中国风-华文苑-中华文学苑

中国风

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游终南山因寄苏奉礼士尊师苗员外

半岭逢仙驾，清晨独采芝。壶中开白日，雾里卷朱旂。猿鸟知归路，松萝见会时。鸡声传洞远，鹤语报家迟。童子闲驱石，樵夫乐看棋。依稀醉后拜，恍惚梦中辞。海上终难接，人间益自疑。风尘甘独老，山水但相思。愿得烧丹诀，流沙永待师。

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李端

阮郎归（为张丞寿）

薰风吹尽不多云。晓天如水清。哦松庭院忽闻笙。帘疏香篆明。兰玉盛，凤和鸣。家声留汉庭。狨鞍长傍九重城。年年双鬓青。

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中华文学

閟宫有侐，实实枚枚。赫赫姜嫄，其德不回。上帝是依，无灾无害。弥月不迟，是生后稷。降之百福。黍稷重穋，稙稚菽麦。奄有下国，俾民稼穑。有稷有黍，有稻有秬。奄有下土，缵禹之绪。后稷之孙，实维大王。居岐之阳，实始剪商。至于文武，缵大王之绪，致天之届，于牧之野。无贰无虞，上帝临女。敦商之旅，克咸厥功。王曰叔父，建尔元子，俾侯于鲁。大启尔宇，为周室辅。乃命鲁公，俾侯于东。锡之山川，土田附庸。周公之孙，庄公之子。龙旂承祀。六辔耳耳。春秋匪解，享祀不忒。皇皇后帝！皇祖后稷！享以骍牺，是飨是宜。降福既多，周公皇祖，亦其福女。秋而载尝，夏而楅衡，白牡骍刚。牺尊将将，毛炰胾羹。笾豆大房，万舞洋洋。孝孙有庆。俾尔炽而昌，俾尔寿而臧。保彼东方，鲁邦是尝。不亏不崩，不震不腾。三寿作朋，如冈如陵。公车千乘，朱英绿縢。二矛重弓。公徒三万，贝胄朱綅。烝徒增增，戎狄是膺，荆舒是惩，则莫我敢承！俾尔昌而炽，俾尔寿而富。黄发台背，寿胥与试。俾尔昌而大，俾尔耆而艾。万有千岁，眉寿无有害。泰山岩岩，鲁邦所詹。奄有龟蒙，遂荒大东。至于海邦，淮夷来同。莫不率从，鲁侯之功。保有凫绎，遂荒徐宅。至于海邦，淮夷蛮貊。及彼南夷，莫不率从。莫敢不诺，鲁侯是若。天锡公纯嘏，眉寿保鲁。居常与许，复周公之宇。鲁侯燕喜，令妻寿母。宜大夫庶士，邦国是有。既多受祉，黄发儿齿。徂徠之松，新甫之柏。是断是度，是寻是尺。松桷有舄，路寝孔硕，新庙奕奕。奚斯所作，孔曼且硕，万民是若。

