中国风-华文苑-中华文学苑

中国风

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登江中孤屿

江南倦历览，江北旷周旋。怀新道转迥，寻异景不延。乱流趋孤屿，孤屿媚中川。云日相晖映，空水共澄鲜。表灵物莫赏，蕴真谁为传。想象昆山姿，缅邈区中缘。始信安期术，得尽养生年。

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谢灵运

病免后喜除宾客

卧在漳滨满十旬，起为商皓伴三人。从今且莫嫌身病，不病何由索得身。

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白居易

玉烛新（和方时父，并怀孙季蕃）

寒宽一雁落。正万里相思，被渠惊觉。春风字字吹香雪，唤起西湖盟约。当时醉处，仿佛记、青楼珠箔。又不是、南国花迟，徘徊酒边慵酌。家山月色依然，想竹外横枝，玉明冰薄。而今话昨。空对景、怅望美人天角。清尊淡薄。便翠羽、殷勤难托。休品入、三叠琴心，教人瘦却。

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赵以夫

泉州刺桐花咏兼呈赵使君

仿佛三株植世间，风光满地赤城闲。无因秉烛看奇树，长伴刘公醉玉山。海曲春深满郡霞，越人多种刺桐花。可怜虎竹西楼色，锦帐三千阿母家。石氏金园无此艳，南都旧赋乏灵材。只因赤帝宫中树，丹凤新衔出世来。猗猗小艳夹通衢，晴日熏风笑越姝。只是红芳移不得，刺桐屏障满中都。不胜攀折怅年华，红树南看见海涯。故国春风归去尽，何人堪寄一枝花。赤帝常闻海上游，三千幢盖拥炎州。今来树似离宫色，红翠斜欹十二楼。

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陈陶

柳梢青（鉴止月下赏莲）

水满方塘。菰蒲深处，戏浴鸳鸯。灿锦舒霞，红幢绿盖，时递幽香。天弓摇挂孤光。映烟树、云间渺茫。散发披襟，都忘身世，真在仙乡。

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中华文学

望秦川

秦川朝望迥，日出正东峰。远近山河净，逶迤城阙重。秋声万户竹，寒色五陵松。客有归欤叹，凄其霜露浓。

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李颀

中丞宋公以吴兵三千赴河南军次寻阳…囚参谋幕府因赠之

独坐清天下，专征出海隅。九江皆渡虎，三郡尽还珠。组练明秋浦，楼船入郢都。风高初选将，月满欲平胡。杀气横千里，军声动九区。白猿惭剑术，黄石借兵符。戎虏行当翦，鲸鲵立可诛。自怜非剧孟，何以佐良图。

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李白

2020天津高考满分作文范文：塑中国面孔，铸美丽华夏_1200字

　　天津高考作文题目　　阅读下面的材料，根据要求写作。　　“中国面孔”是全球热播纪录片里充满家国情怀的杜甫，是用中医药造福人类荣获诺贝尔奖的屠呦呦，是医务工作者厚重防护服下疲惫的笑脸，是快递小哥在寂静街巷里传送温暖的双手……也是用各种方式共同形塑“中国面孔”的你和我。　　走过2020年的春天，你对“中国面孔”又有什么新的思考和感悟？请写一篇文章。　　要求：①自选角度，自拟标题②文体不限（诗歌除外），文体特征明显　　③不少于800字④不得抄袭，不得套作　　天津高考满分作文　　塑中国面孔，铸美丽华夏　　时间从2020年的初春一路蹒跚到繁花似锦、绿树蓊郁的仲夏，清风吹过，我听见回响――来自山谷和心间。在那动人的回响中，青春的呐喊犹如雏凤的啼鸣――清脆而悦耳；在那美丽的土地上，一张张青春的面孔犹如盛开的夏花――明艳而璀璨。　　那些青春的面孔啊，“承受着心跳的负荷和呼吸的累赘却乐此不疲”，那是2020年的“中国面孔”。　　疫情如山，在沉重的大山阻隔了生的希望带来了死的恐惧之时，我看到了沿国道走了一天一夜，步行110公里，年仅18岁的朱如归那张有着逆行武汉的勇气的面孔。医院就是战场，在武汉客厅方舱医院，在厚重的防护服包裹下，我看到了口罩、护目镜后面00后刘佳怡那张疲惫而坚定的面孔。还有，95后甘如意、26岁志愿者吴悠志、29岁彭银华……他们有着不同的名字，但他们又有着同样坚定的青春面孔！他们年纪不大，却用一段青春描绘了华夏的动人画卷！华夏有你，笃志的青年，明日之华夏定当繁荣美丽！你生在华夏，以民为本的华夏，未来之你们定当乘风远航！　　那些青春的面孔啊，“以寂寞的镰刀”收割着人生的丰盈，不凋不败，不骄不馁，那是2020年的“中国面孔”。　　知识就是力量，在高科技的赛场上，起步落后的中国却以惊人的速度实现了多个领域的赶超。带领中国航天事业跑在世界前列的中国航天科技人才队伍，平均年龄只有30多岁。就是这些青春面孔，让世界看到了中国航天的惊艳面容！虽是青年却守得住寂寞，虽是青年却担得了重任，只因今生有幸入华夏，此生必不负中华的信念使然！除了航天领域，还有平均年龄只有31岁的北斗导航卫星团队，还有脱贫攻坚战场上如黄文秀一样年轻有学识的驻村第一书记们，还有……还有……他们来自不同的领域，他们有着同样年轻智慧的面庞！他们年纪不大，却用美丽的青春与科学的画笔使华夏焕发了耀世的容颜！　　青春的面孔，2020年的“中国面孔”。　　“人事有代谢，往来成古今。”　　一切过往，将成序章，后浪汹涌盖过前浪！绝美的华夏！躬逢盛世，青年展志！　　此刻，身在考场之外，我却恍若听到了蚕食桑叶般的沙沙下笔之声！今日轻狂而又不知疲倦的少年，来日定会扬起稚嫩年轻的面庞，带吴钩、提椽笔、燃薪火踵武赓续、踵事增华！续写华夏辉煌的篇章！中小学写作指导、写作素材、优秀作文以及有奖活动尽在“作文网”微信公众号

