一晌凝情无语,手捻梅花何处。倚竹不胜愁,暗想江头归路。东去东去,短艇淡烟疏雨。
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王之道
【夏日书帐】 帘幕风微日正长, 庭前一片芰荷香。 人传郎在梧桐树, 妾愿将身化凤凰。
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陈淑兰
宋代行于民间的小说,与历来史家所著录者很不同,当时并非文辞,而为属于技艺的“说话”②之一种。 说话者,未详始于何时,但据故书,可以知道唐时则已有。段成式③(《酉阳杂俎续集》四《贬误》)云:“子太和末因弟生日观杂戏,有市人小说,呼扁鹊作褊鹊字,上声。予令任道癗字正之。市人言‘二十年前尝于上都斋会设此,有一秀才甚赏某呼扁字与褊同声,云世人皆误。’” 其详细虽难晓,但因此已足以推见数端:一小说为杂戏中之一种,二由于市人之口述,三在庆祝及斋会时用之。而郎瑛④(《七修类藁》二十二)所谓“小说起宋仁宗,盖时太平盛久,国家闲暇,日欲进一奇怪之事以娱之,故小说‘得胜头回’之后,即云话说赵宋某年”者,亦即由此分明证实,不过一种无稽之谈罢了。 到宋朝,小说的情形乃始比较的可以知道详细。孟元老在南渡之后,追怀汴梁盛况,作《东京梦华录》⑤,于“京瓦技艺”⑥条下有当时说话的分目,为小说,合生,说诨话,说三分,说《五代史》等。而操此等职业者则称为“说话人”。高宗既定都临安⑦,更历孝光两朝⑧,汴梁式的文物渐已遍满都下,伎艺人也一律完备了。关于说话的记载,在故书中也更详尽,端平⑨年间的著作有灌园耐得翁《都城纪胜》(10),元初的著作有吴自牧《梦粱录》⑾及周密《武林旧事》⑿,都更详细的有说话的分科: 《都城纪胜》 | 《梦粱录》(二十) | 说话者,谓之舌辩, 说话有四家: | 虽有四家数,各有门庭: | 且小说,名银字儿, 一者小说,谓之银字 | 如烟粉灵怪传奇;公 儿,如烟粉灵怪传奇;说 | 案,朴刀杆棒发发踪参( 公案,皆是搏刀赶棒及发 | 案此四字当有误)之事。 迹变态之事;说铁骑儿, | ……谈论古今,如水之流。 谓士马金鼓之事。 | 谈经者,谓演说佛书; | 说参请者,谓宾主参禅悟 说经,谓演说佛书; | 道等事。……又有说诨经 说参请,谓宾主参禅悟道 | 者。 等事。讲史书,讲说前代 | 讲史书者,谓讲说《 书史文传兴废争战之事。 | 通鉴》汉唐历代书史文传 …… | 兴废争战之事。 | 合生,与起今随今相 合生,与起令随令相 | 似,各占一事也。 似,各占一事。 | 但周密所记者又小异,为演史,说经诨经,小说,说诨话;而无合生。唐中宗时,武平一⒀上书言“比来妖伎胡人,街童市子,或言妃主情貌,或列王公名质,咏歌蹈舞,号曰合生。”(《新唐书》一百十九)则合生实始于唐,且用诨词戏谑,或者也就是说诨话;惟至宋当又稍有迁变,今未详⒁。起今随今之“今”,《都城纪胜》作“令”,明抄本《说郛》中之《古杭梦游录》⒂又作起令随合,何者为是,亦未详。 据耐得翁及吴自牧说,是说话之一科的小说,又因内容之不同而分为三子目: 1.银字儿所说者为烟粉(烟花粉黛),灵怪(神仙鬼怪),传奇(离合悲欢)等。 2.说公案所说者为搏刀赶棒(拳勇),发迹变态(遇合)之事。 3.说铁骑儿所说者为士马金鼓(战争)之事。 惟有小说,是说话中最难的一科,所以说话人“最畏小说,盖小说者,能讲一朝一代故事,顷刻间提破”(《都城纪胜》云;《梦粱录》同,惟“提破”作“捏合”⒃。),非同讲史,易于铺张;而且又须有“谈论古今,如水之流”的口辩。然而在临安也不乏讲小说的高手,吴自牧所记有谭淡子等六人,周密所记有蔡和等五十二人,其中也有女流,如陈郎娘枣儿,史蕙英。 临安的文士佛徒多有集会;瓦舍的技艺人也多有,其主意大约是在于磨炼技术的。小说专家所立的社会,名曰雄辩社。