沃州传教后,百衲老空林。虑尽朝昏磬,禅随坐卧心。 鹤飞湖草迥,门闭野云深。地与天台接,中峰早晚寻。
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皇甫冉
孤儿生,孤子遇生,命独当苦。 父母在时,乘坚车,驾驷马。 父母已去,兄嫂令我行贾。 南到九江,东到齐与鲁。 腊月来归,不敢自言苦。 头多虮虱,面目多尘土。 大兄言办饭,大嫂言视马。 上高堂,行取殿下堂。 孤儿泪下如雨。 使我朝行汲,暮得水来归。 手为错,足下无菲。 怆怆履霜,中多蒺藜。 拔断蒺藜肠肉中,怆欲悲。 泪下渫渫,清涕累累。 冬无复襦,夏无单衣。 居生不乐,不如早去,下从地下黄泉。 春气动,草萌芽。 三月蚕桑,六月收瓜。 将是瓜车,来到还家。 瓜车反覆。助我者少,啖瓜者多。 愿还我蒂,兄与嫂严。 独且急归,当兴校计。 乱曰:里中一何譊譊,愿欲寄尺书, 将与地下父母,兄嫂难与久居。
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佚名
我乏青云称,君无买笑金。虚传南国貌,争奈五陵心。 桂席尘瑶珮,琼炉烬水沉。凝魂空荐梦,低耳悔听琴。 月落珠帘卷,春寒锦幕深。谁家楼上笛,何处月明砧。 兰径飞蝴蝶,筠笼语翠襟。和簪抛凤髻,将泪入鸳衾。 的的新添恨,迢迢绝好音。文园终病渴,休咏白头吟。 绿树莺莺语,平江燕燕飞。枕前闻雁去,楼上送春归。 半月縆双脸,凝腰素一围。西墙苔漠漠,南浦梦依依。 有恨簪花懒,无聊斗草稀。雕笼长惨淡,兰畹谩芳菲。 镜敛青蛾黛,灯挑皓腕肌。避人匀迸泪,拖袖倚残晖。 有貌虽桃李,单栖足是非。云輧载驭去,寒夜看裁衣。
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杜牧
落日欲没岘山西,倒著接z5花下迷。襄阳小儿齐拍手, 拦街争唱白铜鞮.傍人借问笑何事,笑杀山公醉似泥。 鸬鹚杓,鹦鹉杯,百年三万六千日,一日须倾三百杯。 遥看汉水鸭头绿,恰似葡萄初酦醅。此江若变作春酒, 垒麹便筑糟丘台。千金骏马换少妾,醉坐雕鞍歌落梅。 车傍侧挂一壶酒,凤笙龙管行相催。咸阳市上叹黄犬, 何如月下倾金罍。君不见晋朝羊公一片石, 龟龙剥落生莓苔。泪亦不能为之堕,心亦不能为之哀。 谁能忧彼身后事,金凫银鸭葬死灰。 清风朗月不用一钱买,玉山自倒非人推。 舒州杓,力士铛,李白与尔同死生。襄王云雨今安在, 江水东流猿夜声。
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李白
风柔日薄春犹早。夹衫乍著心情好。睡起觉微寒。梅花鬓上残。 故乡何处是。忘了除非醉。沈水卧时烧。香消酒未消。
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李清照
背顾秦城在何处,图书作伴过湘东。神鸦乱噪黄陵近, 候雁斜沉梦泽空。打桨天连晴水白,烧田云隔夜山红。 也知渐老岩栖稳,争奈文闱有至公。
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曹松
红罗袖里分明见,白玉盘中看却无。 疑是老僧休念诵,腕前推下水晶珠。
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银河漾漾月晖晖,楼碍星边织女机。 横玉叫云天似水,满空霜逐一声飞。
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崔橹
松下禅栖所,苔滋径莫分。青山春暮见,流水夜深闻。 不坐看心石,应随出定云。猿猱非可问,岩谷自空曛。
