中国风

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同王十三维偶然作十首

仲夏日中时,草木看欲燋。田家惜工力,把锄来东皋。 顾望浮云阴,往往误伤苗。归来悲困极,兄嫂共相譊. 无钱可沽酒,何以解劬劳。夜深星汉明,庭宇虚寥寥。 高柳三五株,可以独逍遥。 北山种松柏,南山种蒺藜。出入虽同趣,所向各有宜。 孔丘贵仁义,老氏好无为。我心若虚空,此道将安施。 暂过伊阙间,晼晚三伏时。高阁入云中,芙蓉满清池。 要自非我室,还望南山陲。 野老本贫贱,冒暑锄瓜田。一畦未及终,树下高枕眠。 荷蓧者谁子,皤皤来息肩。不复问乡墟,相见但依然。 腹中无一物,高话羲皇年。落日临层隅,逍遥望晴川。 使妇提蚕筐,呼儿榜渔船。悠悠泛绿水,去摘浦中莲。 莲花艳且美,使我不能还。 浮云在虚空,随风复卷舒。我心方处顺,动作何忧虞。 但言婴世网,不复得闲居。迢递别东国,超遥来西都。 见人乃恭敬,曾不问贤愚。虽若不能言,中心亦难诬。 故乡满亲戚,道远情日疏。偶欲陈此意,复无南飞凫。 草木花叶生,相与命为春。当非草木意,信是故时人。 静念恻群物,何由知至真。狂歌问夫子,夫子莫能陈。 凤凰飞且鸣,容裔下天津。清净无言语,兹焉庶可亲。 黄河流向东,弱水流向西。趋舍各有异,造化安能齐。 妾本邯郸女,生长在丛台。既闻容见宠,复想玄为妻。 刻画尚风流,幸会君招携。逶迤歌舞座,婉娈芙蓉闺。 日月方向除,恩爱忽焉暌。弃置谁复道,但悲生不谐。 羡彼匹妇意,偕老常同栖。 日暮登春山,山鲜云复轻。远近看春色,踟蹰新月明。 仙人浮丘公,对月时吹笙。丹鸟飞熠熠,苍蝇乱营营。 群动汩吾真,讹言伤我情。安得如子晋,与之游太清。 耽耽铜鞮宫,遥望长数里。宾客无多少,出入皆珠履。 朴儒亦何为,辛苦读旧史。不道无家舍,效他养妻子。 冽冽玄冬暮,衣裳无准拟。偶然著道书,神人养生理。 公卿时见赏,赐赉难具纪。莫问身后事,且论朝夕是。 空山暮雨来,众鸟竟栖息。斯须照夕阳,双双复抚翼。 我念天时好,东田有稼穑。浮云蔽川原,新流集沟洫。 裴回顾衡宇,僮仆邀我食。卧览床头书,睡看机中织。 想见明膏煎,中夜起唧唧。 四邻竞丰屋,我独好卑室。窈窕高台中,时闻抚新瑟。 狂飙动地起,拔木乃非一。相顾始知悲,中心忧且栗。 蚩蚩命子弟,恨不居高秩。日入宾从归,清晨冠盖出。 中庭有奇树,荣早衰复疾。此道犹不知,微言安可述。

