五十年天子,离宫仰峻墙。登封时正泰,御宇日何长。 上位先名实,中兴事宪章。起戎轻甲胄,馀地复河湟。 道降玄元祖,儒封孔子王。因缘百司署,聚会一人汤。 渭水波摇绿,秦山草半黄。马驯金勒细,鹰健玉铃锵。 下箭朱方满,鸣鞭皓腕攘。畋思获吕望,谏只避周昌。 兔迹贪前逐,枭心不早防。几添鹦鹉劝,先赐荔枝尝。 月锁千门静,天吹一笛凉。细音摇羽佩,轻步宛霓裳。 祸乱基潜结,升平意遽忘。衣冠逃犬虏,鼙鼓动渔阳。 外戚心殊迫,中原事可量。血埋妃子艳,刃断禄儿肠。 近侍烟尘隔,前踪辇路荒。益知迷宠佞,遗恨丧贤良。 北阙尊明主,南宫逊上皇。禁清馀凤吹,池冷睡龙光。 祝寿山犹在,流年水共伤。杜鹃魂厌蜀,蝴蝶梦悲庄。 雀卵遗雕栱,虫丝罥画梁。紫苔侵壁润,红树闭门芳。 守吏齐鸳瓦,耕民得翠珰。登年昔酺乐,讲武旧兵场。 暮草深岩翠,幽花坠径香。不堪垂白叟,行折御沟杨。
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薛能
些儿柄靶天来大。闷损也、还知麽。共伊合下、深盟厚约,比望收因结果。这好事、难成易破。到如今,彼此无那。 终日行行坐坐。未曾识、展眉则个。若还不是、前生注定,甚得许多摧挫。去你行、有甚罪过。送一场、烦恼与我。
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晁端礼
肃肃上台坐,四方皆仰风。当朝奉明政,早日立元功。 独对赤墀下,密宣黄阁中。犹闻动高韵,思与旧僚同。
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张籍
生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。
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李清照
生命这一程长路,不能指望孩子一天长大,也很难让生活中的所有误解马上消除,从冲动到冷静,从狭隘到宽容,缓一缓,等一等,冷却原因不明的是非计较,让所有的误会成见都成为对自己胸怀的一种提醒,客观已经那么简单的存在,人生更需要长养的是等一等的智慧和从容。 岁月匆匆,行路也匆匆,人生活的不是一场劳碌,风风火火赶过去,辛辛苦苦一场历练,冷落了美景,闲置了好心情,有些事情等一等,又何妨?让人生的思考有机会沉淀,也减震急于事功的浮躁,面对着生活的如意不如意,不忘当年的素心初衷,生活的脚步慢一点,学会欣赏,学会平常,闲一段流光读清风明月,留一方背影给瓜豆田园。 这茫茫的人海,宽宽的世界,每个人都在学会理解,这世界是大家的存在,而不在于诉说着自己的委屈,忽略了别人的无奈,更不要因为自己的奢望,而拉远了和生活本身的距离,这朴朴素素的生活,把握住内心的厚重与温度,才是生命最大的价值,生活从来也不是一种简单的表达方式和存在形式,每个人走过人海都需要秉持一种善意友好的态度,咀嚼着自己的辛苦,也体谅着别人的不易,自己的艰辛需要自己毫无畏惧的承担,但内心世界也要明明了了,别人的不幸和苦难也并非言过其实,就像这人生,每个人都想活出自己张扬丰富的个性,但迎面走来的、身边同行的也同样是鲜亮温暖的生命。 大事小情一箩筐总是生活的家常便饭,需要用一种态度去面对。心理学上有个现象叫做酝酿效应,给鸡飞狗跳落地的时间,让选择变得更理性,凡事学会放一放,冷一冷。不和闲事较劲,不跟心窄费时间,生活的艺术就是候着尘埃落地的耐性,在决定向左走向右走之前停一停,不急躁,不固执,让选择的理智有机会醒一醒,既然无法陪这个世界到地久天长,那就选择一份豁达与真诚。 人生在旅途,虽然是急匆匆地向前赶,且慢在慌张中做什么决定,对着挫折常懊恼,且慢抱怨多逆缘,相信一切都是最好的选择,相信生活总有峰回路转,?那些人生的温暖总蕴藏在生活的那些不经意间,怎么样的生活才叫幸福,怎么样的生活才叫充实,也就在于这且行且珍惜。
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小文
