六国愁看沉与浮,携琴长啸出神州。拟向烟霞煮白石, 偶来城市见丹丘。受得金华出世术,期于紫府驾云游。 年来摘得黄岩翠,琪树参差连地肺。露飘香陇玉苗滋, 月上碧峰丹鹤唳。洞天消息春正深,仙路往还俗难继。 忽因乘兴下白云,与君邂逅于尘世。尘世相逢开口希, 共论太古同流志。瑶琴宝瑟与君弹,琼浆玉液劝我醉。 醉中亦话兴亡事,云道总无珪组累。浮世短景倏成空, 石火电光看即逝。韶年淑质曾非固,花面玉颜还作土。 芳樽但继晓复昏,乐事不穷今与古。何如识个玄玄道, 道在杳冥须细考。壶中一粒化奇物,物外千年功力奥。 但能制得水中华,水火翻成金丹灶。丹就人间不久居, 自有碧霄元命诰。玄洲旸谷悉可居,地寿天龄永相保。 鸾车鹤驾逐云飞,迢迢瑶池应易到。耳闻争战还倾覆, 眼见妍华成枯槁。唐家旧国尽荒芜,汉室诸陵空白草。 蜉蝣世界实足悲,槿花性命莫迟迟。珠玑溢屋非为福, 罗绮满箱徒自危。志士戒贪昔所重,达人忘欲宁自期。 刘方刘方审听我,流光迅速如飞过。阴b2果决用心除, 尸鬼因循为汝祸。八琼秘诀君自识,莫待铅空车又破。 破车坏铅须震惊,直遇伯阳应不可。悠悠忧家复忧国, 耗尽三田元宅火。咫尺玄关若要开,凭君自解黄金锁。
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吕岩
霜月穿帘乍白,苹风入坐偏凉。麾灯促席诧时光。桃花歌扇小,杨柳舞衫长。 别乘平分风月,词人剩引觥觞。莫将幽恨搅刚肠。尽添金掌露,频注玉猊香。
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中华文学
暮角发高城,情人坐中起。临觞不及醉,分散秋风里。 虽有明月期,离心若千里。前欢反惆怅,后会还如此。 焉得夜淹留,一回终宴喜。羁游复牵役,馆至重湖水。 早晚泛归舟,吾从数君子。
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戎昱
清溪一派泻揉蓝。岸草毵毵。记得黄鹂语画檐。唤狂里、醉重三。 春风不动垂帘。似三五、初圆素蟾。镇泪眼廉纤。何时歌舞,再和池南。
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李之仪
向日鹓行瞻凤彩,共期直上金銮。却来持节海云边。身兼三使者,名是一仙官。 汉室中兴高密冠,千年苗裔蝉联。左弧嘉庆舞祥烟。橘中招四老,同醉酒如泉。
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洪适
秋来凫雁下方塘,系马朝台步夕阳。村径绕山松叶暗, 野门临水稻花香。云连海气琴书润,风带潮声枕簟凉。 西下磻溪犹万里,可能垂白待文王。
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许浑
曾到蕲州不,人人说使君。使君才具合经纶。小试边城、早晚上星辰。 佳节重阳近,清歌午夜新。举杯相属莫辞频。后日相思、我已是行人。
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张孝祥
掬一捧清水,我便醉倒在春风里。空气中尽是幽幽的香气,那些无比珍惜的年华便从指尖绕过,无声无息。 诗意,诗意是海子的“面朝大海,春暖花开”,诗意是徐志摩的“我轻轻地招手,作别西天的云彩”,诗意是“恰似那满城的春雨,飘洒在我心底”。每个与文字有着不解之缘的人,都在现实中或是梦中追寻着那个诗意的心灵港湾。我们的生活不是至善至美,但我们的心灵却可充满诗意。 常有人说:“现实真是太残酷了!”现实中的平凡与庸俗是与诗意格格不入的。海子、海明威、三毛都在生命灿烂的季节自尽,他们的文字无不鼓励人们热爱生活,坚强向上。当他们内心完美的诗意生活与现实相违背时,他们走向了极端。读他们的文字时,我哭了,不是因为女孩的多愁善感,而是因为他们的诗意生活找不到与现实的结界时我哭了。