王孙别上绿珠轮,不羡名公乐此身。 户外碧潭春洗马,楼前红烛夜迎人。
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佚名
万方厌秦德,战伐何纷纷。四皓同无为,丘中卧白云。 自汉成帝业,一来翼储君。知几道可尚,隐括成元勋。
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中华文学
于以采蘩?于沼于沚。于以用之?公侯之事。 于以采蘩?于涧之中。于以用之?公侯之宫。 被之僮僮,夙夜在公。被之祁祁,薄言还归。
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手种桃李非无主,野老墙低还似家。恰似春风相欺得,夜来吹折数枝花。
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杜甫
宵分独坐到天明,又策羸骖信脚行。 每日除书空满纸,不曾闻有介推名。
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李涉
穆满志空阔,将行九州野。神驭四来归,天与八骏马。 龙种无凡性,龙行无暂舍。朝辞扶桑底,暮宿昆仑下。 鼻息吼春雷,蹄声裂寒瓦。尾掉沧波黑,汗染白云赭。 华輈本修密,翠盖尚妍冶。御者腕不移,乘者寐不假。 车无轮扁斫,辔无王良把。虽有万骏来,谁是敢骑者。
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元稹
旧日盘洲,藏钩卜夜,松儿笑拣双眉。老人好静,此乐数年稀。尚记乘舟西溯,楼卷雪、曾到雷池。今非昔,畏寒闭户,弃掷夏商彝。 入春,逾两月,轻烟非雾,细雨如丝。任风颓花架,不惮装治。想得醉吟滕阁,家园事、争解详知。归来好,猿惊鹤怨,孤负辋川碑。
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洪适
金陵夜寂凉风发,独上高楼望吴越。白云映水摇空城,白露垂珠滴秋月。月下沉吟久不归,古来相接眼中稀。解道澄江净如练,令人长忆谢玄晖。
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李白
燕子欲归时节,高楼昨夜西风。求得人间成小会,试把金尊傍菊丛。歌长粉面红。斜日更穿帘幕,微凉渐入梧桐。多少襟情言不尽,写向蛮笺曲调中。此情千万重。
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晏殊
南徐好,多景在楼前。京口万家寒食日,淮南千里夕阳天。天际几重山。莺啼处,人倚画阑干。西寨烟深晴后色,东风春减夜来寒。花满过江船。
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仲殊
千里年光静,四望春云生。椠日祥光举,疏云瑞叶轻。 盖阴笼迥树,阵影抱危城。非将吴会远,飘荡帝乡情。
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骆宾王
阔的海 阔的海空的天我不需要,我也不想放一只巨大的纸鹞上天去捉弄四面八方的风;我只要一分钟我只要一点光我只要一条缝,象一个小孩爬伏在一间暗屋的窗前望着西天边不死的一条缝,一点光,一分钟。 天到晚老“想飞”(同名散文),总想“云游”(同名诗歌),总是以忘情而淋漓尽致、潇洒空灵的笔墨写他所向往之“飞翔”的徐志摩,竟然在这首诗中绝决然宣称: “阔的海空的天我不需要, 我也不想放一只巨大的纸鹞 上天去捉弄那四面八方的风;” 岂非咄咄怪事! 徐志摩在他为数并不算很多的诗文中多次描写过“飞翔”,“飞翔、飞翔、飞翔”(《雪花的快乐》),这几乎已成为他个人创作心理的某种挥之难去的深刻情结,也成为其诗歌本文中反复出现的,某种充满动感的“姿势”和“幻像”,成为一种经由个人私设象征而沟通整个人类的飞翔之梦,并上升到公共本体象征的“原型意象”。而于各种各样的飞翔中,尤为令徐志摩神往的恰恰是那种庄子“逍遥游”式的“怒而飞,其翼若垂天之云……背负青天而莫之夭阏者”的“壮飞”!他宣称:“要飞就得满天飞,风拦不住云挡不住的飞,一翅膀就跳过一座山头,影子下来遮得阴二十亩稻田的飞……” 何其壮观!何其逍遥! 然而,此刻,作者竟宣称放弃所有这些壮观和逍遥,宣称无疑象征自由的“阔的海空的天”“我不需要”?!这里面,满溢着诗人理想幻灭的几许沉重?几许“浓得化不开”的悲凉? 在这里,一个天真浪漫的理想主义者的希望显得如此的卑微,渺小而可怜:不再是“壮飞”和“云游”的奢望,而只是“一分钟”的时间,“一点光”的明亮和“一线天”似“一条缝”的希望。