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小文

措鱼儿（用古“买陂塘旋栽杨柳”韵）

敞茅堂、茂林环翠，苔矶低蘸烟浦。青蓑混入渔家社，斜目断桥船聚。真乐处。坐芳草，瓦樽满酒频频注。皋禽自舞。惯松迳穿云，梅村踏雪，朗笑自来去。车乘坠，争似修筇稳步。前尘回首俱误。安闲得在中年好，抱瓮尚堪蔬圃。高眼觑。算不识、人间宠辱除巢许。风篁解语。应共笑群狙，无端喜怒，三四计朝暮。

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中华文学

和州送人归复郢

因家汉水曲，相送掩柴扉。故郢生秋草，寒江澹落晖。绿林行客少，赤壁住人稀。独过浔阳去，潮归人不归。

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刘长卿

将入关安陆遇兵寇

家贫无计早离家，离得家来蹇滞多。已是数程行雨雪，更堪中路阻兵戈。几州户口看成血，一旦天心却许和。四面烟尘少无处，不知吾土自如何。

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杜荀鹤

金在熔

巨橐方熔物，洪炉欲范金。紫光看渐发，赤气望逾深。焰热晴云变，烟浮昼景阴。坚刚由我性，鼓铸任君心。踊跃徒标异，沈潜自可钦。何当得成器，待叩向知音。

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中华文学

秋思呈尹植裴说（一本题下有郑洞二字）

静向懒相偶，年将衰共催。前途欢不集，往事恨空来。昼景委红叶，月华销绿苔。沉思竟何有，坐结玉琴哀。

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司空曙

郊庙歌辞。祭方丘乐章。金奏

坤元至德，品物资生。神凝博厚，道协高明。列镇五岳，环流四瀛。于何不载，万宝斯成。

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佚名

《十月》〔1〕

后记〔2〕作者的名姓，如果写全，是AleksandrStepanovitchYakovlev。第一字是名；第二字是父名，义云“斯台班的儿子”；第三字才是姓。自传上不记所写的年月，但这最先载在理定所编的《文学底俄罗斯》（VladimirLidin：Literaturna－yaRussiya）〔3〕第一卷上，于一九二四年出版，那么，至迟是这一年所写的了。一九二八年在墨斯科印行的《作家传》（Pisateli）〔4〕中，雅各武莱夫的自传也还是这一篇，但增添了著作目录：从一九二三至二八年，已出版的计二十五种。俄国在战时共产主义〔5〕时代，因为物质的缺乏和生活的艰难，在文艺也是受难的时代。待到一九二一年施行了新经济政策〔6〕，文艺界遂又活泼起来。这时成绩最著的，是瓦浪斯基在杂志《赤色新地》所拥护，而托罗兹基首先给以一个指明特色的名目的“同路人”〔7〕。 “‘同路人’们的出现的表面上的日子，也可以将‘绥拉比翁的弟兄’〔8〕于一九二一年二月一日同在‘列宁格勒的艺术之家’〔9〕里的第一回会议，算进里面去。（中略。）在本质上，这团体在直接底的意义上是并没有表示任何的流派和倾向的。结合着‘弟兄’们者，是关于自由的艺术的思想，无论是怎样的东西，凡有计划，他们都是反对者。倘要说他们也有了纲领，那么，那就在一切纲领的否定。将这表现得最为清楚的，是淑雪兼珂（M．Zoshchen－ko）〔10〕：‘从党员的见地来看，我是没有主义的人。