(《武林旧事》三) 元人杂剧虽然早经销歇,但尚有流传的曲本,来示人以大概的情形。宋人的小说也一样,也幸而借了“话本”偶有留遗,使现在还可以约略想见当时瓦舍中说话的模样。 其话本曰《京本通俗小说》,全书不知凡几卷,现在所见的只有残本,经江阴缪氏影刻,是卷十至十六的七卷,先曾单行,后来就收在《烟画东堂小品》之内了。(17)还有一卷是叙金海陵王的秽行的,或者因为文笔过于碍眼了罢,缪氏没有刻,然而仍有郋园的改换名目的排印本;郋园是长沙叶德辉的园名。⒅ 刻本七卷中所收小说的篇目以及故事发生的年代如下列: 卷十碾玉观音“绍兴年间。” 十一菩萨蛮“大宋高宗绍兴年间。” 十二西山一窟鬼“绍兴十年间。” 十三志诚张主管无年代,但云东京汴州开封事。十四拗相公“先朝。” #p#副标题#e#
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鲁迅
微寒应候。望日边六叶,阶蓂初秀。爱景欲挂扶桑,漏残银箭,杓回摇斗。庆高闳此际,掌上一颗明珠剖。有令容淑质,归逢佳偶。到如今,昼锦满堂贵胄。荣耀,文步紫禁,一一金章绿绶。更值棠棣连阴,虎符熊轼,夹河分守。况青云咫尺,朝暮重入承明后。看彩衣争献,兰羞玉酎。祝千龄,借指松椿比寿。
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李清照
梦湘云,吟湘月,吊湘灵。有谁见、罗袜尘生。凌波步弱,背人羞整六铢轻。娉娉袅袅,晕娇黄、玉色轻明。 香心静,波心冷,琴心怨,客心惊。怕佩解、却返瑶京。杯擎清露,醉春兰友与梅兄。苍烟万顷,断肠是、雪冷江清。
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高观国
张衡殊不乐,应有四愁诗。惭君锦绣段,赠我慰相思。 鸿鹄复矫翼,凤凰忆故池。荣乐一如此,商山老紫芝。
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李白
荔枝江上立,望北几思量。隔海无书札,前年在汉阳。 瘴村人起早,铜柱象揩光。居此成何事,寻君过碧湘。
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栖蟾
种玉能延命,居山易学仙。青青一亩自锄烟。雾孕云蒸、肌骨更凝坚。 熟梁蜂房蜜,清添石鼎泉。雪香酥腻老来便。煨芋炉深、却笑祖师禅。
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中华文学
其一 秋浦长似秋,萧条使人愁。 客愁不可度,行上东大楼。 正西望长安,下见江水流。 寄言向江水,汝意忆侬不。 遥传一掬泪,为我达扬州。 其二 秋浦猿夜愁,黄山堪白头。 清溪非陇水,翻作断肠流。 欲去不得去,薄游成久游。 何年是归日,雨泪下孤舟。 其三 秋浦锦驼鸟,人间天上稀。 山鸡羞渌水,不敢照毛衣。 其四 两鬓入秋浦,一朝飒已衰。 猿声催白发,长短尽成丝。 其五 秋浦多白猿,超腾若飞雪。 牵引条上儿,饮弄水中月。 其六 愁作秋浦客,强看秋浦花。 山川如剡县,风日似长沙。 其七 醉上山公马,寒歌宁戚牛。 空吟白石烂,泪满黑貂裘。 其八 秋浦千重岭,水车岭最奇。 天倾欲堕石,水拂寄生枝。 其九 江祖一片石,青天扫画屏。 题诗留万古,绿字锦苔生。 其十 千千石楠树,万万女贞林。 山山白鹭满,涧涧白猿吟。 君莫向秋浦,猿声碎客心。 其十一 逻人横鸟道,江祖出鱼梁。 水急客舟疾,山花拂面香。 其十二 水如一匹练,此地即平天。 耐可乘明月,看花上酒船。 其十三 渌水净素月,月明白鹭飞。 郎听采菱女,一道夜歌归。 其十四 炉火照天地,红星乱紫烟。 赧郎明月夜,歌曲动寒川。 其十五 白发三千丈,缘愁似个长。 不知明镜里,何处得秋霜。 其十六 秋浦田舍翁,采鱼水中宿。 妻子张白鹇,结罝映深竹。 其十七 祧波一步地,了了语声闻。 黯与山僧别,低头礼白云。