作者接着以破折号强调并刻划出一幅令人终身难忘的画面:一个小孩——“小孩”当然是纯真、新鲜、生命刚开始,希望刚萌生,绝对应该拥有更多的光明,更美好的希望、更开阔的自由与更长远的生命力的“宁馨儿”——“在一间暗屋的窗前 “望着西天边不死的一条缝,一点光,一分钟。” 这个画面具有一种类似电影中镜头“定格”的强烈视觉效果,象明暗反差极大的黑白片镜头,感官刺激尤其强烈。“一分钟”这一时间意象,在这里同时起到了两种作用:一者,“一分钟”对应作者前面宣称的“我只要”,仿佛总算达到了如此卑微可怜、时间上仅需“一分钟”的希望;另者,“一分钟”本身作为表达客观物理时间长度的语词,势必在读者的阅读想象中,留下短促而凝固暂停的“定格”般的阅读效果。这首诗歌,明显使用了为西方“新批评派”所推崇的“反讽”的手法。在语言陈述上,深究一点的话,则是使用了“反讽”方式中主要的一种“——“夸大陈述”性的“反讽”。所谓“反讽”,就是正话反说,言在此而意在彼。所谓“夸大陈述”,则是假情假意地夸张,然而,却大言若反,暗示相反的性质。我们正应该从“反讽”的角度来更好地理解这首诗歌。 诗歌一开篇如“石破天惊逗秋雨”般先声夺人的几个“我不要”的宣称,无疑正是一种“夸大陈述”。诗人正是因为太想要“阔的海空的天”了,才会这样说,才会象一个顽强爬伏追求的小孩那样,孜孜以求“一条缝”、“一点光”、“一分钟”。可以说, 追求光明的的可怜、卑微而顽强执着正反衬出一片“阔的海空的天”——这“自由与光明”的象征——对于每一个有生命的人来说是何等的重要。 这首诗歌不但在局部语言技巧上使用了“反讽”的手法,在整个诗篇总体结构安排上,也同样成功地使用了“反讽性”的“张力结构”。标题“阔的海”与最后所追求的结局,构成了“反讽性”的强烈对比效果。诗歌句子的展开和排列,从“阔的海空的天”开始,最后可怜巴巴地被挤兑成“一条缝”似的狭窄的时间的短暂的时间。作者明显有意识地在句子排列上注重视觉效果的强调,整篇诗歌呈现出“倒三角形”(B)的形状。“缝”、“光”、“钟”排成整齐而局促的一条线,“一分钟”的“钟”最后孤零零地单独成行……所有这些,都不难见出诗人独具的匠心和深刻的寓意,足以让读者想#p#副标题#e#
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徐志摩
故国知何处,西风已度关。归人值落叶,远路入寒山。 多难喜相识,久贫宁自闲。唯将往来信,遥慰别离颜。
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行行问绝境,贵与名相亲。空经桃花坞,不见秦时人。 愿此为东风,吹起枝上春。愿此作流水,潜浮蕊中尘。 愿此为好鸟,得栖花际邻。愿此作幽蝶,得随花下宾。 朝为照花日,暮作涵花津。试为探花士,作此偷桃臣。 桃源不我弃,庶可全天真。
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陆龟蒙
记红颜日、向瑶阶,得俊饮、散蓬壶。绣鞍纵骄马,故坠鞭柳径,缓辔花衢。斗帐兰釭曲,曾是振、声名上都。醉倒旗亭,更深未归,笑倩人扶。 光阴到今二纪,算难寻前好,懒访仙居。近来似闻道,向雾关云洞,自乐清虚。月帔与星冠,不念我、华颠皓须。纵教重有相逢,似得旧时无。
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晁端礼
谁道重迁是旧班,自将霄汉比乡关。二妃楼下宜临水, 五老祠西好看山。再葺吾庐心已足,每来公府路常闲。 诗陪亚相逾三纪,石笥烟霞不共攀。
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杨巨源
桃源仙子不须夸,闻道惟裁一片花。何似浣纱溪畔住,绿阴相间两三家。
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司空图
【十一月十四夜发南昌目江舟行(选一)】 露气如微虫,波势如卧牛。 明月如茧素,裹我江上舟。
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陈三立
昔舜曾耕地,遗风日寂寥。世人那肯祭,大圣不兴妖。 殿宇秋霖坏,杉松野火烧。时讹竞淫祀,丝竹醉山魈。
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杜荀鹤
燕辞旅舍人空在,萤出疏篱菊正芳。 堪恨昔年联句地,念经僧扫过重阳。
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