天南地北,问乾坤,何处可容狂客?借得山东烟水寨,来买凤城春色。翠袖围香,绛绡笼雪,一笑千金值。神仙体态,薄幸如何消得? 想芦叶滩头,蓼花汀畔,皓月空凝碧。六六雁行连八九,只待金鸡消息。义胆包天,忠肝盖地,四海无人识。离愁万种,醉乡一夜头白。
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施耐庵
弯弯曲。新年新月钩寒玉。钩寒玉。凤鞋儿小,翠眉儿蹙。闹蛾雪柳添妆束。烛龙火树争驰逐。争驰逐。元宵三五,不如初六。
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朱淑真
写月无芳桂,照日有花菱。不持光谢水,翻将影学冰。
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骆宾王
普洛美修斯偷火给人类,总算是犯了天条,贬入地狱。但是,钻木取火的燧人氏却似乎没有犯窃盗罪,没有破坏神圣的私有财产——那时候,树木还是无主的公物。然而燧人氏〔2〕也被忘却了,到如今只见中国人供火神菩萨〔3〕,不见供燧人氏的。 火神菩萨只管放火,不管点灯。凡是火着就有他的份。因此,大家把他供养起来,希望他少作恶。然而如果他不作恶,他还受得着供养么,你想? 点灯太平凡了。从古至今,没有听到过点灯出名的名人,虽然人类从燧人氏那里学会了点火已经有五六千年的时间。放火就不然。秦始皇放了一把火〔4〕——烧了书没有烧人;项羽入关又放了一把火〔5〕——烧的是阿房宫不是民房(?——待考)。……罗马的一个什么皇帝却放火烧百姓〔6〕了;中世纪正教的僧侣就会把异教徒当柴火烧,间或还灌上油。这些都是一世之雄。现代的希特拉就是活证人。〔7〕如何能不供养起来。何况现今是进化时代,火神菩萨也代代跨灶〔8〕的。 譬如说罢,没有电灯的地方,小百姓不顾什么国货年,人人都要买点洋货的煤油,晚上就点起来:那么幽黯的黄澄澄的光线映在纸窗上,多不大方!不准,不准这么点灯!你们如果要光明的话,非得禁止这样“浪费”煤油不可。煤油应当扛到田地里去,灌进喷筒,呼啦呼啦的喷起来……一场大火,几十里路的延烧过去,稻禾,树木,房舍——尤其是草棚——一会儿都变成飞灰了。还不够,就有燃烧弹,硫磺弹,从飞机上面扔下来,像上海一二八的大火似的,够烧几天几晚。那才是伟大的光明呵。 火神菩萨的威风是这样的。可是说起来,他又不承认:火神菩萨据说原是保佑小民的,至于火灾,却要怪小民自不小心,或是为非作歹,纵火抢掠。 谁知道呢?历代放火的名人总是这样说,却未必总有人信。 我们只看见点灯是平凡的,放火是雄壮的,所以点灯就被禁止,放火就受供养。你不见海京伯马戏团〔9〕么:宰了耕牛喂老虎,原是这年头的“时代精神”。 十一月二日。 BB 〔1〕本篇最初发表于一九三三年十二月十五日《申报月刊》第二卷第十二号,署名洛文。 〔2〕燧人氏我国传说中的古帝王,他发明钻木取火、教人熟食。 〔3〕火神菩萨我国传说中的火神有祝融、回禄等,他们的名字也用作火灾的代称。 〔4〕秦始皇嬴政(前259—前210),战国时秦国的国君,秦王朝的建立者。据《史记·秦始皇本纪》,他于公元前二一三年,采纳丞相李斯的建议下令焚书,凡“史官非秦记,皆烧之。非博士官所职,天下敢有藏《诗》、《书》、百家语者,悉诣守尉杂烧之。”〔5〕项羽(前232—前202)名籍,秦末农民起义领袖之一。出身楚国贵族。据《史记·项羽本纪》,公元前二○六年他进兵秦国首都咸阳时,“烧秦宫室(按即阿房宫),火三月不灭。”〔6〕指罗马皇帝尼禄(CACANero,37—68),相传他曾在公元六十四年放火焚烧罗马城。 〔7〕希特拉即希特勒。他在一九三三年二月二十七日制造“国会纵火案”,焚烧了国会大厦,却嫁祸于德国共产党人,作为镇压共产党和革命人民的借口。 〔8〕跨灶马的前蹄下有个空隙,称灶门。快马奔驰时,后蹄蹄印落在前蹄蹄印之前,叫做“跨灶”。人们以此比喻儿子胜过父亲。〔9〕海京伯马戏团德国驯兽家海京伯(CAHagenbeck,1844。保梗保常┐窗斓穆硐吠牛?痪湃??*十月曾来我国上海表演。 #p#副标题#e#
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鲁迅
陇头秋月明,陇水带关城。笳添离别曲,风送断肠声。 映雪峰犹暗,乘冰马屡惊。雾中寒雁至,沙上转蓬轻。 天山传羽檄,汉地急征兵。阵开都护道,剑聚伏波营。 于兹觉无度,方共濯胡缨。
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中华文学
侧闻阴山胡儿语,西头热海水如煮。海上众鸟不敢飞,中有鲤鱼长且肥。岸旁青草长不歇,空中白雪遥旋灭。蒸沙烁石燃虏云,沸浪炎波煎汉月。阴火潜烧天地炉,何事偏烘西一隅?势吞月窟侵太白,气连赤坂通单于。送君一醉天山郭,正见夕阳海边落。柏台霜威寒逼人,热海炎气为之薄。