那就好，叫我自己来讲自己，则——我既不是共产主义者，也不是社会革命党员，又不是帝政主义者。我只是俄罗斯人。而且——政治底地，是不道德的人。在大体的规模上，布尔塞维克于我最相近。我也赞成和布尔塞维克们来施行布尔塞维主义。（中略）我爱那农民的俄罗斯。’“一切‘弟兄’的纲领，那本质就是这样的东西。他们用或种形式，表现对于革命的无政府底的，乃至巴尔底山〔11〕（袭击队）底的要素（Moment）的同情，以及对于革命的组织底计划底建设底的要素的那否定底的态度。”（P．S．Kogan〔12〕：《伟大的十年的文学》第四章。）《十月》的作者雅各武莱夫，便是这“绥拉比翁的弟兄”们中的一个。但是，如这团体的名称所显示，虽然取霍夫曼（Th．A．Hoffmann）〔13〕的小说之名，而其取义，却并非以绥拉比翁为师，乃在恰如他的那些弟兄们一般，各自有其不同的态度。所以各人在那“没有纲领”这一个纲领之下，内容形式，又各不同。例如先已不同，现在愈加不同了的伊凡诺夫（VsevolodIvanov）〔14〕和毕力涅克（Borispilniak）〔15〕，先前就都是这团体中的一分子。至于雅各武莱夫，则艺术的基调，全在博爱与良心，而且很是宗教底的，有时竟至于佩服教会。他以农民为人类正义与良心的最高的保持者，惟他们才将全世界连结于友爱的精神。将这见解具体化了的，是短篇小说《农夫》，其中描写着“人类的良心”的胜利。我曾将这译载在去年的《大众文艺》〔16〕上，但正只为这一个题目和作者的国籍，连广告也被上海的报馆所拒绝，作者的高洁的空想，至少在中国的有些处所是分明碰壁了。《十月》是一九二三年之作，算是他的代表作品，并且表示了较有进步的观念形态的。但其中的人物，没有一个是铁底意志的革命家；亚庚临时加入，大半因为好玩，而结果却在后半大大的展开了他母亲在旧房子里的无可挽救的哀惨，这些处所，要令人记起安特来夫（L．Andreev）的《老屋》〔17〕来。较为平静而勇敢的倒是那些无名的水兵和兵士们，但他们又什九由于先前的训练。然而，那用了加入白军和终于彷徨着的青年（伊凡及华西理）的主观，来述十月革命的巷战情形之处，是显示着电影式的结构和描写法的清新的，虽然临末的几句光明之辞，并不足以掩盖通篇的阴郁的绝望底的氛围气。然而革命之时，情形复杂，作者本身所属的阶级和思想感情，固然使他不能写出更进于此的东西，而或时或处的革命，大约也不能说绝无这样的情景。本书所写，大抵是墨斯科的普列思那街的人们。要知道在别样的环境里的别样的思想感情，我以为自然别有法兑耶夫（A．Fadeev）的《溃灭》〔18〕在。他的现在的生活，我不知道。日本的黑田乙吉〔19〕曾经和他会面，写了一点“印象”，可以略略窥见他之为人： “最初，我和他是在‘赫尔岑之家’〔20〕里会见的，但既在许多人们之中，雅各武莱夫又不是会出锋头的性质的人，所以没有多说话。第二回会面是在理定〔21〕的家里。从此以后，我便喜欢他了。 “他在自叙传上写着：父亲是染色工，父家的亲属都是农奴，母家的亲属是伏尔迦的船伙，父和祖父母，是不能看书，也不能写字的。会面了一看，诚然，他给人以生于大俄罗斯的‘黑土’中的印象，‘素朴’这字，即可就此嵌在他那里的，但又不流于粗豪，平静镇定，是一个连大声也不发的典型底的‘以农奴为祖先的现代俄罗斯的新的知识者’。 “一看那以墨斯科的十月革命为题材的小说《十月》，大约就不妨说，他的一切作品，是叙述着他所生长的伏尔迦河下流地方的生活，尤其是那社会底#p#副标题#e#

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鲁迅