士有馀食,佳畦冬生苗。 养人在养身,此旨清如韶。愿贡高古言,敢望锡类招。
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孟郊
星星为什么会发光?月亮为什么有阴晴圆缺?花儿为什么这样红?小溪为什么鱼翔浅底?我们面对蓝天高山发问。 为什么人有生老病死,悲欢离合?为什么物以类聚人以群分?为什么失败是成功之母?为什么实践出真知?我们面对人类生活追问。 问,是一门学问,一门艺术。 从屈原穷究天际的“天问”到普天之下莫非“网”土的“网问”,从孔子的“不耻下问”到陀思妥耶夫斯基的“灵魂拷问”,从国家经济社会发展的许多现实问题到人们日常生活中的问路问医问价,“问”无处不在无时不有,它构成了人类生活的基本内容和形式。不管是国家大问题还是生活小疑问,抑或是人生价值取向、生命意义,都在着力回答人类先哲们始终追问的三个基本问题:我是谁?我从哪里来?我向何处去? 有问题的人是遇到疑点盲点、不知何去何从、不知如何行动而又需要指向明确、行动正确的人。好问者,善于思考,善于探究;不好问者,思维封闭,不善交流;三思而问者,是问题的发现者也是渴望新知的追寻者;随口而问却是不着边际、难抓要害的思维懒汉者。可见,问,是有思维含量、认知能力和价值判断高下之别的。大凡具有“问题意识”的人,才是具有知行合一素质的人。无问便无知,中国的科学文化创新,不正是由于科学家们具有好问的品格么? 我们正处在全球化与地域性、市场化与人文性、信息杂芜与价值选择、竞争激烈与和合共生的时代矛盾漩涡之中,每一个人每天都遇到许许多多新问题。社会迫使我们必须善于向生活发问,向新知求问,向时代求解。努力做一个能问、善问、会问的人,无疑是能够把握机遇,勇于挑战,知道行动方略的智者。只有好问善问,才能实现民族文化的创新,才能实现由中国制造到中国创造的飞跃,才能立于世界民族之林不败! 仅仅善于问,做“知道分子”还不够,还应该学会倾听,善于倾听,在听中思考,在听中辨别,在听中谋划,在听中确定行动。浮躁的生活已使我们在众声喧哗中有时难以辨别真伪,难以获得来自社会实践的真理,难以掌握来自生命丛林的召唤和灵魂深处的吁请。一个人若能听到风舞的华丽旋律,鸟语的生命歌吟,花丛的蓬勃生机,我想,他的心宇是广阔而纯净的。手举一串问号,叩问生活、追问良知,侧耳倾听,胸中就自有千山万壑,脚下一路通途,一路高歌。 善问者明晓事理,善听者增智怡情,善学者顿生慧根。让我们每个人都成为一个知行天下的“问者”吧。 [名师推荐理由] 好问,在古往今来的智力活动中一般来说都被称作是一种美德。成语曰“不耻下问”“刨根问底”“好问决疑”“好问则裕”,等等,就是对这一美德的总结性褒扬。 问与答是一种思维碰撞过程,在这一过程中,人的心智会有所触发并有所提升;所以,好问,对于希冀寻找存在之意义、追求自我发展和个人成长的人来说,是一个良好的习惯和行为,虽然很多问题并没有答案,就像我们人类一直在追问一些终极问题并试图找到答案一样,问,并不因为一定是要获取答案;问的本身就具有意义。本文作者抓住的问题的本质进行阐述,论证的有理有力! 文章一开头就是一连串的问题,好像重磅炸弹一样,把读者问的摸不着头脑,紧接着就提出论点“问,是一门学问,一门艺术。”此外文章的结尾收束有力,不愧是一篇佳作!!
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小文
三年典郡归,所得非金帛。天竺石两片,华亭鹤一支。 饮啄供稻粱,包裹用茵席。诚知是劳费,其奈心爱惜。 远从馀杭郭,同到洛阳陌。下担拂云根,开笼展霜翮。 贞姿不可杂,高性宜其适。遂就无尘坊,仍求有水宅。 东南得幽境,树老寒泉碧。池畔多竹阴,门前少人迹。 未请中庶禄,且脱双骖易。岂独为身谋,安吾鹤与石。
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白居易
结驷何翩翩,落叶暗寒渚。梦里春谷泉,愁中洞庭雨。 聊持剡山茗,以代宜城醑。
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皎然
掩抑复凄清,非琴不是筝。还弹乐府曲,别占阮家名。 古调何人识,初闻满座惊。落盘珠历历,摇珮玉琤琤. 似劝杯中物,如含林下情。时移音律改,岂是昔时声。
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萧条亭障远,凄惨风尘多。关门临白狄,城影入黄河。秋风别苏武,寒水送荆轲。谁言气盖世,晨起帐中歌。
庾信
水晶帘外娟娟月,梨花枝上层层雪。花月两模糊,隔窗看欲无。月华今夜黑,全见梨花白。花也笑姮娥,让他春色多。
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杨基
锦砾潺湲玉溪水,晓来微雨藤花紫。冉冉山鸡红尾长, 一声樵斧惊飞起。松刺梳空石差齿,烟香风软人参蕊。 阳崖一梦伴云根,仙菌灵芝梦魂里。
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温庭筠
千峰路盘尽,林寺昔何名。步步入山影,房房闻水声。 多年人迹断,残照石阴清。自可求居止,安闲过此生。
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无可
春欲晚,戏蝶游蜂花烂熳。日落谢家池馆,柳丝金缕断。睡觉绿鬟风乱,画屏云雨散。闲倚博山长叹,泪流沾皓腕。
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韦庄
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