越侨 报载余姚的某乡,农民们因为旱荒,迎神求雨,看客有带帽的,便用刀棒乱打他一通。〔2〕这是迷信,但是有根据的。汉先儒董仲舒〔3〕先生就有祈雨法,什么用寡妇,关城门,乌烟瘴气,其古怪与道士无异,而未尝为今儒所订正。虽在通都大邑,现在也还有天师作法〔4〕,长官禁屠〔5〕,闹得沸反盈天,何尝惹出一点口舌?至于打帽,那是因为恐怕神看见还很有人悠然自得,不垂哀怜;一面则也憎恶他的不与大家共患难。 迎神,农民们的本意是在救死的——但可惜是迷信,——但除此之外,他们也不知道别一样。 报又载有一个六十多岁的老党员,出面劝阻迎神,被大家一顿打,终于咬断了喉管,死掉了。〔6〕这是妄信,但是也有根据的。《精忠说岳全传》〔7〕说张俊陷害忠良,终被众人咬死,人心为之大快。因此乡间就向来有一个传说,谓咬死了人,皇帝必赦,·因·为·怨·恨·而·至·于·咬,·则·被·咬·者·之·恶,·也·就·可·想·而·知·了。我不知道法律,但大约民国以前的律文中,恐怕也未必有这样的规定罢。 咬人,农民们的本意是在逃死的——但可惜是妄信,——但除此之外,他们也不知道别一样。 想救死,想逃死,适所以自速其死,哀哉! 自从由帝国成为民国以来,上层的改变是不少了,无教育的农民,却还未得到一点什么新的有益的东西,依然是旧日的迷信,旧日的讹传,在拚命的救死和逃死中自速其死。这回他们要得到“天讨”〔8〕。他们要骇怕,但因为不解“天讨”的缘故,他们也要不平。待到这骇怕和不平忘记了,就只有迷信讹传剩着,待到下一次水旱灾荒的时候,依然是迎神,咬人。 这悲剧何时完结呢? 八月十九日。 附记: 旁边加上黑点的三句,是印了出来的时候,全被删去了的。是总编辑,还是检查官的斧削,虽然不得而知,但在自己记得原稿的作者,却觉得非常有趣。他们的意思,大约是以为乡下人的意思——虽然是妄信——还不如不给大家知道,要不然,怕会发生流弊,有许多喉管也要危险的。 八月二十二日。 〔1〕本篇最初发表于一九三四年八月二十二日《申报·自由谈》。 〔2〕一九三四年八月十九日《大晚报·社会一周间》载:“(浙江)余姚各乡,近因大旱,该区陡?镇农民五百余,吾客乡农民千余,联合举办迎神赛会祈雨。路经各处,均不准乡民戴帽,否则即用刀枪猛砍!” 〔3〕董仲舒(前179—前104)广川(今河北枣强)人,西汉经学家。曾任江都相和胶西王相。在他所著《春秋繁露》第七十四篇中有这样的话:“令吏民夫妇皆偶处。凡求雨之大体,丈夫欲藏匿,女子欲和而乐。”又《汉书·董仲舒传》:“仲舒治国,以《春秋》灾异之变推阴阳所以错行,故求雨,闭诸阳,纵诸阴,其止雨反是。”唐代颜师古注:“谓若闭南门,禁举火,及开北门,水洒人之类是也。”〔4〕天师作法一九三四年七月二十日至二十二日,上海一些所谓“慈善家”及僧人发起“全国各省市亢旱成灾区祈雨消灾大会”,由“第六十三代天师张瑞龄”作法求雨。天师,道教对该教创始人东汉张道陵的尊称,他的后裔中承袭道法的人,也相沿称为天师。〔5〕长官禁屠旧时每遇旱灾常有停宰牲畜以求雨的迷信活动,如一九三四年七月上海一些团体联合呈请市政府及江浙两省府下令“断屠一周”。 〔6〕一九三四年八月十六日《申报》载:“余姚陡?小学校长兼党部常委徐一清,因劝阻农民迎神祈雨,激动众怒。十二日晚五时,被千余农民殴毙,投入河中;嗣又打捞上岸,咬断喉管。”又同年八月十九日《大晚报·社会一周间》载:“据传徐氏现年六十三岁,民国元年加入国民党”,“徐极爱金钱,时借故向乡人索诈,凡船只经过陡?时,徐必向舟子索取现费若干。……徐之行为极为乡民所不满,此其惨死之远因云。” 〔7〕《精忠说岳全传》长篇小说,清代钱彩、金丰编订。张俊参与秦桧陷害岳飞被众人咬死的事,见该书第七十五回。〔8〕“天讨”语出《尚书·皋陶谟》:“天讨有罪。” #p#副标题#e#
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鲁迅
天南地北,问乾坤,何处可容狂客?借得山东烟水寨,来买凤城春色。翠袖围香,绛绡笼雪,一笑千金值。神仙体态,薄幸如何消得? 想芦叶滩头,蓼花汀畔,皓月空凝碧。六六雁行连八九,只待金鸡消息。义胆包天,忠肝盖地,四海无人识。离愁万种,醉乡一夜头白。
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施耐庵
陶公有逸兴,不与常人俱。筑台像半月,回向高城隅。置酒望白云,商飙起寒梧。秋山入远海,桑柘罗平芜。水色渌且明,令人思镜湖。终当过江去,爱此暂踟蹰。
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李白
上方僧又起,清磬出林初。吟苦晓灯暗,露零秋草疏。 旧山多梦到,流水送愁馀。寄寺欲经岁,惭无亲故书。
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中华文学
