侍帝金华讲,千龄道固稀。位将贤士设,书共学徒归。 首命深燕隗,通经浅汉韦。列筵荣赐食,送客愧儒衣。 贺燕窥檐下,迁莺入殿飞。欲知朝野庆,文教日光辉。
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张说
谢公之彭蠡,因此游松门。余方窥石镜,兼得穷江源。将欲继风雅,岂徒清心魂。前赏逾所见,后来道空存。况属临泛美,而无洲诸喧。漾水向东去,漳流直南奔。空濛三川夕,回合千里昏。青桂隐遥月,绿枫鸣愁猿。水碧或可采,金精秘莫论。吾将学仙去,冀与琴高言。
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李白
清规暂趋府,独立与谁亲。遂性无非酒,求闲却爱贫。 林泉应入梦,印绶莫留人。王事闻多暇,吟来几首新。
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方干
急雨初收珠点。云峰巉绝天半。辘轳金井卷甘冽,帘外翠阴遮遍。波翻水精重帘,秋在琉璃双簟。 漏永流花缓缓。未放崦嵫晼晚。红荷绿芰暮天好,小宴水亭风馆。云乱香喷宝鸭,月冷钗横玉燕。
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毛滂
缅惟汉宣帝,初谓皇曾孙。虽在襁褓中,亦遭巫蛊冤。 至哉丙廷尉,感激义弥敦。驰逐莲勺道,出入诸陵门。 一朝风云会,竟登天位尊。握符升宝历,负扆御华轩。 赫奕文物备,葳蕤休瑞繁。卒为中兴主,垂名于后昆。 雄图奄已谢,馀址空复存。昔为乐游苑,今为狐兔园。 朝见牧竖集,夕闻栖鸟喧。萧条灞亭岸,寂寞杜陵原。 幂zx野烟起,苍茫岚气昏。二曜屡回薄,四时更凉温。 天道尚如此,人理安可论。
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中华文学
褒谷通岷岭,青冥此路深。晚程椒瘴热,野饭荔枝阴。 古郡三刀夜,春桥万里心。唯应对杨柳,暂醉卓家琴。
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卢纶
无客不言云外见,为文长遣世间知。 一声松径寒吟后,正是前山雪下时。
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公汗 西洋的慈善家是怕看虐待动物的,倒提着鸡鸭走过租界就要办。〔2〕所谓办,虽然也不过是罚钱,只要舍得出钱,也还可以倒提一下,然而究竟是办了。于是有几位华人便大鸣不平,以为西洋人优待动物,虐待华人,至于比不上鸡鸭。 这其实是误解了西洋人。他们鄙夷我们,是的确的,但并未放在动物之下。自然,鸡鸭这东西,无论如何,总不过送进厨房,做成大菜而已,即顺提也何补于归根结蒂的运命。然而它不能言语,不会抵抗,又何必加以无益的虐待呢?西洋人是什么都讲有益的。我们的古人,人民的“倒悬”〔3〕之苦是想到的了,而且也实在形容得切帖,不过还没有察出鸡鸭的倒提之灾来,然而对于什么“生刲驴肉”“活烤鹅掌”〔4〕这些无聊的残虐,却早经在文章里加以攻击了。这种心思,是东西之所同具的。 但对于人的心思,却似乎有些不同。人能组织,能反抗,能为奴,也能为主,不肯努力,固然可以永沦为舆台〔5〕,自由解放,便能够获得彼此的平等,那运命是并不一定终于送进厨房,做成大菜的。愈下劣者,愈得主人的爱怜,所以西崽〔6〕打叭儿,则西崽被斥,平人忤西崽,则平人获咎,租界上并无禁止苛待华人的规律,正因为我们该自有力量,自有本领,和鸡鸭绝不相同的缘故。 然而我们从古典里,听熟了仁人义士,来解倒悬的胡说了,直到现在,还不免总在想从天上或什么高处远处掉下一点恩典来,其甚者竟以为“莫作乱离人,宁为太平犬”,不妨变狗,而合群改革是不肯的。自叹不如租界的鸡鸭者,也正有这气味。 这类的人物一多,倒是大家要被倒悬的,而且虽在送往厨房的时候,也无人暂时解救。这就因为我们究竟是人,然而是没出息的人的缘故。 六月三日。
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鲁迅
初生月儿悬太虚,恰似嫦娥鬓上梳,冰轮未满羡叹处。漫长吁,离恨苦,冷清清凤只鸾孤。 初生月儿一半弯,那一半团圆直恁难,雕鞍去后何日还?捱更阑,淹泪眼,虚檐外凭损阑干。 初生月儿明处少,又被浮云遮蔽了,香消烛灭人静悄。夜迢迢,难睡着,窗儿外雨打芭蕉。 初生月儿一似弓,梦里相逢恩爱同,觉来时锦被一半空。去无踪,难再逢,窗儿外烛影摇红。
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惊沙猎猎风成阵,白雁一声霜有信。琵琶肠断塞门秋,却望紫台知远近。深宫桃李无人问,旧爱玉颜今自恨。明妃留在两眉愁,万古春山颦不尽。
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元好问
公子髫年四海闻,城南侍猎雪雰雰。马盘旷野弦开月, 雁落寒原箭在云。曾向天西穿虏阵,惯游花下领儒群。 一枝琼萼朝光好,彩服飘飘从冠军。
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杨巨源
