客睡厌听深夜雨,潇潇彻夜偏闻。晨红太早鸟喧群。霁痕才着树,山意未离云。梅粉堆阶慵不扫,等闲过却初春。谢桥新涨碧粼粼。茜衫毡笠子,已有听泉人。
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吴翌凤
可怜烟刺是青螺,如到双林误礼多。 更忆早秋登北固,海门苍翠出晴波。
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陆龟蒙
楚有祠者,赐其舍人卮酒,舍人相谓曰:“数人饮之不足,一人饮之有余。请画地为蛇,先成者饮酒。”一人蛇先成,引酒且饮之,乃左手持卮,右手画蛇,曰:“吾能为之足。”未成,一人之蛇成,夺其卮曰:“蛇固无足,子安能为之足?”遂饮其酒。为蛇足者,终亡其酒。
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刘向
七纵七擒处,君行事可攀。亦知磨一剑,不独定诸蛮。 树尽低铜柱,潮常沸火山。名须麟阁上,好去及瓜还。
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贯休
此书印行之后,屡承相知发其谬误,俾得改定;而钝拙〔2〕及谭正璧〔3〕两先生未尝一面,亦皆贻书匡正,高情雅意,尤感于心。谭先生并以吴瞿安〔4〕先生《顾曲麈谈》语见示云,“《幽闺记》为施君美作。君美,名惠,即作《水浒传》之耐庵居士也。”其说甚新,然以不知《麈谈》又本何书,故未据补;仍录于此,以供读者之参考云。 二五年九月十日,鲁迅识。 EE 〔1〕本篇最初印入一九二五年九月北京北新书局再版的《中国小说史略》合订本。 〔2〕钝拙即寿洙邻(1873—1961),名鹏飞,字洙邻,浙江绍兴人,鲁迅少年时的塾师寿镜吾的次子。他曾以“钝拙”的署名写信给鲁迅,指出《中国小说史略·清之拟晋唐小说及其支流》中所说滦阳辖属于奉天,应为辖属于热河。 〔3〕谭正璧江苏嘉定(今属上海)人。曾任上海震旦大学、中国艺术学院等校教授。著有《中国文学史大纲》等。一九二五年七月八日,他给鲁迅写信,介绍了吴梅《顾曲麈谈》中有关施耐庵的材料。〔4〕吴瞿安(1884—1939)名梅,字瞿安,江苏吴县人,戏曲理论家。早年加入过南社。著有《中国戏曲概论》、《南北词简谱》等。《顾曲麈谈》,戏曲研究专著,分上、下二卷,一九一六年上海商务印书馆出版。该书卷下谈及《幽闺记》时说:“按施君美名惠,《水浒记》亦其手笔云。”这一说法,当本于清代无名氏《传奇汇考标目》卷土及其校勘记:“施惠字君美,武林人。《拜月亭》(今名《幽闺》)。”“施耐庵名惠,字君承。杭州人。《拜月亭》,旦。”一九三○年《中国小说史略》重印时,鲁迅将吴梅的说法补入第十五篇,但认为“未可轻信”。
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鲁迅
一日复一日,一朝复一朝。只见有不如,不见有所超。 食作前日味,事作前日调。不知久不死,悯悯尚谁要。 富贵自絷拘,贫贱亦煎焦。俯仰未得所,一世已解镳。 譬如笼中鹤,六翮无所摇。譬如兔得蹄,安用东西跳。 还看古人书,复举前人瓢。未知所穷竟,且作新诗谣。
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韩愈