情态任天然,桃红两颊鲜。乍行人共看,初语客多怜。 臂膊肥如瓠,肌肤软胜绵。长头才覆额,分角渐垂肩。 散诞无尘虑,逍遥占地仙。排衙朱阁上,喝道画堂前。 合调歌杨柳,齐声踏采莲。走堤行细雨,奔巷趁轻烟。 嫩竹乘为马,新蒲折作鞭。莺雏金镟系,猫子彩丝牵。 拥鹤归晴岛,驱鹅入暖泉。杨花争弄雪,榆叶共收钱。 锡镜当胸挂,银珠对耳悬。头依苍鹘裹,袖学柘枝揎。 酒殢丹砂暖,茶催小玉煎。频邀筹箸挣,时乞绣针穿。 宝箧拏红豆,妆奁拾翠钿。戏袍披按褥,劣帽戴靴毡。 展画趋三圣,开屏笑七贤。贮怀青杏小,垂额绿荷圆。 惊滴沾罗泪,娇流污锦涎。倦书饶娅姹,憎药巧迁延。 弄帐鸾绡映,藏衾凤绮缠。指敲迎使鼓,筋拨赛神弦。 帘拂鱼钩动,筝推雁柱偏。棋图添路画,笛管欠声镌。 恼客初酣睡,惊僧半入禅。寻蛛穷屋瓦,探雀遍楼椽。 抛果忙开口,藏钩乱出拳。夜分围榾柮,聚朝打秋千。 折竹装泥燕,添丝放纸鸢。互夸轮水碓,相教放风旋。 旗小裁红绢,书幽截碧笺。远铺张鸽网,低控射蝇弦。 詀语时时道,谣歌处处传。匿窗眉乍曲,遮路臂相连。 斗草当春径,争球出晚田。柳傍慵独坐,花底困横眠。 等鹊前篱畔,听蛩伏砌边。傍枝粘舞蝶,隈树捉鸣蝉。 平岛夸趫上,层崖逞捷缘。嫩苔车迹小,深雪履痕全。 竞指云生岫,齐呼月上天。蚁窠寻径劚,蜂穴绕阶填。 樵唱回深岭,牛歌下远川。垒柴为屋木,和土作盘筵。 险砌高台石,危跳峻塔砖。忽升邻舍树,偷上后池船。 项橐称师日,甘罗作相年。明时方任德,劝尔减狂颠。
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中华文学
【七绝】 看山 翻身跃入七人房, 回首峰峦入莽苍。 四十八盘才走过, 风驰又已到钱塘。
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毛泽东
上阳宫到蓬莱殿,行宫岩岩遥相见。向前天子行幸多, 马蹄车辙山川遍。当时州县每年修,皆留内人看玉案。 禁兵夺得明堂后,长闭桃源与绮绣。开元歌舞古草头, 梁州乐人世嫌旧。官家乏人作宫户,不泥宫墙斫宫树。 两边仗屋半崩摧,夜火入林烧殿柱。休封中岳六十年, 行宫不见人眼穿。
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王建
北陆藏冰欲竟,东风解冻非遥。一时芳意巧相撩。入眼绿娇红小。 柳色轻摇弱线,梅英纷缀枯梢。觥筹醉里赖君饶。归去斜阳尚早。
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王之道
习习东风扇,萋萋草色新。浅深千里碧,高下一时春。 嫩叶舒烟际,微香动水滨。金塘明夕照,辇路惹芳尘。 造化功何广,阳和力自均。今当发生日,沥恳祝良辰。
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君章才五色,知尔得家风。故里旋归驾,寿春思奉戎。 天寒长蛇伏,飙烈文虎雄。定颂张征虏,桓桓戡难功。
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皎然
今朝蝉忽鸣,迁客若为情。便觉一年谢,能令万感生。 微风方满树,落日稍沈城。为问同怀者,凄凉听几声。
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宠佳丽。算九衢红粉皆难比。天然嫩脸修蛾,不假施朱描翠。盈盈秋水。恣雅态、欲语先娇媚。每相逢、月夕花朝,自有怜才深意。 绸缪凤枕鸳被。深深处、琼枝玉树相倚。困极欢余,芙蓉帐暖,别是恼人情味。风流事、难逢双美。况已断、香云为盟誓。且相将、共乐平生,未肯轻分连理。
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柳永
魏文侯与虞人期猎。是日,饮酒乐,天雨。文侯将出,左右曰:“今日饮酒乐,天又雨,公将焉之?”文侯曰:“吾与虞人期猎,虽乐,岂可不一会期哉!”乃往,身自罢之。魏于是乎始强。
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刘向
老树无枝叶,风霜不复侵。腹穿人可过,皮剥蚁还寻。 寄托惟朝菌,依投绝暮禽。犹堪持改火,未肯但空心。
韩愈
铜壶方促夜,斗柄暂南回。稍嫌单衣重,初怜北户开。 西园花已尽,新月为谁来。 时节过繁华,阴阴千万家。巢禽命子戏,园果坠枝斜。 寂寞孤飞蝶,窥丛觅晚花。 绿水风初暖,青林露早晞。麦陇雉朝雊,桑野人暮归。 百舌悲花尽,平芜来去飞。
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刘禹锡