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中华文学
汉地行逾远,燕山去不穷。城荒犹筑怨,碣毁尚铭功。 古戍烟尘满,边庭人事空。夜关明陇月,秋塞急胡风。 倚伏良难定,荣枯岂易通。旅魂劳泛梗,离恨断征蓬。 苏武封犹薄,崔駰宦不工。惟馀北叟意,欲寄南飞鸿。
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骆宾王
寒食不多时,牡丹初卖。小院重帘燕飞碍。昨宵风雨,只有一分春在,今朝犹自得,阴晴快。 熟睡起来,宿酲微带。不惜罗襟揾眉黛,日高梳洗,看著花阴移改。笑摘双杏子,连枝戴。
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晁冲之
云横水绕芳尘陌。一万重花春拍拍。蓝桥仙路不崎岖,醉舞狂歌容倦客。 真香解语人倾国。知是紫云谁敢觅。满蹊桃李不能言,分付仙家君莫惜。
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范成大
天净河汉高,夜闲砧杵发。清秋忽如此,离恨应难歇。 风乱池上萍,露光竹间月。与君共游处,勿作他乡别。
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平野有千里,居人无一家。甲兵年正少,日久戍天涯。
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高蟾
满斟绿醑留君住。莫匆匆归去。三分春色二分愁,更一分风雨。花开花谢、都来几许。且高歌休诉。不知来岁牡丹时,再相逢何处。
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叶清臣
这种“不凡”的议论的要点是:(一)尖刻的冷箭,“令受者难堪,听者痛快”,不过是取得“伟大”的秘诀;(二)这秘诀还在于“借主义,成大名,挂羊头,卖狗肉的戏法”;(三)照《大晚报》的意见,似乎应当为着自己的“主义”——高唱“神武的大文”,“张开血盆似的大口”去吃人,·虽·在·二·十·岁·就·落·伍,·就·变·为·僵·石,·亦·所·不·惜;(四)如果萧伯纳不赞成这种“主义”,就不应当坐安乐椅,不应当有家财,·赞·成·了·那·种·主·义,·当·然·又·当·别·论。可惜,这世界的崩溃,偏偏已经到了这步田地:——小资产的知识阶层分化出·一·些爱光明不肯落伍的人,他们向着革命的道路上开步走。他们利用自己的种种可能,诚恳的赞助革命的前进。他们在以前,也许客观上是资本主义社会关系的拥护者。但是,他们偏要变成资产阶级的“叛徒”。而叛徒常常比敌人更·可·恶。 卑劣的资产阶级心理,以为给了你“百万家财”,给了你世界的大名,你还要背叛,你还有什么不满意,“实属可恶之至”。这自然是“借主义,成大名”了。对于这种卑劣的市侩,每一件事情一定有一种物质上的荣华富贵的目的。这是道地的“·唯·物·主·义”——名利主义。萧伯纳不在这种卑劣心理的意料之中,所以·可·恶·之·至。 而《大晚报》还推论到一般的时代风尚,推论到中国也有“坐在安乐椅里发着尖刺的冷箭来宣传什么什么主义的,不须先生指教”。这当然中外相同的道理,不必重新解释了。可惜的是:独有那吃人的“主义”,虽然借用了好久,然而还是不能够“成大名”,呜呼! 至于可恶可怪的萧,——他的伟大,却没有因为这些人“受着难堪”,就缩小了些。所以像中国历代的离经叛道的文人似的,活该被皇帝判决“抄没家财”。《萧伯纳在上海》。 〔1〕本篇最初发表于一九三三年二月十七日《申报·自由谈》,原题为《萧伯纳颂》,署名何家干。 〔2〕萧伯纳(G.B.Shaw,1856—1950)英国剧作家、批评家。出生于爱尔兰都柏林。