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春归林木古兴嗟,燕语斜阳立浅沙。休说旧时王与谢,寻常百姓亦无家。
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陈忱
麦秋中夏凉风起,送君西郊及沣水。孤烟远树动离心, 隔岸江流若千里。早年江海谢浮名,此路云山惬尔情。 上古全经皆在口,秦人如见济南生。
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皇甫冉
温泉浴罢,酣酒才B153,洗妆犹湿。落暮云深,瑶台月下逢太白。素衣初染天香,对东风倾国。惆怅东阑,炯然玉树独立。 只恐江空,顿忘却、锦袍清逸。柳迷归院,欲远花妖未得。谁写一枝淡雅,傍沈香亭北。说与莺莺,怕人错认秋色。
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张炎
泛舟入荥泽,兹邑乃雄藩。河曲闾阎隘,川中烟火繁。 因人见风俗,入境闻方言。秋野田畴盛,朝光市井喧。 渔商波上客,鸡犬岸旁村。前路白云外,孤帆安可论。
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王维
河曲回千里,关门限二京。所嗟非恃德,设险到天平。
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李隆基
绣衣使者,度郢中绝唱,《阳春白雪》。人物应须天上去,一日君恩三接。粉省香浓,宫床锦重,更把丝絇结。臣心如水,不教炙手成热。 还记岭海相从,长松千丈,映我秋竿节。忍冻推敲清兴满,风里乌巾猎猎。只要东归,归心入梦,梦泛寒江月。不因莼鲈,白头亲望真切。
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张孝祥
青颦粲素靥。海国仙人偏耐热。餐尽香风露屑。便万里凌空,肯凭莲叶。盈盈步月。悄似怜、轻去瑶阙。人何在,忆渠痴小,点点爱轻撅。 愁绝。旧游轻别。忍重看、锁香金箧。凄凉清夜簟席。杳杳诗魂,真化风蝶。冷香清到骨。梦十里、梅花霁雪。归来也,恹恹心事,自共素娥说。
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尹焕
招提此山顶,下界不相闻。塔影挂清汉,钟声和白云。 观空静室掩,行道众香焚。且驻西来驾,人天日未曛。
綦毋潜
闲出乘轻屐,徐行蹋软沙。观鱼傍湓浦,看竹入杨家。 林迸穿篱笋,藤飘落水花。雨埋钓舟小,风飏酒旗斜。 嫩剥青菱角,浓煎白茗芽。淹留不知夕,城树欲栖鸦。 柳影繁初合,莺声涩渐稀。早梅迎夏结,残絮送春飞。 西日韶光尽,南风暑气微。展张新小簟,熨帖旧生衣。 绿蚁杯香嫩,红丝脍缕肥。故园无此味,何必苦思归。
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白居易
垂竿朝与暮,披蓑卧横楫。不问清平时,自乐沧波业。 长畏不得闲,几度避游畋。当笑钓台上,逃名名却传。
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额扣龙墀苦。对南宫、春风侍女,掉头不顾。烽火连营家万里,漠漠黄沙吹雾。莽关塞、白狼玄兔。如此江山俱破碎,似输棋、局满枰无路。弹血泪,迸如雨。 轻帆且问夔州戍。俯江流、桑田屡改,阵图犹故。抱此孤忠长耿耿,痛恨年华不与。但月落、荒洲绝屿。君与鹤山皆人杰,倘功名、到手还须做。平滟滪,洗石鼓。
吴泳
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