落雨的屋檐,蓄满夏日的鸟鸣,我看到了你。 你深一脚浅一脚地走在泥泞中,看春泥啃进笨重的犁耙,你是亿万农民中的一份子,面朝黄土背朝天。那些充满阳光与丰沛雨水的粟粒,那些在拔节生长的青青荞麦,那些穿梭在农田沟垅的彳亍躬行,是你播种的希望,是你沧桑面孔中条条的沟壑,是你留下的记忆的年轮。 这世界需要你,你伏在长满万物的大地,耕耘着一片世外桃源,你收获丰收的果实,金灿灿的谷穗映衬你的笑脸,我们得到的是果腹的粮食,你得到了喜悦与感谢。 城市的森林,铜墙铁壁的生活中,我看到了你。 一双双劳动的手,为你弹出黏合平凡人生的哀乐,一曲城市交响乐可以让你饱满的灵魂延荡之无穷。你是暴晒在烈日炎炎下的建设者,我看到你铺砌的一砖一瓦。你的汗水浸渍出城市的宏伟蓝图,一颗心似乎要飞往天际。也许底层的工作让你卑微,让你逃避,也许你的心胸更大更宽,也许是我们的苛责与吝啬,但城市的建设需要你,这世界需要你。 这世界需要你,你穿行在城市的森林,搭建了生活与发展的阶梯,你的肩膀承担着城市建设的重任。我们得到了这遮风挡雨的屋檐,你得到的是满足和赞扬。 万千平凡人生,你与我别无二致。我们都是耕耘在平凡岗位的人,拥有各自的悲喜交加,拥有各自喜怒哀乐,我们一同踏人时光悲愤的河流,看那些或喜或悲的心事泅你上岸。字句联袂而起,人生笔耕不辍,你——平凡的你,添给这个世界的不仅是脚下的位置,还有人生纵横的路。 无数相叠的路途织成世界的网,像一幅美丽的画卷。这世界需要你,人生的大戏你亦有许多角色,对亲人对朋友对师长对这个薪鲜的世界,你是独一无二的一个,生活铺给你一条交错的路,生活筑造给你一座繁华的城,生活交给你将人生穿针引线。 这世界需要你,不管是行在田畴的你,不管是敲出城市叮咚的你,也不管是平凡的……卑微而伟大的你我,都是缀缝世界的绵密针脚,都是落笔生花的笔触,都是曲声叮叮的音符,都是泼墨的绿荫里的点点光斑。你给予了世界生花的妙笔,你给予了世界油盐酱醋的美好、自得与惬意。与他人的人生交织这世界,绘作一幅绚丽画卷。 (山东考生)满分剖析文章撷取了富有代表性的生活场景——农民在田间的辛勤劳作、农民在田间的巨大贡献、人生大舞台的种种角色,用了总分式层进的结构,表达了主题。第一个场景是农业的角度来写这世界需要地位“卑微”的农民,第二个场景是从城市的角度来写这世界需要地位“卑微”的农民,第三个场景进而写到,我们每个人都是社会大舞台不可或缺的角色,都是这世界需要的。这里,文章用了“卑微而伟大”来修饰“你我”,意义重大,发人深思。 阅卷现场评分:内容分20分+表达分20分+发展分20分=总60分 推荐:更多高考满分作文 2012年全国各省高考满分作文大全 2012山东高考满分作文:理想不死(选段) 2012山东高考满分作文:百年不绝的铿锵之声 2012吉林高考满分作文:船主与油漆的故事 2012吉林高考满分作文:船主与油漆的故事 2012黑龙江高考满分作文:船主与漆工 2012黑龙江高考满分作文:公德行得万年船 2012四川高考满分作文:水的呼唤 2012四川高考满分作文:手握一滴水 2012江西高考满分作文:知足云天淡,进取风雨行 2012江西高考满分作文:我珍惜,我拥有 2012江西高考满分作文:知足常乐 2012江西高考满分作文:要知足也要不满足 2012江西高考满分作文:知足,快乐之源 2012江西高考满分作文:不断追求,不断进取 2012河北高考满分作文:美丽之花开在分外 2012浙江高考满分作文:坐在路边鼓掌的人 2012浙江高考满分作文:矮纸斜行闲作草 2012浙江高考满分作文:守得云开见月明 2012天津高考满分作文:草色遥看近却无 2012江苏高考满分作文:忧与爱 2012江苏高考满分作文:忧与爱 2012江苏高考满分作文:忧与爱 2012江苏高考满分作文:忧与爱 2012湖南高考满分作文:一只手上的中国 2012广东高考满分作文:生于此岸,心无岸 2012广东高考满分作文:生不必逢时 2012广东高考满分作文:我想生活在唐朝 2012广东高考满分作文:生逢其时 2012广东高考满分作文:各有千秋 2012广东高考满分作文:我爱这时代 2012广东高考满分作文:让未来记住今天 2012新课标卷高考满分作文:知恩图报学做人 