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岑参
白日既云暮,朱颜亦已酡。画堂初点烛,金幌半垂罗。 长袖平阳曲,新声子夜歌。从来惯留客,兹夕为谁多。
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孟浩然
停桡横水中,举目孤烟外。借问吴溪人,谁家有山卖。
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夏禹崩来一万秋,水从嶓冢至今流。 当时若诉胼胝苦,更使何人别九州。
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谁谓秋月明?蔽之不必一尺翳。 谁谓江水清?淆之不必一斗泥。 人情旦暮有翻覆,平地倏忽成山溪。 君不见桓公相仲父,竖刁终乱齐; 秦穆信逢孙,遂违百里奚。 赤符天子明见万里外,乃以薏苡为文犀。 停婚仆碑何震怒,青天白日生虹蜺。 明良际会有如此,而况童角不辨粟与稊。 外间皇父中艳妻,马角突兀连牝鸡。 以聪为聋狂作圣,颠倒衣裳行蒺藜。 屈原怀沙子胥弃,魑魅叫啸风凄凄。 梁甫吟,悲以凄。 岐山竹实日稀少,凤凰憔悴将安栖!
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刘基
星河耿耿漏绵绵,月暗灯微欲曙天。转枕频伸书帐下, 披裘箕踞火炉前。老眠早觉常残夜,病力先衰不待年。 五欲已销诸念息,世间无境可勾牵。
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白居易
悲来乎,悲来乎,主人有酒且莫斟,听我一曲悲来吟。 悲来不吟还不笑,天下无人知我心。君有数斗酒, 我有三尺琴。琴鸣酒乐两相得,一杯不啻千钧金。 悲来乎,悲来乎,天虽长,地虽久,金玉满堂应不守。 富贵百年能几何,死生一度人皆有。孤猿坐啼坟上月, 且须一尽杯中酒。悲来乎,悲来乎,凤鸟不至河无图, 微子去之箕子奴。汉帝不忆李将军,楚王放却屈大夫。 悲来乎,悲来乎,秦家李斯早追悔,虚名拨向身之外。 范子何曾爱五湖,功成名遂身自退。剑是一夫用, 书能知姓名。惠施不肯干万乘,卜式未必穷一经。 还须黑头取方伯,莫谩白首为儒生。
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李白
玉楼天半起笙歌,风送宫嫔笑语和。 月殿影开闻夜漏,水晶帘卷近秋河。
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顾况
共覆三衣中夜寒,披时不镇尼师坛。 无因盖得龙宫地,畦里尘飞叶相残。
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金数已三伏,火星正西流。树含秋露晓,阁倚碧天秋。 灰琯应新律,铜壶添夜筹。商飙从朔塞,爽气入神州。 蕙草香书殿,愧花点御沟。山明真色见,水静浊烟收。 早岁忝华省,再来成白头。幸依群玉府,末路尚瀛洲。
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刘禹锡
【满江红】 代王夫人作 试问琵琶, 胡沙外、怎生风色。 最苦是、姚黄一朵, 移根仙阙。 王母欢阑琼宴罢, 仙人泪满金盘侧。 听行宫、半夜雨淋铃, 声声歇。 彩云散,香尘灭。 铜驼恨,那堪说。 想男儿慷慨, 嚼穿龈血。 回首昭阳离落日, 伤心铜雀迎秋风。 算妾身、不愿似天家, 金瓯缺。
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文天祥
立马荒郊满目愁,伊人何罪死林丘。风号古木悲长在, 雨湿寒莎泪暗流。莫道文章为众嫉,只应轻薄是身雠。 不缘魂寄孤山下,此地堪名鹦鹉洲。
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王仁裕
故都迷岸草,望长淮、依然绕孤城。想乌衣年少,芝兰秀发,戈戟云横。坐看骄兵南渡,沸浪骇奔鲸。转盼东流水,一顾功成。 千载八公山下,尚断崖草木,遥拥峥嵘。漫云涛吞吐,无处问豪英。信劳生、空成今古,笑我来、何事怆遗情。东山老,可堪岁晚,独听桓筝。
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叶梦得
新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。下年再有新生者,十丈龙孙绕凤池。(下年 一作:明年)
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郑燮
春产不贪春,为厌春花泛。睡到深秋梦始回,素影翻春艳。 意赏逐时新,旧事谁能占。解转春光入酒杯,萸菊谁云欠。
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