锦囊送止。拆看篇篇珠玉喜。大胜鱼风。韶_宫商角徵通。 醉而强酒。有愧多闻张子寿。其哂由何。刻画无盐已甚多。
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沈瀛
四郭青山处处同,客怀无计答秋风。 数家茅屋清溪上,千树蝉声落日中。
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戴叔伦
何处可为别,长安青绮门。 胡姬招素手,延客醉金樽。 临当上马时,我独与君言。 风吹芳兰折,日没鸟雀喧。 举手指飞鸿,此情难具论。 同归无早晚,颍水有清源。 君思颍水绿,忽复归嵩岑。 归时莫洗耳,为我洗其心。 洗心得真情,洗耳徒买名。 谢公终一起,相与济苍生。
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李白
今朝览明镜,须鬓尽成丝。行年六十四,安得不衰羸。 亲属惜我老,相顾兴叹咨。而我独微笑,此意何人知。 笑罢仍命酒,掩镜捋白髭。尔辈且安坐,从容听我词。 生若不足恋,老亦何足悲。生若苟可恋,老即生多时。 不老即须夭,不夭即须衰。晚衰胜早夭,此理决不疑。 古人亦有言,浮生七十稀。我今欠六岁,多幸或庶几。 倘得及此限,何羡荣启期。当喜不当叹,更倾酒一卮。
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白居易
越侨 报载余姚的某乡,农民们因为旱荒,迎神求雨,看客有带帽的,便用刀棒乱打他一通。〔2〕这是迷信,但是有根据的。汉先儒董仲舒〔3〕先生就有祈雨法,什么用寡妇,关城门,乌烟瘴气,其古怪与道士无异,而未尝为今儒所订正。虽在通都大邑,现在也还有天师作法〔4〕,长官禁屠〔5〕,闹得沸反盈天,何尝惹出一点口舌?至于打帽,那是因为恐怕神看见还很有人悠然自得,不垂哀怜;一面则也憎恶他的不与大家共患难。 迎神,农民们的本意是在救死的——但可惜是迷信,——但除此之外,他们也不知道别一样。 报又载有一个六十多岁的老党员,出面劝阻迎神,被大家一顿打,终于咬断了喉管,死掉了。〔6〕这是妄信,但是也有根据的。《精忠说岳全传》〔7〕说张俊陷害忠良,终被众人咬死,人心为之大快。因此乡间就向来有一个传说,谓咬死了人,皇帝必赦,·因·为·怨·恨·而·至·于·咬,·则·被·咬·者·之·恶,·也·就·可·想·而·知·了。我不知道法律,但大约民国以前的律文中,恐怕也未必有这样的规定罢。 咬人,农民们的本意是在逃死的——但可惜是妄信,——但除此之外,他们也不知道别一样。 想救死,想逃死,适所以自速其死,哀哉! 自从由帝国成为民国以来,上层的改变是不少了,无教育的农民,却还未得到一点什么新的有益的东西,依然是旧日的迷信,旧日的讹传,在拚命的救死和逃死中自速其死。这回他们要得到“天讨”〔8〕。他们要骇怕,但因为不解“天讨”的缘故,他们也要不平。待到这骇怕和不平忘记了,就只有迷信讹传剩着,待到下一次水旱灾荒的时候,依然是迎神,咬人。 这悲剧何时完结呢? 八月十九日。 附记: 旁边加上黑点的三句,是印了出来的时候,全被删去了的。是总编辑,还是检查官的斧削,虽然不得而知,但在自己记得原稿的作者,却觉得非常有趣。他们的意思,大约是以为乡下人的意思——虽然是妄信——还不如不给大家知道,要不然,怕会发生流弊,有许多喉管也要危险的。 八月二十二日。 〔1〕本篇最初发表于一九三四年八月二十二日《申报·自由谈》。 〔2〕一九三四年八月十九日《大晚报·社会一周间》载:“(浙江)余姚各乡,近因大旱,该区陡?镇农民五百余,吾客乡农民千余,联合举办迎神赛会祈雨。路经各处,均不准乡民戴帽,否则即用刀枪猛砍!” 〔3〕董仲舒(前179—前104)广川(今河北枣强)人,西汉经学家。曾任江都相和胶西王相。在他所著《春秋繁露》第七十四篇中有这样的话:“令吏民夫妇皆偶处。凡求雨之大体,丈夫欲藏匿,女子欲和而乐。”又《汉书·董仲舒传》:“仲舒治国,以《春秋》灾异之变推阴阳所以错行,故求雨,闭诸阳,纵诸阴,其止雨反是。”唐代颜师古注:“谓若闭南门,禁举火,及开北门,水洒人之类是也。”〔4〕天师作法一九三四年七月二十日至二十二日,上海一些所谓“慈善家”及僧人发起“全国各省市亢旱成灾区祈雨消灾大会”,由“第六十三代天师张瑞龄”作法求雨。天师,道教对该教创始人东汉张道陵的尊称,他的后裔中承袭道法的人,也相沿称为天师。〔5〕长官禁屠旧时每遇旱灾常有停宰牲畜以求雨的迷信活动,如一九三四年七月上海一些团体联合呈请市政府及江浙两省府下令“断屠一周”。 〔6〕一九三四年八月十六日《申报》载:“余姚陡?小学校长兼党部常委徐一清,因劝阻农民迎神祈雨,激动众怒。十二日晚五时,被千余农民殴毙,投入河中;嗣又打捞上岸,咬断喉管。”又同年八月十九日《大晚报·社会一周间》载:“据传徐氏现年六十三岁,民国元年加入国民党”,“徐极爱金钱,时借故向乡人索诈,凡船只经过陡?时,徐必向舟子索取现费若干。……徐之行为极为乡民所不满,此其惨死之远因云。” 〔7〕《精忠说岳全传》长篇小说,清代钱彩、金丰编订。张俊参与秦桧陷害岳飞被众人咬死的事,见该书第七十五回。〔8〕“天讨”语出《尚书·皋陶谟》:“天讨有罪。” #p#副标题#e#