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佚名

登舟将适汉阳

春宅弃汝去，秋帆催客归。庭蔬尚在眼，浦浪已吹衣。生理飘荡拙，有心迟暮违。中原戎马盛，远道素书稀。塞雁与时集，樯乌终岁飞。鹿门自此往，永息汉阴机。

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杜甫

乘凉：两误一不同

这位木斋先生对我有两种误解，和我的意见有一点不同。第一是关于“文”的界说。我的这篇杂感，是由《大晚报》副刊上的《恶癖》而来的，而那篇中所举的文人，都是小说作者。这事木斋先生明明知道，现在混而言之者，大约因为作文要紧，顾不及这些了罢，《第四种人》这题目，也实在时新得很。第二是要我下“罪己诏”。我现在作一个无聊的声明：何家干诚然就是鲁迅，但并没有做皇帝。不过好在这样误解的人们也并不多。意见不同之点，是：凡有所指责时，木斋先生以自己包括在内为“风凉话”；我以自己不包括在内为“风凉话”，如身居上海，而责北平的学生应该赴难，至少是不逃难之类〔８〕。但由这一篇文章，我可实在得了很大的益处。就是：凡有指摘社会全体的症结的文字，论者往往谓之“骂人”。先前我是很以为奇的。至今才知道一部分人们的意见，是认为这类文章，决不含自己在内，因为如果兼包自己，是应该自下罪己诏的，现在没有诏书而有攻击，足见所指责的全是别人了，于是乎谓之“骂”。且从而群起而骂之，使其人背着一切所指摘的症结，沉入深渊，而天下于是乎太平。七月十九日。〔１〕本篇最初发表于一九三三年四月四日《申报·自由谈》，署名何家干。〔２〕指《大晚报·辣椒与橄榄》上张若谷的《恶癖》一文，原文见本篇“备考”。〔３〕宫地嘉六（１８８４—１９５８）日本小说家。工人出身，曾从事工人运动。作品有《煤烟的臭味》、《一个工人的笔记》等。〔４〕金子洋文日本小说家、剧作家。早期曾参加日本无产阶级文学运动。作品有小说《地狱》、剧本《枪火》等。〔５〕《子夜》长篇小说，茅盾著。一九三三年一月上海开明书店出版。〔６〕“偃武修文”语见《尚书·武成》：“王来自商；至于丰，乃偃武修文。” 〔７〕文星即文曲星，又称文昌星，旧时传说中主宰文运的星宿。〔８〕周木斋指责学生逃难的话，参看本卷第１０页注〔５〕。

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鲁迅

西河（岳阳）

形势地。岳阳事见图记。因山峭拔耸孤城，画楼涌起。楚吴巨泽坼东南，惊涛浮动空际。半天楼栏翠倚。记人凤舸难紧。空馀细草没章华，但存故垒。二妃祠宇隔黄陵，精魂遥接云水。蟹鱼橘柚渐上市。是当年屈宋乡里。别有老仙高世。袖青蛇屡入。都无人对。唯有枯松城南里。

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中华文学

赠白马王彪并序（谒帝承明庐）

【赠白马王彪并序】　　黄初四年五月[1]，白马王、任城王与余俱朝京师[2]，会节气[3] 。到洛阳，任城王薨[4] 。至七月，与白马王还国[5] 。后有司以二王归藩[6]，道路宜异宿止[7]，意毒恨之[2] 。盖以大别在数日，是用自剖[9]，与王辞焉，愤而成篇。　　谒帝承明庐[10]，逝将归旧疆[11] 。清晨发皇邑[12]，日夕过首阳[13] 。伊洛广且深[14]，欲济川无梁[15] 。泛舟越洪涛，怨彼东路长。顾瞻恋城阙[16]，引领情内伤[17] 。　　太谷何廖廓[18]，山树郁苍苍。霖雨泥我涂[19]，流潦浩纵横[20] 。中逵绝无轨，改辙登高冈[21] 。修坂造云日[22]，我马玄以黄[23] 。　　玄黄犹能进，我思郁以纤[24] 。郁纤将何念？亲爱在离居[25] 。本图相与储，中更不克俱[26] 。鸱枭鸣衡轭[27]，豺狼当路衡。苍蝇间黑白[28]，谗巧令亲疏[29] 。欲还绝无蹊[30]，揽辔止踟蹰[31] 。　　踟蹰亦何留？相思无终极。秋风发微凉，寒蝉鸣我侧。原野何萧条，白日忽西匿[32] 。归鸟赴乔林[33]，翩翩厉羽翼[34] 。孤兽走索群[35]，衔草不遑食[36] 。感物伤我怀，抚心长太息。　　太息将何为？天命与我违[37] 。奈何念同生[38]，一往形不归[39] 。孤魂翔故域[40]，灵柩寄京师。存者忽复过[41]，亡殁身自衰[42] 。人生处一世，去若朝露晞。年在桑榆间[43]，影响不能追[44] 。自顾非金石，咄唶令心悲[45] 。　　心悲动我神，弃置莫复陈。丈夫志四海，万里犹比邻[46] 。恩爱苟不亏，在远分日亲[47] 。何必同衾帱[48]，然后展殷勤；忧思成疾疢[49]，无乃儿女仁[50]！仓卒骨肉情[51]，能不怀苦辛。　　苦辛何虑思？天命信可疑[52] 。虚无求到仙，松子久吾欺[53] 。变故在斯须[54]，百年谁能持？离别永无会，执手将何时？王其爱玉体，俱享黄发期[55] 。收泪即长路，援笔从此辞[56] 。