早年参加过英国改良主义的政治组织“费边社”。 第一次世界大战爆发后,他谴责帝国主义战争,同情俄国十月社会主义革命。一九三一年曾访问苏联。但他始终未能摆脱资产阶级改良主义观点。主要作品有剧本《华伦夫人的职业》、《巴巴拉少校》、《真相毕露》等,大都揭露和讽刺资本主义社会的伪善和罪恶。一九三三年他乘船周游世界,于二月十二日到香港,十七日到上海。〔3〕“和平老翁”一九三三年一月六日《大晚报》曾载萧伯纳将到北平的消息,题为《和平老翁萧伯纳,鼙鼓声中游北平》,其中有希望萧伯纳“能于其飞渡长城来游北平时,暂使战争停顿”的话。〔4〕“路透电”即路透通讯社的电讯。路透社由犹太人路透(P.J.Reuter)一八五○年创办于德国亚琛,一八五一年迁英国伦敦,后来成为英国最大的通讯社。它在中国的活动,始于一八七一年前后。这里所说的“路透电”,指一九三三年二月十四日该社由香港发的关于萧伯纳发表演说的电讯,曾刊登于十五日《申报》,题为《对香港大学生演说——萧伯纳宣传共产》。 〔5〕工部局旧时英、美、日等帝国主义在上海、天津等地租界内设立的统治机关,是帝国主义推行殖民主义政策和奴役中国人民的工具。 〔6〕“特别国情”袁世凯阴谋复辟帝制时散布的一种谬论。一九一四年至一九一五年间,袁世凯的宪法顾问、美国人古德诺(F.J.Goodnow)鼓吹中国有“特别国情”,不宜实行民主政治,如他在一九一五年八月十日北京《亚细亚日报》上发表的《共和与君主论》一文中,胡说从中国的“历史习惯社会经济之状况”来看,“以君主制行之为易”。当时中国拥袁称帝的反动势力如筹安会等,也极力宣传“共和不适于国情”之类。这种“特别国情”论,成为反动派阻挠在中国实行民主改革和反对进步社会学说、压制革命的借口。〔7〕“政如飘风,民如野鹿”上句出《老子》第二十章:“飘风不终朝,骤雨不终日。”下句见《庄子·天地》:“上如标枝,民如野鹿。” 〔8〕乐雯原是鲁迅的笔名。一九三三年二月,瞿秋白在上海养病期间,经鲁迅提议和协助,把当时上海出版的中外报刊上围绕萧伯纳到中国而发表的各种文章,辑成《萧伯纳在上海》一书,署为“乐雯剪贴翻译并编校”,由鲁迅作序,一九三三年三月野草书屋出版。 #p#副标题#e#
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鲁迅
曾攀芳桂英,处处共君行。今日杏园宴,当时天乐声。 柳浓堪系马,花上未藏莺。满座皆仙侣,同年别有情。
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伊余本是胡为者,采蕈锄茶在穷野。偶披蓑笠事空王, 馀力为文拟何谢。少年心在青云端,知音满地皆龙鸾。 遽逢天步艰难日,深藏溪谷空长叹。偶出重围遇英哲, 留我江楼经岁月。身隈玉帐香满衣,梦历金盆雨和雪。 东风来兮歌式微,深云道人召来归。燕辞大厦兮将何为, 濛濛花雨兮莺飞飞,一汀杨柳同依依。
贯休
冲尚犹来出范围,肯将经世作风徽。三台位缺严陵卧, 百战功高范蠡归。自欲一鸣惊鹤寝,不应孤愤学牛衣。 西州未有看棋暇,涧户何由得掩扉。
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温庭筠
【拟古】 仲春遘时雨,始雷发东隅[1] 。 众蛰各潜骇,草木纵横舒[2] 。 翩翩新来燕[3],双双入我庐。 先巢故尚在,相将还旧居[4] 。 自从分别来,门庭日荒芜[5] 。 我心固匪石[6],君情定何如?
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陶渊明
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