我突然悟到诗意是建立在现实上的,他们太热爱诗意,我们平凡人同样有自己的幸福,那是需要用心去领会的。不要过于追求虚妄,其实平凡也是诗意地生活。 诗意可以是一杯香茗,可以是一池清水,可以是一缕花香。在这千变万化的世界里,任何东西都蕴藏着诗意。而我们就在这无限的诗意中生活。几米写过“街上的灯忽明突暗,我的大头鞋打在石板路上寂寞的响,我知道这条路上不是我一个人走过”。他有严重的病痛折磨他,却没有放弃心中的梦。他用画笔和空灵富有哲理的文字影响了多少迷茫的人们。因为他诗意地生活,为生活的渴望让他心灵芬芳,被诗意包围,文字中、画面中能读出诗的意境,那么他一定是把病魔也当作是人生中的一首诗了,他一定幸福地生活着。放开紧闭的心,去拥抱生活中的诗意吧!诗意地生活就是把任何苦难都当作诗去品味。然后酿出人生的甘霖。 胡兰成说:“他喜欢用透明玻璃杯喝红酒”。张爱玲最终离开了他,别人眼中委琐的爱情,可只有沉浸在其中的人才知道,那是诗。醉的感觉就是诗,如果有一刻你因为一件小事而心灵沉醉,那就是诗意地生活。 热爱平凡的人,热爱世界万物、热爱上天施压给你的苦难,把现实与诗般的心境交融在一起,那样你就能诗意地生活,不要抱怨生活中无诗意。
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小文
练巾藜杖白云间。有兴即跻攀。追思往昔如梦,华毂也曾丹。 尘自扰,性长闲。更无还。达如周召,究似丘轲,祗个山山。
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王安石
丝管霜天夜,烟尘淮水西。明朝上征去,相伴醉如泥。
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戴叔伦
自君理畿甸,予亦经江淮。万里书信断,数年云雨乖。 归来休浣日,始得赏心谐。朱绂恩虽重,沧洲趣每怀。 树低新舞阁,山对旧书斋。何以发秋兴,阴虫鸣夜阶。
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孟浩然
骊山绝望幸,花萼罢登临。地下无朝烛,人间有赐金。 鼎湖龙去远,银海雁飞深。万岁蓬莱日,长悬旧羽林。
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杜甫
一囊书重百馀斤,邮吏宁知去计贫。 莫讶偏吟望乡句,明朝便见岭南人。
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楚公子围聘于郑,且娶于公孙段氏。伍举为介。将入馆,郑人恶之。使行人子羽与之言,乃馆于外。 既聘,将以众逆。子产患之,使子羽辞曰:“以敝邑褊小,不足以容从者,请墠听命!”令尹使太宰伯州犁对曰:“君辱贶寡大夫围,谓围:‘将使丰氏抚有而室。’围布几筵,告于庄、共之庙而来。若野赐之,是委君贶于草莽也!是寡大夫不得列于诸卿也!不宁唯是,又使围蒙其先君,将不得为寡君老,其蔑以复矣。唯大夫图之!”子羽曰:“小国无罪,恃实其罪。将恃大国之安靖己,而无乃包藏祸心以图之。小国失恃而惩诸侯,使莫不憾者,距违君命,而有所壅塞不行是惧!不然,敝邑,馆人之属也,其敢爱丰氏之祧?” 伍举知其有备也,请垂櫜而入。许之。
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左丘明
殷勤赵公子,良夜竟相留。朗月生东海,仙娥在北楼。 酒阑珠露滴,歌迥石城秋。本为愁人设,愁人到晓愁。
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晓鹤弹古舌,婆罗门叫音。应吹天上律,不使尘中寻。 虚空梦皆断,歆唏安能禁。如开孤月口,似说明星心。 既非人间韵,枉作人间禽。不如相将去,碧落窠巢深。
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孟郊
