洛州良牧帅瓯闽,曾是西垣作谏臣。红旆已胜前尹正, 尺书犹带旧丝纶。秋来海有幽都雁,船到城添外国人。 行过小藩应大笑,只知夸近不知贫。
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薛能
智慧大约可分为两种,一种是心系苍生,积极入世;另一种则是超然物外,高蹈世界,潇洒出世。 但此两种,都要有“愚”。这里的“愚”,并非愚钝,而是老子所言的“大智”,乃是要求人们忘记一些东西,让智慧成其为智慧。 这几年来,网上涌现许多“大V”,粉丝也是动辄上百万。其中有如孔庆东,时常与人掀起骂战,粉丝皆叫好,称其为“犀利”、“智慧”。要我说,这并非智慧,充其量不过是“小聪明”罢了。 智慧者,首先着眼于大事,从不拘泥小事;其次,心中须无杂念。像那些左顾右盼者,心中其实充满了“欲”,实在难以称之为智慧。 不免有人要说,要人心中无“欲”,岂不是个个都去当和尚吗?非也!我所谓的“无欲”,乃是专注心中所思,摒除杂念,笃定地行己,抑或是坚持人生的某种信念。 我们中国人历来是讲究中庸的,而当下却戾气不少。于是,当我们面对生活中的争吵乃至网络骂战时,若能平和以待,坚守“中庸”,这便是智慧。这种智慧,本于我们对传统道德的坚守。 智慧也是一种“欲望”,是一种把他人接纳到自我中的欲望。这便是入世的智慧。孔子一生风餐露宿,周游列国,只为传播“仁”,恢复礼制,乃至被农夫嘲笑“其愚不可及也”。孔子愚吗?他确实有点愚,愚就愚在“邦有道,如矢;邦无道,如矢”,永远像箭一样,一往无前;愚就愚在明知会失败,却尽力一搏。“天不生孔子,万古如长夜”,孔子以他的失败,以他的智慧,丰富了人类精神,启示着我们民族的心灵远游。 智慧又是人生境界。佛家有语:“本来无一物,何处染尘埃”。这智慧,是看破了俗世纠葛的一种超脱。王维正是有了这种智慧,才会在官至右丞后突然隐去,才有了“行到水穷处,坐看云起时”的旷达;才有了“山中一夜雨,树杪百重泉”的澄澈。清人张潮也是在看破物质喧嚣后才写出《幽梦录》,才有了“人生三境界”。这时,智慧之愚便是对于人间烦恼的忘却,对生命大自由的执着追求。 智慧的景象,其实是我们对于人生和生命的感悟。能“愚”者,善“和”善“舍”,无“欲”有“愿”,故能渐臻“三境”,智慧地生活。
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小文
长川含媚色,波底孕灵珠。素魄生蘋末,圆规照水隅。 沦涟冰彩动,荡漾瑞光铺。迥夜星同贯,清秋岸不枯。 江妃思在掌,海客亦忘躯。合浦当还日,恩威信已敷。
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中华文学
塞外悲风切,交河冰已结。瀚海百重波,阴山千里雪。 迥戍危烽火,层峦引高节。悠悠卷旆旌,饮马出长城。 寒沙连骑迹,朔吹断边声。胡尘清玉塞,羌笛韵金钲。 绝漠干戈戢,车徒振原隰。都尉反龙堆,将军旋马邑。 扬麾氛雾静,纪石功名立。荒裔一戎衣,灵台凯歌入。
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李世民
一点灯残鲁酒醒,已携孤剑事离程。 愁看飞雪闻鸡唱,独向长空背雁行。 白草近关微有路,浊河连底冻无声。 此中来往本迢递,况是驱羸客塞城。
罗邺
谢家能植药,万簇相萦倚。烂熳绿苔前,婵娟青草里。 垂栏复照户,映竹仍临水。骤雨发芳香,回风舒锦绮。 孤光杂新故,众色更重累。散碧出疏茎,分黄成细蕊。 游蜂高更下,惊蝶坐还起。玉貌对应惭,霞标方不似。 春阴怜弱蔓,夏日同短晷。回落报荣衰,交关斗红紫。 花时苟未赏,老至谁能止。上客屡移床,幽僧劳凭几。 初合虽薄劣,却得陪君子。敢问贤主人,何如种桃李。
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李端
其一河清不可恃,人命不可延。顺风激靡草,富贵者称贤。文籍虽满腹,不如一囊钱。伊优北堂上,肮脏倚门边。 其二势家多所宜,咳唾自成珠。被褐怀金玉,兰蕙化为刍。贤者虽独悟,所困在群愚。且各守尔分,勿复空驰驱。哀哉复哀哉,此是命矣夫!