新丰美酒斗十千,咸阳游侠多少年。相逢意气为君饮,系马高楼垂柳边。 汉家君臣欢宴终,高议云台论战功。天子临轩赐侯印,将军佩出明光宫。 出身仕汉羽林郎,初随骠骑战渔阳。孰知不向边庭苦,纵死犹闻侠骨香。 一身能擘两雕弧,虏骑千群只似无。偏坐金鞍调白羽,纷纷射杀五单于。
王维
晨飙发荆州,落日到巴丘。方知刳剡利,可接鬼神游。 二湖豁南浸,九派驶东流。襟带三千里,尽在岳阳楼。 忆昔斗群雄,此焉争上游。吴昌屯虎旅,晋盛骛龙舟。 宋齐纷祸难,梁陈成寇雠。钟鼓长震耀,鱼龙不得休。 风雪一萧散,功业忽如浮。今日时无事,空江满白鸥。
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吕温
弱冠遭世难,二纪犹未平。羁离官远郡,虎豹满西京。 上怀犬马恋,下有骨肉情。归去在何时,流泪忽沾缨。 忧来上北楼,左右但军营。函谷行人绝,淮南春草生。 鸟鸣野田间,思忆故园行。何当四海晏,甘与齐民耕。
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韦应物
独起无人见,长河夜泛时。平芜疑自动,落月似相随。 楚外离空早,关西去已迟。渔歌闻不绝,却轸洞庭思。
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一点残红欲尽时。乍凉秋气满屏帏。梧桐叶上三更雨,叶叶声声是别离。 调宝瑟,拨金猊。那时同唱鹧鸪词。如今风雨西楼夜,不听清歌也泪垂。
周紫芝
看了曹聚仁〔2〕先生的一篇《杀错了人》,觉得很痛快,但往回一想,又觉得有些还不免是愤激之谈了,所以想提出几句异议—— 袁世凯〔3〕在辛亥革命之后,大杀党人,从袁世凯那方面看来,是一点没有杀错的,因为他正是一个假革命的反革命者。 错的是革命者受了骗,以为他真是一个筋斗,从北洋大臣变了革命家了,于是引为同调,流了大家的血,将他浮上总统的宝位去。到二次革命〔4〕时,表面上好像他又是一个筋斗,从“国民公仆”〔5〕变了吸血魔王似的。其实不然,他不过又显了本相。 于是杀,杀,杀。北京城里,连饭店客栈中,都满布了侦探;还有“军政执法处”〔6〕,只见受了嫌疑而被捕的青年送进去,却从不见他们活着走出来;还有,《政府公报》上,是天天看见党人脱党的广告,说是先前为友人所拉,误入该党,现在自知迷谬,从此脱离,要洗心革面的做好人了。 不久就证明了袁世凯杀人的没有杀错,他要做皇帝了。 这事情,一转眼竟已经是二十年,现在二十来岁的青年,那时还在吸奶,时光是多么飞快呵。 但是,袁世凯自己要做皇帝,为什么留下他真正对头的旧皇帝〔7〕呢?这无须多议论,只要看现在的军阀混战就知道。他们打得你死我活,好像不共戴天似的,但到后来,只要一个“下野”了,也就会客客气气的,然而对于革命者呢,即使没有打过仗,也决不肯放过一个。他们知道得很清楚。 所以我想,中国革命的闹成这模样,并不是因为他们“杀错了人”,倒是因为我们看错了人。 临末,对于“多杀中年以上的人”的主张,我也有一点异议,但因为自己早在“中年以上”了,为避免嫌疑起见,只将眼睛看着地面罢。 四月十日。 记得原稿在“客客气气的”之下,尚有“说不定在出洋的时候,还要大开欢送会”这类意思的句子,后被删去了。 四月十二日记。
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昌乐馆寄姊妹 泪湿罗衣脂粉满, 四叠阳关, 唱到千千遍。 人道山长水又断, 潇潇微雨闻孤馆。 惜别伤离方寸乱, 忘了临行, 酒盏深和浅, 好把音书凭过雁, 东莱不似蓬莱远。
李清照
佛法入中国,尔来六百年。齐民逃赋役,高士著幽禅。 官吏不之制,纷纷听其然。耕桑日失隶,朝署时遗贤。 灵师皇甫姓,胤胄本蝉联。少小涉书史,早能缀文篇。 中间不得意,失迹成延迁。逸志不拘教,轩腾断牵挛。 围棋斗白黑,生死随机权。六博在一掷,枭卢叱回旋。 战诗谁与敌,浩汗横戈鋋.饮酒尽百盏,嘲谐思逾鲜。 有时醉花月,高唱清且绵。四座咸寂默,杳如奏湘弦。 寻胜不惮险,黔江屡洄沿。瞿塘五六月,惊电让归船。 怒水忽中裂,千寻堕幽泉。环回势益急,仰见团团天。 投身岂得计,性命甘徒捐。浪沫蹙翻涌,漂浮再生全。 同行二十人,魂骨俱坑填。灵师不挂怀,冒涉道转延。 开忠二州牧,诗赋时多传。失职不把笔,珠玑为君编。 强留费日月,密席罗婵娟。昨者至林邑,使君数开筵。 逐客三四公,盈怀赠兰荃。湖游泛漭沆,溪宴驻潺湲。 别语不许出,行裾动遭牵。邻州竞招请,书札何翩翩。 十月下桂岭,乘寒恣窥缘。落落王员外,争迎获其先。 自从入宾馆,占吝久能专。吾徒颇携被,接宿穷欢妍。 听说两京事,分明皆眼前。纵横杂谣俗,琐屑咸罗穿。 材调真可惜,朱丹在磨研。方将敛之道,且欲冠其颠。 韶阳李太守,高步凌云烟。得客辄忘食,开囊乞缯钱。 手持南曹叙,字重青瑶镌。古气参彖系,高标摧太玄。 维舟事干谒,披读头风痊。还如旧相识,倾壶畅幽悁。 以此复留滞,归骖几时鞭。
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韩愈
难把长绳系日乌,芳时偷取醉功夫。 任堆金璧磨星斗,买得花枝不老无。
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