别日何易会日难,山川悠远路漫漫。郁陶思君未敢言,寄声浮云往不还。涕零雨面毁形颜,谁能怀忧独不叹。展诗清歌仰自宽,乐往哀来摧肺肝。耿耿伏枕不能眠,披衣出户步东西。仰看星月观云间,飞鸽晨鸣声可怜,留连顾怀不能存。
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曹丕
昨夜吴中雪,子猷佳兴发。 万里浮云卷碧山,青天中道流孤月。 孤月沧浪河汉清,北斗错落长庚明。 怀余对酒夜霜白,玉床金井冰峥嵘。 人生飘忽百年内,且须酣畅万古情。 君不能狸膏金距学斗鸡,坐令鼻息吹虹霓。 君不能学哥舒,横行青海夜带刀,西屠石堡取紫袍。 吟诗作赋北窗里,万言不值一杯水。 世人闻此皆掉头,有如东风射马耳。 鱼目亦笑我,谓与明月同。 骅骝拳跼不能食,蹇驴得志鸣春风。 《折杨》《黄华》合流俗,晋君听琴枉《清角》。 《巴人》谁肯和《阳春》,楚地犹来贱奇璞。 黄金散尽交不成,白首为儒身被轻。 一谈一笑失颜色,苍蝇贝锦喧谤声。 曾参岂是杀人者?谗言三及慈母惊。 与君论心握君手,荣辱于余亦何有? 孔圣犹闻伤凤麟,董龙更是何鸡狗! 一生傲岸苦不谐,恩疏媒劳志多乖。 严陵高揖汉天子,何必长剑拄颐事玉阶。 达亦不足贵,穷亦不足悲。 韩信羞将绛灌比,祢衡耻逐屠沽儿。 君不见李北海,英风豪气今何在! 君不见裴尚书,土坟三尺蒿棘居! 少年早欲五湖去,见此弥将钟鼎疏。
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李白
惜彼落日暮,爱此寒泉清。西辉逐流水,荡漾游子情。 空歌望云月,曲尽长松声。
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青年必读十部书的征求,先生费尽苦心为青年求一指导。各家所答,依各人之主观,原是当然的结果;富于传统思想的,贻误青年匪浅。鲁迅先生缴白卷,在我看起来,实比选十部书得的教训多,不想竟惹起非议。发表过的除掉副刊上熊以谦先生那篇文章,我还听说一位学者关于这件事向学生发过议论,则熊先生那篇文章实在不敢过责为浅薄,不知现在青年多少韫藏那种思想而未发呢!兹将那位学者的话录后,多么令人可惊呵! 他们弟兄(自然连周二先生也在内了)读得中国书非常的多。他家中藏的书很多,家中又便易,凡想着看而没有的书,总要买到。中国书好的很多,如今他们偏不让人家读,而自家读得那么多,这是什么意思呢! 这真是什么意思呢!试过的此路不通行,宣告了还有罪么?鲁迅先生那一点革命精神,不彀他这几句话扑灭,这是多么可悲呵! 这几年以来,各种反动的思想,影响于青年,实在不堪设想;其腐败较在《新青年》杂志上思想革命以前还甚;腐朽之上,还加以麻木的外套,这比较的要难于改革了。偏僻之地还不晓得“新”是什么,譬如弹簧之一伸,他们永远看那静的故态吧。请不要动气,不要自饰,不要闭户空想,实地去观察,看看得的结果惊人不惊?(下略) 赵雪阳。三月二十七日。 一九二五年三月三十一日《京报副刊》。 〔1〕本篇最初发表于一九二五年四月三日《京报副刊》。〔2〕评玉君的文章指《我也来谈谈关于玉君的话》,金满成作,载一九二五年三月三十日和三十一日的《晨报副刊》。其中说:“‘然而,有缺点的战士,终究是战士,完美的苍蝇,终竟不过是苍蝇。’——鲁迅(见京副民众文艺周刊第十四号)。玉君的作者呀!我祝你把创伤养好,起来再战,当一个文艺园中的健将。假如你没有伤口,苍蝇也不会来‘嘬’你的。” 〔3〕《民众文艺》《京报》附出的文艺周刊,一九二四年十二月九日创刊于北京,原名《民众文艺周刊》,自第十六号起改名《民众文艺》,自第二十五号起改为《民众周刊》,一九二五年十一月二十四日出至第四十七期停刊。
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鲁迅
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