赵壹
元年〔2〕十二月十一日,以胡克家本《文选》〔3〕校一过。十二日,以《开元占经》及《六帖》〔4〕校一过。十三日,以明刻小字本《艺文类聚》〔5〕校一过。十四日,以《初学记》〔6〕校一过。 十五日,以《御览》〔7〕校一过。十六至十九日,以范晔书校一过。二十至二十三日,以《三国志》校一过。二十四至二十七日,以《北堂书钞》〔8〕校一过。二十八至三十一日,以孙校本校一过。元年一月四日至七日,以《事类赋》注校一过。 ※ ※ ※ 〔1〕本篇据手稿编入,写于一九一三年一月。原无标题、标点。 〔2〕元年指中华民国元年,即一九一二年。文末的“元年”当为“二年”。 〔3〕胡克家本《文选》胡克家(1757—1816),字占蒙,清代婺源(今属江西)人。他于嘉庆十四年(1809)翻刻宋代尤袤本李善注《文选》六十卷,并撰《考异》十卷。 〔4〕《开元占经》即《大唐开元占经》,天文术数书,唐代瞿悉达著,共一二○卷。《六帖》,类书,唐代白居易撰,又称《白氏六帖》,三十卷;宋代孔传续撰《后六帖》,三十卷。后人将二书合为一部,称《白孔六帖》,共一百卷。 〔5〕《艺文类聚》类书,唐代欧阳询等编,共一百卷,分四十八部。明代嘉靖六年(1827)胡缵宗刊刻小字本,鲁迅校勘所用的是嘉靖七年陆采加跋的胡刻重印本。 〔6〕《初学记》类书,唐代徐坚等编,共三十卷,分二十三部。 〔7〕《御览》即《太平御览》,类书,宋代李昉等编,共一千卷,分五十五门。书成于宋太宗太平兴国八年(984)十二月。 〔8〕《北堂书钞》类书,唐代虞世南等编,共一六○卷,分八五二类。
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鲁迅
树石丛丛别,诗家趣向幽。有时闲客散,始觉细泉流。 蝶到琴棋畔,花过岛屿头。月明红藕上,应见白龟游。
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齐己
商洛转江濆,一杯聊送君。剑愁龙失伴,琴怨鹤离群。 楚驿枕秋水,湘帆凌暮云。猿声断肠夜,应向雨中闻。
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许浑
国赋推能吏,今朝发贡湖。伫瞻双阙凤,思见柏台乌。 树向秦关远,江分楚驿孤。荣君有兄弟,相继骋长途。
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皎然
唐虞世兮麟凤游。 今非其时来何求。 麟兮麟兮我心忧。
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佚名
未央朝谒正逶迤,天上樱桃锡此时。朱实初传九华殿, 繁花旧杂万年枝。未胜晏子江南橘,莫比潘家大谷梨。 闻道令人好颜色,神农本草自应知。
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远戎兵压境,迁客泪横襟。烽候惊春塞,缧囚困越吟。 自怜牛马走,未识犬羊心。一月无消息,西看日又沈。
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恩沾谴雪几人同,归宰湘阴六月中。商岭马嘶残暑雨, 席帆高挂早秋风。贡名频向书闱失,飞檄曾传朔漠空。 西省尚嗟君宦远,水鸡啼处莫听鸿。
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青天有月来几时?我今停杯一问之。 人攀明月不可得,月行却与人相随。 皎如飞镜临丹阙,绿烟灭尽清辉发。 但见宵从海上来,宁知晓向云间没。 白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻? 今人不见古时月,今月曾经照古人。 古人今人若流水,共看明月皆如此。 唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里。
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李白
知章骑马似乘船,眼花落井水底眠。汝阳三斗始朝天,道逢麴车口流涎,恨不移封向酒泉。左相日兴费万钱,饮如长鲸吸百川,衔杯乐圣称避贤。宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天,皎如玉树临风前。苏晋长斋绣佛前,醉中往往爱逃禅。李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠,(斗酒 一作:一斗)天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。焦遂五斗方卓然,高谈雄辩惊四筵。
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杜甫
丹凤翔云表。览德辉、翩然飞下,翠蓬仙岛。银汉无声天似水,昨夜新凉多少。听一曲,琼箫音渺。千尺秦台凌空峻,见一双、翠羽先飞到。披紫雾,揽瑶草。 风流别乘当英妙。对江山、掀髯把酒,浩歌长啸。绿发公侯何足浼,自是无双才调。况槐荫、青青天杪。月殿BA5E娥云深处,近清秋、丹桂催开早。斟绿醑,戴花帽。
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陈深
高蝉旦夕唳,景物浮凉气。木叶渐惊年,锦字因络纬。 稍断当窗梦,更凄临水意。清香笋蒂风,晓露莲花泪。 馀引未全歇,凝悲寻迥至。星井欲望河,月扇看藏笥。 谁念因声感,放歌写人事。
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古观岑且寂,幽人情自怡。一来包山下,三宿湖之湄。 况此深夏夕,不逢清月姿。玉泉浣衣后,金殿添香时。 客省高且敞,客床蟠复奇。石枕冷入脑,笋席寒侵肌。 气清寐不著,起坐临阶墀。松阴忽微照,独见萤火芝。 素鹤警微露,白莲明暗池。窗棂带乳藓,壁缝含云蕤。 闻磬走魍魉,见烛奔羁雌。沆瀣欲滴沥,芭蕉未离披。 五更山蝉响,醒发如吹篪。杉风忽然起,飘破步虚词。 道客巾屦样,上清朝礼仪。明发作此事,岂复甘趋驰。
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皮日休
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