中国风-华文苑-中华文学苑

中国风

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江城子（戏同官）

留仙初试砑罗裙。小腰身。可怜人。江国幽香，曾向雪中闻。过尽东园桃与李，还见此，一枝春。庾郎襟度最清真。挹芳尘。便情亲。南馆花深，清夜驻行云。拚却日高呼不起，灯半灭，酒微醺。

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辛弃疾

题杨少卿书后

【题杨少卿书后】【唐】安鸿渐端溪石砚宣城管，王屋松烟紫兔毫。更得孤卿老书札，人间无此五般高。

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安鸿渐

清平乐

上阳春晚，宫女愁蛾浅。新岁清平思同辇，争奈长安路远¤ 凤帐鸳被徒熏，寂寞花锁千门。竞把黄金买赋，为妾将上明君。洛阳愁绝，杨柳花飘雪。终日行人争攀折，桥下水流呜咽¤ 上马争劝离觞，南浦莺声断肠。愁杀平原年少，回首挥泪千行。

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温庭筠

南乡子·好个主人家

好个主人家。不问因由便去嗏。病得那人妆晃了，巴巴。系上裙儿稳也哪。别泪没些些。海誓山盟总是赊。今日新欢须记取，孩儿，更过十年也似他。

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辛弃疾

奉和九弟渤见寄绝句

忽启新缄吟近诗，诗中韵出碧云词。且喜陟冈愁已散，登舟只恨渡江迟。

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李涉

和吴学士对春雪献韦令公次韵

春雪下盈空，翻疑腊未穷。连天宁认月，堕地屡兼风。忽误边沙上，应平火岭中。林间妨走兽，云际落飞鸿。梁苑还吟客，齐都省创宫。掩扉皆墐北，移律愧居东。书幌飘全湿，茶铛入旋融。奔川半留滞，叠树互玲珑。出户行瑶砌，开园见粉丛。高才兴咏处，真宰答殊功。

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中华文学

初春有感，寄歙州邢员外

雪涨前溪水，啼声已绕滩。梅衰未减态，春嫩不禁寒。迹去梦一觉，年来事百般。闻君亦多感，何处倚阑干。

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杜牧

某刊物的某作家说《太白》不指出某刊物的名目来，有三义。他几乎要以为是第三义：意在顾全读者对于某刊物的信任而用“某”字的了。〔２〕但“写到这里，有一位熟悉商情的朋友来了”。他说不然，如果在文章中写明了名目，岂不就等于替你登广告？〔３〕不过某作家自己又说不相信，因为“一个作者在写自己的文章的时候，居然肯替书店老板打算到商业竞争的利害上去，也未免太‘那个’了”。看这作者的厚道，就越显得他那位“熟悉商情的朋友”的思想之龌龊，但仍然不失为“朋友”，也越显得这位作者之厚道了。只是在无意中，却替这位“朋友”发表了“商情”之外，又剥了他的脸皮。《太白》上的“某”字于是有第四义：暴露了一个人的思想之龌龊。 EE 〔１〕本篇最初发表于一九三五年四月二十日《太白》半月刊第二卷第三期“掂斤簸两”栏，署名直入。〔２〕某刊物指《文饭小品》月刊，一九三五年二月施蛰存等创办于上海。该刊创刊号上载有署各雕菰的《疑问号》一文，对《太白》半月刊新年号所载不齐（周木斋）和何公超的文章进行嘲讽，《太白》第一卷第十一期（一九三五年二月）发表不齐的《隔壁》和闻问的《创作的典范》加以反驳，《文饭小品》第二期便发表了署名酉生的《某刊物》一文，说：“他们两位的文章一开头都是‘某刊物创刊号’那么一句……查‘某刊物’这个‘某’字的意义，可有三解：其一是真的不知该刊物的名称，而姑以‘某’字代之。其二是事关秘密，不便宣布真名字，故以‘某’字代之。其三是报纸上所谓‘姑隐其名’的办法，作文者存心厚道，不愿说出这刊物的真名字来，丢它的脸，故以‘某’字代之。”接着又说，不齐、闻问所用的“某”字“不会是属于第一义”或“第二义”，“然则，岂第三义乎？”〔３〕酉生在《某刊物》一文中说，“熟悉商情的朋友”告诉他：“《太白》半月刊每期行销八千本，你们《文饭小品》第一期只印了五千本，卖完了也只有五千本销路，他们如果在文章中写明了《文饭小品》字样，岂不就等于替你登了广告？”