2012新课标卷高考满分作文:向社会的“补漏者”致敬! 2012新课标卷高考满分作文:勿以善小而不为 2012新课标卷高考满分作文:从举手之劳到知恩图报 2012新课标卷高考满分作文:民族的脊梁 2012新课标卷高考满分作文:随手的爱 2012新课标卷高考满分作文:生命就在你的伸手之间 2012新课标卷高考满分作文:善意之心,温暖生活 2012新课标卷高考满分作文:漆工的担当与品质 2012新课标卷高考满分作文:赠人玫瑰,手有余香 2012新课标卷高考满分作文:举手之劳也是一种美德 2012新课标卷高考满分作文:破除潜规则,回归社会常识 2012新课标卷高考满分作文:细节决定成败 2012新课标卷高考满分作文:多此一举的感动 2012新课标卷高考满分作文:“补漏”的责任 2012新课标卷高考满分作文:做事与做人 2012新课标卷高考满分作文:船主与漆工的关于生命的对话 2012新课标卷高考满分作文:高尚的道德就是最大的财富 2012湖北高考满分作文范文:交流的无奈 2012湖北高考满分作文范文:那一抹忧伤的底色 2012陕西高考满分作文(选段) 2012辽宁高考满分作文:大隐隐于“乐” 2012山东高考满分作文:理想不死(选段) 2012江苏高考满分作文:忧与爱 2012上海高考满分作文:灵光一现(选段) 2012四川高考满分作文:水之大度(选段) 2012天津高考满分作文:感受爱,感恩爱 2012浙江高考满分作文:卑渺角落里的慷慨 2012浙江高考满分作文:光荣的荆棘路 2012浙江高考满分作文:光荣的荆棘路 2012海南高考满分作文:做事与做人(选段) 2012福建高考满分作文:人生中的赛跑 2012海南高考满分作文范文:看似偶然却必然
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小文
失脚青云何所往,故山松竹应秋。痴儿官事几时休。可怜双白鬓,斗粟尚迟留。 尊酒偷闲聊放旷,夜凉河汉西流。从教孤笛喷高楼。与君同一醉,明日旋分愁。
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中华文学
【背面美人图】 欲呼回首不知名, 背立东风几许情。 莫道画师元不见, 倾城虽见画难成。
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高启
与君园庐并,微尚颇亦同。耕钓方自逸,壶觞趣不空。 门无俗士驾,人有上皇风。何处先贤传,惟称庞德公。
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孟浩然
寒楚十二月,苍鹰八九毛。寄言燕雀莫相啅, 自有云霄万里高。
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高适
风已清,月朗琴复鸣。掩抑非千态,殷勤是一声。 歌宛转,宛转和且长。愿为双鸿鹄,比翼共翱翔。 日已暮,长檐鸟声度。此时望君君不来,此时思君君不顾。 歌宛转,宛转那能异栖宿。愿为形与影,出入恒相逐。
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黄帝铸鼎于荆山,炼丹砂。 丹砂成黄金,骑龙飞上太清家,云愁海思令人嗟。 宫中彩女颜如花,飘然挥手凌紫霞,从风纵体登鸾车。 登鸾车,侍轩辕,遨游青天中,其乐不可言。
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李白
吹箫人去。但桂影徘徊,荒杯承露。东望鞭芙缥缈,寒光如注。去年夜半横江梦,倚危樯,参差曾赋。茫茫角动,回舟尽兴,未惊鸥鹭。情知道、明年何处。漫待客黄楼,尘波前度。二十四桥,颇有杜书记否。二三字者今如此,看使君、角巾东路。人间俯仰,悲欢何限,团圆如故。