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储光羲

“连环图画”辩护

我自己曾经有过这样一个小小的经验。有一天,在一处筵席上,我随便的说:用活动电影来教学生,一定比教员的讲义好,将来恐怕要变成这样的。话还没有说完,就埋葬在一阵哄笑里了。 自然,这话里,是埋伏着许多问题的,例如,首先第一,是用的是怎样的电影,倘用美国式的发财结婚故事的影片,那当然不行。但在我自己,却的确另外听过采用影片的细菌学讲义,见过全部照相,只有几句说明的植物学书。所以我深信不但生物学,就是历史地理,也可以这样办。 然而许多人的随便的哄笑,是一枝白粉笔,它能够将粉涂在对手的鼻子上,使他的话好像小丑的打诨。 前几天,我在《现代》上看见苏汶先生的文章,他以中立的文艺论者的立场,将“连环图画”一笔抹杀了。自然,那不过是随便提起的,并非讨论绘画的专门文字,然而在青年艺术学徒的心中,也许是一个重要的问题,所以我再来说几句。 我们看惯了绘画史的插图上,没有“连环图画”,名人的作品的展览会上,不是“罗马夕照”,就是“西湖晚凉”,便以为那是一种下等物事,不足以登“大雅之堂”的。但若走进意大利的教皇宫〔2〕——我没有游历意大利的幸福,所走进的自然只是纸上的教皇宫——去,就能看见凡有伟大的壁画,几乎都是《旧约》,《耶稣传》,《圣者传》的连环图画,艺术史家截取其中的一段,印在书上,题之曰《亚当的创造》〔3〕,《最后之晚餐》〔4〕,读者就不觉得这是下等,这在宣传了,然而那原画,却明明是宣传的连环图画。 在东方也一样。印度的阿强陀石窟〔5〕,经英国人摹印了壁画以后,在艺术史上发光了;中国的《孔子圣迹图》〔6〕,只要是明版的,也早为收藏家所宝重。这两样,一是佛陀的本生〔7〕,一是孔子的事迹,明明是连环图画,而且是宣传。 书籍的插画,原意是在装饰书籍,增加读者的兴趣的,但那力量,能补助文字之所不及,所以也是一种宣传画。这种画的幅数极多的时候,即能只靠图像,悟到文字的内容,和文字一分开,也就成了独立的连环图画。最显著的例子是法国的陀莱(GustaveDoré),他是插图版画的名家,最有名的是《神曲》,《失乐园》,《吉诃德先生》,还有《十字军记》〔8〕的插画,德国都有单印本(前二种在日本也有印本),只靠略解,即可以知道本书的梗概。然而有谁说陀莱不是艺术家呢?宋人的《唐风图》和《耕织图》〔9〕,现在还可找到印本和石刻;至于仇英的《飞燕外传图》和《会真记图》〔10〕,则翻印本就在文明书局发卖的。凡这些,也都是当时和现在的艺术品。 自十九世纪后半以来,版画复兴了,许多作家,往往喜欢刻印一些以几幅画汇成一帖的“连作”(Blattfolge)。这些连作,也有并非一个事件的。现在为青年的艺术学徒计,我想写出几个版画史上已经有了地位的作家和有连续事实的作品在下面: 首先应该举出来的是德国的珂勒惠支(KaHtheKollwitz7蛉恕玻保薄场*她除了为霍普德曼的《织匠》(DieWeber)而刻的六幅版画外,还有三种,有题目,无说明——一,《农民斗争》(Bauernkrieg),金属版七幅;二,《战争》(DerKrieg),木刻七幅;三,《无产者》(Proletariat),木刻三幅。以《士敏土》的版画,为中国所知道的梅斐尔德(CarlMeffert),是一个新进的青年作家,他曾为德译本斐格纳尔的《猎俄皇记》(DieJagdnachZarenvonWeraFigner)〔12〕刻过五幅木版图,又有两种连作——一,《你的姊妹》(DeineSchwester),木刻七幅,题诗一幅; 二,《养护的门徒》(原名未详),木刻十三幅。比国有一个麦绥莱勒(FransMasereel)〔13〕,是欧洲大战时候,像罗曼罗兰〔14〕一样,因为非战而逃出过外国的。他的作品最多,都是一本书,只有书名,连小题目也没有。现在德国印出了普及版(BeiKurtWolff,München),每本三马克半,容易到手了。我所见过的是这几种——一,《理想》(DieIdee),木刻八十三幅;二,《我的祷告》(MeinStundenbuch),木刻一百六十五幅; 三,《没字的故事》(GeschichteohneWorte),木刻六十幅; 四,《太阳》(DieSonne),木刻六十三幅;五,《工作》(DasWerk),木刻,幅数失记;六,《一个人的受难》(DiePassioneinesMenschen),木刻二十五幅。 美国作家的作品,我曾见过希该尔〔15〕木刻的《巴黎公社》(TheParisCommune,AStoryinPicturesbyWilliamSiegel),是纽约的约翰李特社(JohnReedClub)出版的。还有一本石版的格罗沛尔(WAGropper)所画的书,据赵景山淌谒担?恰奥硐返墓适隆保?玻保*〕另译起来,恐怕要“信而不顺”#p#副标题#e#

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鲁迅

小文

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