中国风

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跳踉:“以华制华”(李家作)

报纸不可不看。在报上不但可以看到虔修功德如念念阿弥陀佛,选拔国士如征求飞檐走壁之类的“善”文,还可以随时长许多见识。譬如说杀人,以前只知道有斫头绞颈子,现在却知道还有吃人肉,而且还有“以夷制夷”,“以华制华”等等的分别。经明眼人一说,是越想越觉得不错的。 尤其是“以华制华”,那样的手段真是越想越觉得多的。原因是人太多了,华对华并不会亲热;而且为了自身的利害要坐大交椅,当然非解决别人不可。所以那“制”是,无论如何要“制”的。假如因为制人而能得到好处,或是因为制人而能讨得上头的欢心,那自然更其起劲。这心理,夷人就很善于利用,从侵略土地到卖卖肥皂,都是用的这“华人”善于“制华”的美点。然而,华人对华人,其实也很会利用这种方法,而且非常巧妙。 双方不必明言,彼此心照,各得其所;旁人看来,不露痕迹。据说那被利用的人便是哈吧狗,即走狗。但细细甄别起来,倒并不只是哈吧狗一种,另外还有一种是警犬。 做哈吧狗与做警犬,当然都是“以华制华”,但其中也不无分别。哈吧狗只能听主人吩咐,向仇人摇摇尾,狂吠几声。他知道他是什么样的身分。警犬则不然:老于世故者往往如此。他只认定自己是一个好汉,是一个权威,是一个执大义以绳天下者。在那门庭间的方寸之地上,只有他可以彷徨彷徨,呐喊呐喊。他的威风没有人敢冒犯,和哈吧狗比较起来,哈吧狗真是浅薄得可怜。但何以也是“以华制华”呢?那是因为虽然老于世故,也不免露出破绽。破绽是:他俨若嫉恶如仇,平时蹲在地上冷眼旁观,一看到有类乎“可杀”的情形时,就踪身向前,猛咬一口;可是,他决不是乱咬,他早已看得分明,凡在他寄身的地段上的(他当然不能不有一个寄身的地方),他决不伤害,有了也只当不看见,以免引起“不便”。他咬,是咬圈子外头的,尤其是,圈子外头最碍眼的仇人。这便是勇,这便是执大义,同时,既可显出自己的权威,又可博得主人底欢心:因为,他所咬的,往往会是他和他东家的共同的敌人。主人对于他所痛恨,自己是并不明白表示意见的,只给你一些供养和地位,叫你自己去咬去。因此有接二连三的奋勇,和吹毛求疵的找机会。旁观者不免有点不明白,觉得这仇太深,却不知道这正是老于世故者的做人之道,所谓向恶社会“搏战”“周旋”是也。那样的用心,真是很苦! 所可哀者,为了要挣扎在替天行道的大旗之下,竟然不惜受员外府君之类的供奉,把那旗子斜插在庄院的门楼边,暂且作个“江湖一应水碗不得骚扰”的招贴纸儿。也可见得做中国人的不容易,和“以华制华”的效劳,虽贤者亦不免焉。 ——二二,四,二一。 四月二十二日,《大晚报》副刊《火炬》。 #p#副标题#e#

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鲁迅

宫词三十首(存二十七首)

白人宜著紫衣裳,冠子梳头双眼长。 新睡起来思旧梦,见人忘却道胜常。 春来新插翠云钗,尚著云头踏殿鞋。 欲得君王回一顾,争扶玉辇下金阶。 五更初起觉风寒,香炷烧来夜已残。 欲卷珠帘惊雪满,自将红烛上楼看。 各将金锁锁宫门,院院青娥侍至尊。 头白监门掌来去,问频多是最承恩。 夜久盘中蜡滴稀,金刀剪起尽霏霏。 传声总是君王唤,红烛台前著舞衣。 筝翻禁曲觉声难,玉柱皆非旧处安。 记得君王曾道好,长因下辇得先弹。 一丛高鬓绿云光,官样轻轻淡淡黄。 为看九天公主贵,外边争学内家装。 宜春院里驻仙舆,夜宴笙歌总不如。 传索金笺题宠号,镫前御笔与亲书。 永巷重门渐半开,宫官著锁隔门回。 谁知曾笑他人处,今日将身自入来。 春风帘里旧青娥,无奈新人夺宠何。 寒食禁花开满树,玉堂终日闭时多。 碧绣檐前柳散垂,守门宫女欲攀时。 曾经玉辇从容处,不敢临风折一枝。 鸦飞深在禁城墙,多绕重楼复殿傍。 时向春檐瓦沟上,散开朝翅占朝光。 白雪猧儿拂地行,惯眠红毯不曾惊。 深宫更有何人到,只晓金阶吠晚萤。 百尺仙梯倚阁边,内人争下掷金钱。 风来竞看铜乌转,遥指朱干在半天。 春风摆荡禁花枝,寒食秋千满地时。 又落深宫石渠里,尽随流水入龙池。 墙墙不断接宫城,金榜皆书殿院名。 万转千回相隔处,各调弦管对闻声。 霏霏春雨九重天,渐暖龙池御柳烟。 玉辇游时应不避,千廊万屋自相连。 禁门烟起紫沉沉,楼阁当中复道深。 长入暮天凝不散,掖庭宫里动秋砧。 炎炎夏日满天时,桐叶交加覆玉墀。 向晚移镫上银簟,丛丛绿鬓坐弹棋。 瞳瞳日出大明宫,天乐遥闻在碧空。 禁树无风正和暖,玉楼金殿晓光中。 迥出芙蓉阁上头,九天悬处正当秋。 年年七夕晴光里,宫女穿针尽上楼。 教来鹦鹉语初成,久闭金笼惯认名。 总向春园看花去,独于深院笑人声。 银瓶泻水欲朝妆,烛焰红高粉壁光。 共怪满衣珠翠冷,黄花瓦上有新霜。 迎风殿里罢云和,起听新蝉步浅莎。 为爱九天和露滴,万年枝上最声多。 御果收时属内官,傍檐低压玉阑干。 明朝摘向金华殿,尽日枝边次第看。 内里松香满殿闻,四行阶下暖氤氲。 春深欲取黄金粉,绕树宫娥著绛裙。 禁树传声在九霄,内中残火独遥遥。 千官待取门犹闭,未到宫前下马桥。

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王涯

小文

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