丰之余 还要写一点。但得声明在先,这是由施蛰存先生的话所引起,却并非为他而作的。对于个人,我原稿上常是举出名字来,然而一到印出,却往往化为“某”字,或是一切阔人姓名,危险字样,生殖机关的俗语的共同符号“××”了。我希望这一篇中的有几个字,没有这样变化,以免误解。 我现在要说的是:说话难,不说亦不易。弄笔的人们,总要写文章,一写文章,就难免惹灾祸,黄河的水向薄弱的堤上攻,于是露臂膊的女人和写错字的青年,就成了嘲笑的对象了,他们也真是无拳无勇,只好忍受,恰如乡下人到上海租界,除了拚出被称为“阿木林”之外,没有办法一样。 然而有些是冤枉的,随手举一个例,就是登在《论语》二十六期上的刘半农〔2〕先生“自注自批”的《桐花芝豆堂诗集》这打油诗。北京大学招考,他是阅卷官,从国文卷子上发见一个可笑的错字,就来做诗,那些人被挖苦得真是要钻地洞,那些刚毕业的中学生。自然,他是教授,凡所指摘,都不至于不对的,不过我以为有些却还可有磋商的余地。集中有一个“自注”道—— “有写‘倡明文化’者,余曰:倡即‘娼’字,凡文化发达之处,娼妓必多,谓文化由娼妓而明,亦言之成理也。” 娼妓的娼,我们现在是不写作“倡”的,但先前两字通用,大约刘先生引据的是古书。不过要引古书,我记得《诗经》里有一句“倡予和女”〔3〕,好像至今还没有人解作“自己也做了婊子来应和别人”的意思。所以那一个错字,错而已矣,可笑可鄙却不属于它的。还有一句是—— “幸‘萌科学思想之芽’。” “萌”字和“芽”字旁边都加着一个夹圈,大约是指明着可笑之处在这里的罢,但我以为“萌芽”,“萌蘖”,固然是一个名词,而“萌动”,“萌发”,就成了动词,将“萌”字作动词用,似乎也并无错误。 五四运动时候,提倡(刘先生或者会解作“提起婊子”来的罢)白话的人们,写错几个字,用错几个古典,是不以为奇的,但因为有些反对者说提倡白话者都是不知古书,信口胡说的人,所以往往也做几句古文,以塞他们的嘴。但自然,因为从旧垒中来,积习太深,一时不能摆脱,因此带着古文气息的作者,也不能说是没有的。 当时的白话运动是胜利了,有些战士,还因此爬了上去,但也因为爬了上去,就不但不再为白话战斗,并且将它踏在脚下,拿出古字来嘲笑后进的青年了。因为还正在用古书古字来笑人,有些青年便又以看古书为必不可省的工夫,以常用文言的作者为应该模仿的格式,不再从新的道路上去企图发展,打出新的局面来了。 现在有两个人在这里:一个是中学生,文中写“留学生”为“流学生”,错了一个字;一个是大学教授,就得意洋洋的做了一首诗,曰:“先生犯了弥天罪,罚往西洋把学流,应是九流加一等,面筋熬尽一锅油。”〔4〕我们看罢,可笑是在那一面呢? 十月十二日。 〔1〕本篇最初发表于一九三三年十月十六日《申报·自由谈》。〔2〕刘半农(1891—1934)名复,号半农,江苏江阴人,历任北京大学教授、北平大学女子文理学院院长等。他曾参加《新青年》编辑工作,是新文学运动初期重要作家之一。后留学法国,研究语音学,思想渐趋保守。著有《扬鞭集》、《瓦釜集》和《半农杂文》等。他的《桐花芝豆堂诗集》在《论语》半月刊上连续发表,下文所引诗及注,都出自集中的《阅卷杂诗》六首(载一九三三年十月一日《论语》第二十六期)。“有写‘倡明文化’者……”,系《杂诗》第一首的“自注”;“幸‘萌科学思想之芽’”,系《杂诗》第六首中的一句;“先生犯了弥天罪……”系《杂诗》的第二首。 〔3〕倡予和女”语见《诗经·郑风·萚兮》:“叔兮伯兮,倡予和女(汝)!” 〔4〕“先生犯了弥天罪”四句,据刘半农在这首诗的“自注”中说:“古时候九流,最远不出国境,今流往外洋,是加一等治罪矣。昔吴稚老言:外国为大油锅,留学生为油面筋,谓其去时小而归来大也。据此,流学生不特流而已也,且入油锅地狱焉,阿要痛煞!” #p#副标题#e#
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鲁迅
回也曾言志,明君则事之。中兴今若此,须去更何疑。 志列秋霜好,忠言剧谏奇。陆机游洛日,文举荐衡时。 虎迹商山雪,云痕岳庙碑。夫君将潦倒,一说向深知。
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贯休
经年相望隔重湖,一旦相逢在上都。塞诏官班聊慰否, 埋轮意气尚存无。由来圣代怜才子,始觉清风激懦夫。 若向西冈寻胜赏,旧题名处为踌躇。
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正阳生一脉,绣日添长,台云书瑞。劲节昂霄,仁意雪霜里。粟庾红陈,草扉绿茂,襦衤夸蔼千里。马熟车轻,铃斋曾到,从容游戏。 好是邦人,能言世美,犹爱其棠,而况其子。洞里桃花,岁月任渠记。一点梅梢,为传消息,有东皇知已。倚看明年,相逢贡袜,曳星辰履。
李曾伯
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