隐居三十载,石室南山巅。静夜玩明月,清朝饮碧泉。 樵人歌垄上,谷鸟戏岩前。乐矣不知老,都忘甲子年。
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双鞬锦领出山西。戎幕护旌旗。横槊春风百咏,临淮夜月千卮。风流樽俎,琼花破艳,红药攒枝。赏尽竹西歌吹,珠帘十里香迷。
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登郢属岁阴,及宛懵所适。复闻东汉主,遗此南都迹。 佳气蔼厥初,霸图纷在昔。兹邦称贵近,与世尝薰赫。 遭遇感风云,变衰空草泽。不识邓公树,犹传阴后石。 驱马历闉闍,荆榛翳阡陌。事去物无象,感来心不怿。 怀古对穷秋,兴言伤远客。眇默遵岐路,辛勤弊行役。 云雁号相呼,林麇走自索。顾忆徇书剑,未尝安枕席。 岂暇墨突黔,空持辽豕白。迷复期非远,归欤赏农隙。
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张九龄
木末翠楼出,诗眼巧安排。天公一夜,削出四面玉崔嵬。畴昔此山安在,应为先生见挽,万马一时来。白鸟飞不尽,却带夕阳回。 劝公饮,左手蟹,右手杯。人间万事变灭,今古几池台。君看庄生达者,犹对山林皋壤,哀乐未忘怀。我老尚能赋,风月试追陪。
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辛弃疾
早晚悟无生,头陀不到城。云山知夏腊,猿鸟见修行。 地僻无溪路,人寻逐水声。年年深谷里,谁识远公名。
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崔峒
日出而作,日入而息。凿井而饮,耕田而食。帝力于我何有哉!
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佚名
云水入荆湘,古来鱼鸟乡。故关重隔远,春日独行长。 山溜含清韵,江雷吐夜光。郡中词客会,游子更升堂。
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李频
去住迹虽异,爱憎情不同。因君向帝里,使我厌山中。 故友多朝客,新文尽国风。艺精心更苦,何患不成功。
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当日岭头相见处。玉骨冰肌元淡伫。近来因甚要浓妆,不管满城桃杏妒。 酒晕脸霞春暗度。认是东皇偏管顾。生罗衣褪为谁羞,香冷熏炉都不觑。
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毛滂
笔下龙蛇似有神,天池雷雨变逡巡。 寄言昔日不龟手,应念江头洴澼人。
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止笙磬,撤豆笾。廓无响,窅入玄。主在室,神在天。 情馀慕,礼罔愆。喜黍稷,屡丰年。
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古今利名路,只在侬门前。至老不离家,一生常晏眠。 牛羊晚自归,儿童戏野田。岂思封侯贵,唯只待丰年。 征赋岂辞苦,但愿时官贤。时官苟贪浊,田舍生忧煎。
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王贞白
柳径花台,熙熙春动,游人珥堕簪遗。枯藤到处,绿刺惹冠衣。雪后园林更好,琼作佩、香满横枝。巡檐久,留连一笑,不管午阴移。 盘洲,今雅集,皇华飞盖,挥尘迟迟。觉龟鱼增价,草木生辉。梁上不教尘落,谈文字、酒散星稀。明年好,玉津随驾,回首记襟期。
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洪适
结构非华宇,登临似古原。僻殊萧相宅,芜胜邵平园。 避暑依南庑,追凉在北轩。烟霞霄外静,草露月中繁。 鹊绕惊还止,虫吟思不喧。怀君欲有赠,宿昔贵忘言。
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白华照寒水,怡我适野情。前趋问长老,重复欣嘉名。 蹇连易衰朽,方刚谢经营。敢期齿杖赐,聊且移孤茎。 丛萼中竞秀,分房外舒英。柔条乍反植,劲节常对生。 循玩足忘疲,稍觉步武轻。安能事翦伐,持用资徒行。
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柳宗元
田中开白室,林下闭玄关。卷迹人方处,无心云自闲。 竹深喧暮鸟,花缺露春山。胜事那能说,王孙去未还。
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岑参
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