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曹植

菩萨蛮（清明）

提壶漫欲寻芳去。桃红柳绿年年事。唯有列仙翁。清明本在躬。何须从外讨。皮里阳秋好。堪羡个中人。无时不是春。

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中华文学

水调歌头（杨提刑子谟生日）

有匪碧岩使，长珮奏琅球。门前初暑才涨，一室淡于秋。帘卷峨眉烟雨，袖挟西川风露，满眼绿阴稠。人物眇然甚，得似此风流。此何时，公犹滞，剑南州。分明忧在目睫，只恁付悠悠。未问人谋当否，须信天生贤哲，不只等闲休。努力崇明德，巨浸要平舟。

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中华文学

奥文满垒狄斯①的诗

奥文满垒狄斯①的诗 OwenMeredith是英国维多利亚时代的一位诗人．他的位置在文学史里并不重要，但他有几首诗却有特别的姿趣．我下面翻的一首《ThePortrait》是在英国诗里最表现巴黎堕落色彩——“Blase”的作品，不仅是悲观，简直是极不堪的厌世声，最近代放纵的人道——巴黎社会当然是代表——一幅囊恶毒的写照。满垒狄斯的真名是BulworLytton，他是大小说家LordLytton的儿子．小影(TheProtrait)半夜过了，凄情的屋内无有声息，只有他祈祷的音节;我独坐在衰熄的炉火之边，冥念楼上我爱的妇人已死。整夜的哭泣!暴雨虽已敛息,檐前却还不住的沥淅，月在云间窥伺，仿佛也悲切,满面苍白的神情，泪痕历历。更无人相伴，解我岑寂，只有男子一人，我好友之一，他亦因伤感而倦极，已上楼去眠无音息。悄悄的村前，悄悄的村后，更有谁同情今夜的惨剧，只有那貌似拉飞尔的少年牧师，她去世时相伴同在一室。那年青的牧师，秉心慈和，他见我悲愁，他也伤苦；我见他在她临死的祈祷，他亦阵阵变色，唇颤无度。我独坐在凄寞的壁炉之前，缅想已往的欢乐，已往的时日；我说“我心爱的人已经长眠，我的生活自此惨无颜色。”她胸前有一盛我肖像的牙盒，她生时常挂在芳心之前——她媚眼不厌千万遍的瞻恋，此中涵有无限的温情绻缱。这是我宝物的宝物，我说，她不久即长埋在墓庭之侧;若不及早去把那小盒取出，岂非留在她胸前，永远埋没。我从死焰里点起一盏油灯，爬上楼梯，级级在怖惧颤震，我悄步地掩入了死者之房，我爱人遍体白衣，僵卧在床。月光临照在她衣衾之上，惨白的尸身，无声静偃，她足旁燃有小白烛七支，她头边也有七烛燃点。我展臂向前，深深的呼吸，转身将床前的帐幔揭开；我不敢直视死者之面，我探手摸索她心窝所在。我手下落在她腐前，啊!莫非她芳魂的生命，一度回还?我敢誓言，我手觉着温暖，而且悚悚的在动弹。那是只男子的手，从床的那边，缓缓的也在死者胸前移转；吓得我冷汗在眉额间直沉，我嚷一声“谁在行窃尸身?”面对我，烛光分明的照出，我的好友，伴我度夜的好友，站立在尸身之畔，形容惨变；---彼此不期的互视，相与惊骇。“你干什么来，我的朋友?”他先望望我，再望望尸身。他说“这里有一个肖像，”“不错有的，”我说，“那是我的。”“不错你的，”我的好友说，“那肖像原是你的，一月以前，但已仙去的安琪儿，早已取出，我知道她把我的小影放入。”“这妇人爱我是真的，”我说，“爱你，”他说，“一月以前，也许。”“哪有的事，”我说，“你分明谎说，”他答，“好，我们来看个明白。”得了，我说，让死的来判决，这照相是谁的就是谁的，如其恋爱的心意改变，你我谁也不能怨谁。那相盒果然还在死者的胸前，我们在烛光下把盒子打开，盒内宝石的镶嵌，依然无改，但只肖像却变成非我非他的谁。“这钉赶出那钉，真是的!这不是你也不是我，”我嚷道——“却是那貌似拉飞尔的少年牧师，他独自伴着她离生入死。”十二年六月十日 (原载1923年7月10日《小说月报》第14卷7期)①即英国外交官、诗人EdwardRobertBulwe，Lylton(1831-1891)Meredith是他写诗时的笔名，通译为欧文·梅瑞狄斯 #p#副标题#e#

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徐志摩