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鲁迅
对宿烟收,春禽静,飞雨时鸣高屋。墙头青玉旆,洗铅霜都尽,嫩梢相触。润逼琴丝,寒侵枕障,虫网吹黏帘竹。邮亭无人处,听檐声不断,困眠初熟。奈愁极顿惊,梦轻难记,自怜幽独。 行人归意速。最先念、流潦妨车毂。怎奈向、兰成憔悴,卫玠清羸,等闲时、易伤心目。未怪平阳客,双泪落、笛中哀曲。况萧索、青芜国。红糁铺地,门外荆桃如菽。夜游共谁秉烛。
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周邦彦
绿杨新草路,白发故乡人。既壮还应老,游梁复滞秦。 逢花莫漫折,能有几多春。
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李端
暝色护楼台,阴云昼未开。一尘无处著,花雨遍苍苔。
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殷尧藩
白道行深云,云高路弥细。时时天上客,遗路人间世。 烟花最深处,井臼得空刺。天寒鹤巢林,石长泉脉闭。 神化万灵集,心期一朝契。不见金板书,谁知阮家裔。 终期太古人,问取松柏岁。
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中华文学
上马带吴钩,翩翩度陇头。小来思报国,不是爱封侯。万里乡为梦,三边月作愁。早须清黠虏,无事莫经秋。
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岑参
北斗枢机任,西京肺腑亲。畴昔王门下,今兹制幸晨。 恩来山水被,圣作管弦新。绕座薰红药,当轩暗绿筠。 摘荷才早夏,听鸟尚馀春。行漏金徒晓,风烟是观津。
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萧至忠
总道老来无用处,何须白发在前生。 如今不用偷年少,拔却三茎又五茎。
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王建
蓼水菊篱边,新晴有乱蝉。秋光终寂寞,晚醉自留连。 野湿禾中露,村闲社后天。题诗满红叶,何必浣花笺。
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郑谷
名山狎招隐,俗外远相求。还如倒景望,忽似阆风游。 临崖俯大壑,披雾仰飞流。岁积松方偃,年深椿欲秋。 野花开石镜,云叶掩山楼。何须问方士,此处即瀛洲。
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西向轮台万里馀,也知乡信日应疏。 陇山鹦鹉能言语,为报家人数寄书。
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有鸟西南飞,熠熠似苍鹰。朝发天北隅,暮闻日南陵。欲寄一言去,托之笺彩缯。因风附轻翼,以遗心蕴蒸。鸟辞路悠长,羽翼不能胜。意欲从鸟逝,驽马不可乘。
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佚名
闻君感叹二毛初,旧友相依万里馀。烽火有时惊暂定, 甲兵无处可安居。客来吴地星霜久,家在平陵音信疏。 昨日风光还入户,登山临水意何如。
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郎士元
乡路穿京过,宁心去少同。日斜寻阔碛,春尽逐归鸿。 独树河声外,凝笳塞色中。怜君到此处,却背老莱风。
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曹松
新秋十日浣朱衣,铃阁无声公吏归。风韵渐高梧叶动, 露光初重槿花稀。四时苒苒催容鬓,三爵油油忘是非。 更报明朝池上酌,人知太守字玄晖。
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刘禹锡
客见天台县,闾阎树色间。骖回几临水,带缓独开山。 吏散落花尽,人居远岛闲。过于老莱子,端简独承颜。
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