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鲁迅

绝句（生当作人杰）

【绝句】生当作人杰，[1] 死亦为鬼雄。[2] 至今思项羽，[3] 不肯过江东。

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李清照

首阳竹

首阳山下路，孤竹节长存。为问无心草，如何庇本根。

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张祜

鹧鸪天（曹丞相诞日）

永遇英雄际会时。垂天鹏翼逐云飞。退朝日上青花道，催直霜零赤雁池。鸣汉履，侍唐眉。渭川莘野晚追随。归来仍对金銮老，三峡词源气未衰。

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中华文学

释秘演诗集序

　　予少以进士游京师，因得尽交当世之贤豪。然犹以谓国家臣一四海，休兵革，养息天下以无事者四十年，而智谋雄伟非常之士，无所用其能者，往往伏而不出，山林屠贩，必有老死而世莫见者，欲从而求之不可得。其后得吾亡友石曼卿。　　曼卿为人，廓然有大志，时人不能用其材，曼卿亦不屈以求合。无所放其意，则往往从布衣野老酣嬉，淋漓颠倒而不厌。予疑所谓伏而不见者，庶几狎而得之，故尝喜从曼卿游，欲因以阴求天下奇士。　　浮屠秘演者，与曼卿交最久，亦能遗外世俗，以气节相高。二人欢然无所间。曼卿隐于酒，秘演隐于浮屠，皆奇男子也。然喜为歌诗以自娱，当其极饮大醉，歌吟笑呼，以适天下之乐，何其壮也！一时贤士，皆愿从其游，予亦时至其室。十年之间，秘演北渡河，东之济、郓，无所合，困而归，曼卿已死，秘演亦老病。嗟夫！二人者，予乃见其盛衰，则予亦将老矣！　　夫曼卿诗辞清绝，尤称秘演之作，以为雅健有诗人之意。秘演状貌雄杰，其胸中浩然。既习于佛，无所用，独其诗可行于世。而懒不自惜，已老，胠其橐，尚得三、四百篇，皆可喜者。　　曼卿死，秘演漠然无所向。闻东南多山水，其巅崖崛峍，江涛汹涌，甚可壮也，欲往游焉。足以知其老而志在也。于其将行，为叙其诗，因道其盛时以悲其衰。　　庆历二年十二月二十八日庐陵欧阳修序。

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欧阳修

赠祠部令狐郎中

官初执宪称雄才，省转为郎雅望催。待制松阴移玉殿，分宵露气静天台。算棋默向孤云坐，随鹤闲穷片水回。忽忆十年相识日，小儒新自海边来。

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马戴

我自己的歌(惠特曼)

我看来一片的青草与天上的星斗的运行是一样的神奇，泥里的蚂蚁也是一样的完美．一颗沙，鹪鹩的卵蛋，树根里的青蛙，都一样的是造化主的杰作，我看来蔓延着的荆条可以装饰天上的厅堂，我手里绝小的铰链比得上所有的机器，我看来在草田里低着头吃草的黄牛胜如美术的雕像,一只小鼠是一个灵迹,可以骇倒无数自大的妄人……我想我可以与畜生们共同生活，和平，自足的畜生们，我站着对他们看着，尽久地看着，他们不是不安命的，也不抱怨着他们的光景；他们不是在暗室里开着眼睛躺着，忏悔他们的罪恶，他们也不来研究他们对上帝的责任，叫人作呕的研究。没有一个是不满足的，没有一个是占有疯狂病的，谁也不向谁下跪，他们几千年的生活里从不曾有过尊与卑的分别，他们在地面上没有一个是装体面的，也没有一个不是快活的过日子的，这些是他们的状态，他们对我表示的，我也对他们表示我的同情，他们启发了我自己的消息，现在我亲切的认识了我自己. 此诗发表于1924年《小说月报》第15卷第3号。原诗有英文标题：《Song of Myself》.作者Welt Whitman,英国诗人

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徐志摩