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刘辰翁
尘愁老来颜,久与江山隔。逍遥澄湖上,洗眼见秋色。 凉波弄轻棹,湖月生远碧。未减遥客情,西望杳何极。
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李群玉
秀色发江左,风流奈若何。仲文了不还,独立扬清波。 载酒五松山,颓然白云歌。中天度落月,万里遥相过。 抚酒惜此月,流光畏蹉跎。明日别离去,连峰郁嵯峨。
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公汗 天气接连的大热了近二十天,看上海报,几乎每天都有下河洗浴,淹死了人的记载。这在水村里,是很少见的。 水村多水,对于水的知识多,能浮水的也多。倘若不会浮水,是轻易不下水去的。这一种能浮水的本领,俗语谓之“识水性”。 这“识水性”,如果用了“买办”的白话文〔2〕,加以较详的说明,则:一,是知道火能烧死人,水也能淹死人,但水的模样柔和,好像容易亲近,因而也容易上当;二,知道水虽能淹死人,却也能浮起人,现在就设法操纵它,专来利用它浮起人的这一面;三,便是学得操纵法,此法一熟,“识水性”的事就完全了。 但在都会里的人们,却不但不能浮水,而且似乎连水能淹死人的事情也都忘却了。平时毫无准备,临时又不先一测水的深浅,遇到热不可耐时,便脱衣一跳,倘不幸而正值深处,那当然是要死的。而且我觉得,当这时候,肯设法救助的人,好像都会里也比乡下少。 但救都会人恐怕也较难,因为救者固然必须“识水性”,被救者也得相当的“识水性”的。他应该毫不用力,一任救者托着他的下巴,往浅处浮。倘若过于性急,拚命的向救者的身上爬,则救者倘不是好手,便只好连自己也沉下去。 所以我想,要下河,最好是预先学一点浮水工夫,不必到什么公园的游泳场,只要在河滩边就行,但必须有内行人指导。其次,倘因了种种关系,不能学浮水,那就用竹竿先探一下河水的浅深,只在浅处敷衍敷衍;或者最稳当是舀起水来,只在河边冲一冲,而最要紧的是要知道水有能淹死不会游泳的人的性质,并且还要牢牢的记住! 现在还要主张宣传这样的常识,看起来好像发疯,或是志在“花边”罢,但事实却证明着断断不如此。许多事是不能为了讨前进的批评家喜欢,一味闭了眼睛作豪语的。七月十七日。 〔1〕本篇最初发表于一九三四年七月二十日《申报·自由谈》。〔2〕“买办”的白话文林默在《论“花边文学”》一文中,曾说鲁迅写的《倒提》是“买办”手笔,参看本书《倒提》附录。
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壮岁心难伏,师心伏岂难。寻常独在院,行坐不离坛。 岳雪当禅暝,松声入咒寒。更因文字外,多把史书看。
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清旦朝金母,斜阳醉玉龟。天风摇曳六铢衣。鹤背觉孤危。 贪看海蟾狂戏。不道九关齐闭。相将何处寄良宵。还去访三茅。
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柳永
朝登百丈峰,遥望燕支道。汉垒青冥间,胡天白如扫。忆昔霍将军,连年此征讨。匈奴终不灭,寒山徒草草。唯见鸿雁飞,令人伤怀抱。 晋武轻后事,惠皇终已昏。豺狼塞瀍洛,胡羯争乾坤。四海如鼎沸,五原徒自尊。而今白庭路,犹对青阳门。朝市不足问,君臣随草根。
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